在我國(guó)古代傳宗接代是一件大事，尤其是家里的老人都是相當(dāng)重視的，而且還特別重男輕女，生個(gè)男孩就很高興，生個(gè)女孩就看不起媳婦，還說(shuō)女孩是賠錢(qián)貨。

如果這個(gè)家庭沒(méi)有生下男丁就會(huì)被人瞧不起的，全家人都會(huì)特別著急，有些男子為了能夠生下一個(gè)兒子，會(huì)娶好幾個(gè)老婆。在我國(guó)的古代結(jié)婚年齡都比較小，有錢(qián)人都可以娶到三妻四妾，這樣家里才會(huì)人丁興旺。

古代也是有很多窮人的，他們衣食都成問(wèn)題，有時(shí)候也是討不到老婆的，因?yàn)樘F了沒(méi)有女人愿意跟著他們受苦，主要他們也養(yǎng)不起。這些人的晚年生活也是很凄慘的。

在清朝時(shí)期討不到老婆的窮人，就會(huì)想到用一種方式來(lái)傳宗接代，說(shuō)起這種方式，讓女性聽(tīng)了都會(huì)很生氣，那就是著名的典當(dāng)妻子。這些窮人從專(zhuān)門(mén)典當(dāng)女人的地方，花少些的錢(qián)租一個(gè)臨時(shí)的媳婦，帶回去跟自己過(guò)日子，等到女人懷孕生下孩子后再還回去。

這樣自己就有了親生的孩子，如果生下是女兒，他可以再去典當(dāng)行領(lǐng)一個(gè)回家，能生個(gè)兒子是最好的，期間是要付一定的費(fèi)用的，這就是清朝著名的典當(dāng)妻子。

在泰國(guó)特別盛行的旅游文化就是租妻服務(wù)，去那里旅游的男人都可以選擇跟不同的女子住在一起的，感受新鮮感。

在古代的窮人家里，有的窮人娶了妻子并生完孩子之后就會(huì)將自己的妻子租借出去，租期大概為兩年到五年，主要也是太窮了，在家里也吃不飽，忍饑挨餓的，還不如租出去賺錢(qián)的同時(shí)也解決了家人的伙食。

確保妻子到對(duì)方家庭中能夠成功地給對(duì)方帶來(lái)子女，如果妻子在對(duì)方家中沒(méi)有給對(duì)方生下孩子，經(jīng)過(guò)雙方協(xié)商之后，還是可以繼續(xù)延長(zhǎng)期限的，租期的一方需要向妻子的丈夫一次性繳納限定的銀兩，這個(gè)時(shí)候女子就可以繼續(xù)在他的家中住著。

通過(guò)這樣的事情，就可以看出女人在當(dāng)時(shí)的情況下地位是很低下的，根本就沒(méi)有說(shuō)話(huà)的權(quán)利，就是自己本身也做不得主。

現(xiàn)在說(shuō)起這樣的事情，讓人很接受不了，但實(shí)際情況下當(dāng)時(shí)女子的地位都非常低，也沒(méi)有說(shuō)話(huà)的權(quán)力，結(jié)婚之后就屬于丈夫的附屬品。

有的女子生下孩子之后就會(huì)立馬跟孩子分離，同時(shí)女子也是有感情的，這樣做讓她們很痛苦，很多時(shí)候精神上也受不了。

不管是對(duì)前任丈夫還是后任丈夫，其實(shí)都沒(méi)有多少影響，影響最深的就是自己的孩子，作為母親不能夠陪伴孩子成長(zhǎng)是最痛苦的，所以這種典當(dāng)妻子的方式是不可取的。

但是這種方式在一定程度上可以幫助清朝增加了人口，就算是當(dāng)?shù)卣刹辉试S這樣做，朝廷也是睜一只眼閉一只眼，也不太管。只是對(duì)待當(dāng)時(shí)的女性簡(jiǎn)直太殘忍了，用這種方式傳宗接代真的是讓人接受不了。