我們今天談一個非常古老非常古老的思想實驗'忒休斯之船’。

忒休斯傳說中的雅典國王，他曾經(jīng)到克里特島打敗了怪物陶洛斯，凱旋時乘坐的那條船就叫忒休斯之船。

古希臘人的腦洞從這條船開始，他們追問組成忒休斯這條船的零件有N個，但隨著時間的逝去，船的零件不斷更換，直到被全部替換。

那么，問題來了，被替換了零件的船，還是原來的那條忒休斯之船嗎？

如果是，那么當船上所有的零件都被替換了，他還是那條船嗎？

如果不是，那從什么時候開始不是那條船了呢？

這是一個艱難而復雜的問題，對這個問題古希臘的大師們都有自己的見解。蘇格拉底認為是，而柏拉圖認為不是，近代思想家霍布斯和洛克也都有自己的主張，忒休斯之船闡釋了一個替換悖論，其本質(zhì)可以表述為；假定某物體的構(gòu)成要素被置換后，他依舊是原來的物體嗎？

比如，一個樂隊在發(fā)展的過程中慢慢流散了所有的原始成員，但樂隊名字還是那個名字，但它還是原來的那個樂隊嗎？一家不斷發(fā)展的公司不斷并購和替換東家，員工也不斷流失改變，那么它還是原來的公司嗎？

忒休斯之船的終極追問，要回到人類自身。

我們?nèi)梭w細胞不斷進行著新陳代謝，每隔幾年都會輪換一次，而我們的思維更是每天不斷被新的觀念所影響而改變，那么，今天的我還是過去的我嗎，如果不是，從哪一刻開始我就不再是我了呢？

毫無疑問，這讓我們想起了赫拉克利特的名言；人不能踏入同一條河流，因為當你再次踏入那條河流時不但河流已經(jīng)不再是曾經(jīng)的河流，而你也不是曾經(jīng)的你。

忒休斯之船的隱喻當然沒有終極答案，無數(shù)的大師都有自己的解讀。

而我們今天重提這個問題，是一次對自我的審視，我是誰我將成為誰？未來的我還是不是曾經(jīng)的我？

或許這些都不再重要，重要的是忒休斯之船的使命是去到遠方，而我們的人生意義是成為自己的破壁人，去找到自己的意義。