【原詩】

        去去思君深，思君君不來⑶。                        

        愁殺芳年友，悲嘆有馀哀⑷。                       

        衡陽雁聲徹，湘濱春溜回⑸                         

        感物念所歡⑹，躑躅南城隈⑺。                   

        城隈草萋萋⑻，涔淚侵雙題⑼。                   

        采采馀孤景，日落衡云西⑽。                      

        方期沆瀁游，零落匪所思⑾。                      

        永訣從今始，午夜驚鳴雞⑿。                       

        鳴雞一聲唱，汗漫東皋上⒀。                       

        冉冉望君來，握手珠眶漲⒁。                       

        關(guān)山蹇驥足，飛飆拂靈帳⒂。                       

        我懷郁如焚，放歌倚列嶂⒃。                        

        列嶂青且茜，愿言試長劍⒄。                        

        東海有島夷，北山盡仇怨⒅。                         

        蕩滌誰氏子，安得辭浮賤（19）。                   

        子期竟早亡，牙琴從此絕（20）。                    

        琴絕最傷情， 朱華春不榮（21）。                   

        后來有千日， 誰與共平生（22）？                    

        望靈薦杯酒， 慘淡看銘旌（23）。                  

        惆悵中何寄，江天水一泓（24）。                    

     這首詩寫于1915年5月。作者抄錄在1915年6月25日致湘生的信中，隨信最早發(fā)表在湖南人民出版社1990年7月版《毛澤東早期文稿》中。

【題解】

        《挽易昌陶》是毛澤東學(xué)生時代留下的一首五言古體詩，它揭開了毛澤東詩詞創(chuàng)作的序幕。那么，毛澤東是怎樣走上古詩詞創(chuàng)作道路的呢？這里有必要簡單、扼要地介紹一下。

        1915年前后，近代人類社會進入首次大動蕩、大劫難的嚴(yán)峻歷史時期。1914年6月28日，奧國皇太子費迪南，被塞爾維亞青年刺死；7月28日，奧國對塞爾維亞宣戰(zhàn)，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。當(dāng)時的中國，已淪為半殖民地半封建的社會。雖然已進入“民國”時期，但政權(quán)操縱在封建軍閥政客袁世凱手中。1915年5月7日，日本侵略者欲獨占中國，向中國政府提出實為滅亡中國的“二十一條”非法要求，隨即引起全國人民的反對，這一天被稱為“國恥日”。5月9日，袁世凱政府竟然承認(rèn)了“二十一條”。消息傳到湖南第一師范，全校師生極為憤怒，紛紛寫文章譴責(zé)，并集資刊印了《明恥篇》。毛澤東在《明恥篇》題志上，寫下四言詩：“五月七日，民國奇恥；何以報仇？在我學(xué)子！”內(nèi)憂外患深重，亟須志士仁人奮起救國救民之時，毛澤東在湖南第一師范的同窗好友易昌陶病故。5月23日，湖南第一師范學(xué)校為易昌淘舉行追悼會。毛澤東既因失去志同道合的摯友而痛惜，又感到國家命運的艱難及生者責(zé)任的重大。他悲憤交織，于是寫下了這首悼念亡友的五言古詩。

【注釋】

        ⑴五古：五言古體詩的簡稱。唐代律詩出現(xiàn)之前的古代詩體，對平仄、用韻及對仗沒有嚴(yán)格的要求，統(tǒng)稱為古體詩（與近體詩相對）或古風(fēng)。五古，每句以五字為主，可以兼有三字、四字、六字、七字、八字等雜言句式。五古最早出現(xiàn)在漢代，大致相當(dāng)于古代的五言自由詩。

        ⑵易昌陶：字詠畦，湖南衡山人。湖南省立第一師范學(xué)校學(xué)生，與毛澤東同班。1915年3月病死家中。5月23日，學(xué)校召開追悼會。毛澤東送挽詩、挽聯(lián)各一件。全校共收到挽詩、挽聯(lián)256件，后編成《易君詠畦追悼錄》，中心內(nèi)容是“悼念學(xué)友，勿忘國恥”。毛澤東6月25日在致湘生的信中說：“讀君（指“湘生”）詩，調(diào)高意厚，非我所能。同學(xué)易昌陶君病死，君（指易昌陶）工書善文，與弟甚厚，死殊可惜。校中追悼，吾挽以詩，乞為斧正。”湘生，生平不詳。由此信推知，是詩人的好朋友，亦善詩。

        ⑶去去：越去越遠(yuǎn)，表示決絕的意思。漢代《別詩》四首（舊作蘇武詩）其三：“參辰皆已沒，去去從此辭?！边@兩句說，你病故的日子，越去越遠(yuǎn)。我們深深思念你呀，你卻再也不能回來了。

        ⑷愁殺：夸張說法，即愁壞，愁死了，極度的愁。芳年：美好的年華，指青春少年。當(dāng)時作者22歲，同學(xué)們正是少年風(fēng)華。悲嘆有余哀：三國·魏曹植《七哀》中的成句：“上有愁思婦，悲嘆有余哀?！北硎緝A訴不完的哀痛。這兩句說，愁壞了你那年輕的朋友，他們感傷嘆息，傾訴不盡心中的悲哀。

      ⑸衡陽雁聲徹：衡陽是湖南南部的重要城市，易昌淘的家鄉(xiāng)。南岳衡山就在這里，衡山有回雁峰，相傳秋天南來的大雁到此為止，不過此峰；春天再飛回北方。大雁叫聲凄厲，響徹衡陽一帶，比喻悲哀籠罩著易昌陶的家鄉(xiāng)。湘濱：湘江水邊，流域。春溜：即春水。溜，小股水流?；兀盒D(zhuǎn)。這兩句說，北飛的大雁，從你的家鄉(xiāng)衡陽而來，一路哀鳴，好像呼喚著你的名字；湘江的春水，打著漩渦慢慢流淌，好像在尋找你的身影。

    ⑹感物念所歡：漢樂府《傷歌行》有“感物懷所思”句，這里化用。感物，因物所感，指人的情感因自然界物候的變化而引起波動。三國時曹植《贈白馬王彪》詩中曾有“感物傷我懷”的句子。念所歡：思念自己最敬重的朋友。歡，敬愛的朋友，這里指易昌陶。

    （7）躑躅（zhízhú）：徘徊。南城，指長沙市城南，即湖南第一師范學(xué)校所在地。隈（wēi威）山水走勢回環(huán)彎曲的地方。這里指長沙南端，城墻拐彎處?！胺寄暧选币玫那啻耗晟俚呐笥选＿@兩句說，看到這些熟悉的景物，就聯(lián)想到失去的好友；我在城墻的拐彎處徘徊，邊走邊排遣思念的愁緒。

    （8）草萋萋：野草生長旺盛的樣子。唐·崔顥《黃鶴樓》：“芳草萋萋鸚鵡洲”?！冻o·招隱士》篇：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”。

    （9）涔（cén）淚：流淌不斷的淚水。雙題：額頭兩邊，這里指雙頰。這兩句說，我追憶著往昔，沿著城墻根兒走去；淚水浸濕了我的雙頰，又滴落到青青野草上。

    （10）采采：植被色彩鮮明，生長旺盛?！对娊?jīng)·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已?！扁牛Ｏ?。孤景，即孤影，“景”通“影”。衡云：衡山上的云煙。湘江橘子洲西岸的岳麓山，屬衡山七十二峰之一。這里的“衡云”，是指岳麓山的云煙。這兩句說，落日西沉在岳麓山的云煙里，寂靜的林蔭夾道上，只剩下我孤獨的身影。

    （11）方期：正期盼著。沆瀁（hàngyǎng）：水勢浩大的樣子，與“汪洋、浩瀚”相近，可代指大江、大湖、大海。零落：以草木零落、枯敗，隱喻人的死去。匪所思：沒有想到的事情。匪，同非。這兩句說，我正期盼著與你一同到大湖大海里去遨游，誰知你卻突然病死，這是我萬萬沒有想到的。

    （12）永訣：生死永別。午夜：子夜，半夜。這兩句說，你走了，我清醒的意識到，從此我們再也無緣相見。但奇怪的是，等到半夜時分，我卻忽然聽到了雄雞的報曉聲。

    （13）汗漫：本義是水勢浩瀚，無邊無際。這里用作動詞，指漫無目標(biāo)的散步。詩人在他的筆記《講堂錄》中有“汗漫九垓，遍游四宇”之語。唐·李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》有“先期汗漫九垓上”的語句。皋（gāo高），泛指田野或高地。這兩句說，雄雞一唱東方白，我按照習(xí)慣，來到城外的田野開始散步。

    （14）冉冉：慢慢。這是倒裝句，正常語序是：望君冉冉來。珠眶漲：淚水填滿了眼眶。這兩句說，（在幻覺中）我看到你像往常一樣慢慢走來，我們的雙手緊緊握在一起，霎時間淚水填滿了我的眼眶。

    （15）關(guān)山蹇（jiǎn簡）驥足：關(guān)山，關(guān)隘和山川。蹇，本義是跛（bǒ）足，引申為坎坷，羈絆，不順利。驥足，駿馬的蹄腳，強壯有力，比喻俊逸的人才。這里說，關(guān)隘山川阻礙了良馬的奔馳。飛飚：迅疾的暴風(fēng)。靈帳：靈柩前的幔帳。這兩句寫詩人的想象：俊逸的人才在征途上往往千回百折，不很順利；好友壯志未酬身先死，天地也為之不平，所以時有疾風(fēng)吹來，鼓蕩著亡友的靈帳。

    （16）我憂郁如焚：我胸中的憂愁痛苦，好像要燃燒一樣。放歌：縱情高歌。倚：靠著。列嶂：聳立的群峰，猶如屏障。這兩句說，我胸中的愁苦在發(fā)酵，難以控制，好像就要燃燒；我只好背靠群山，縱情高歌，排遣我的郁憤。這是“長歌當(dāng)哭”的另一種表現(xiàn)形式。

    （17）青且茜：青：青翠，翠綠。且：又，還。茜（qiàn欠）：色彩鮮明，這里指紅色。愿言試長劍：愿，愿望。言，結(jié)構(gòu)助詞，無實意。漢代無名氏《李陵錄別詩》“怨言莫相忘”。試長劍：愿意為國家效力，以試長劍之鋒芒，以申自己的雄心壯志。漢代王符《潛夫論·考績》有句“劍不試則利鈍暗”。這兩句說，群山有的青翠，有的艷紅，壯人行色；我愿化悲痛為力量，為多災(zāi)多難的祖國忠貞效力，奮不顧身。

    （18）東海有島夷：指我國東海的東方。島夷，指島國，島上的民族。這里借指東方島國日本。當(dāng)時日本侵略者，正想滅亡中國。北山盡仇怨：北方群山背后，隱藏著伺機侵犯我們的國家，這里指沙皇俄國。仇怨，仇恨與冤仇。這兩句說，東方隔海相望的島國日本，北方群山背后的沙皇俄國，都是我們中華民族最危險的敵人。

    （19）蕩滌：清除。誰氏子：誰家的子弟。曹植《白馬篇》：“借問誰家子？幽并游俠兒”。這句說，清除敵寇依靠誰？安得：怎能。辭浮賤：以“浮賤”為辭。辭，即理由、借口。浮，指知識膚淺；賤，指地位卑微、低下。這兩句說，國難當(dāng)頭，靠誰來蕩滌污濁、掃除民族敵人、救國救民呢？不能以自視低微、輕賤為借口，推卸為國效力的責(zé)任。即社會下層勞動人民的子弟，正是救國救民的主力軍。

    （20）子期竟早亡，牙琴從此絕：《呂氏春秋·本味》說，春秋時楚國人鐘子期，精通音律。他的朋友俞伯牙，善于彈琴。伯牙彈琴，志在高山，或者志在流水，鐘子期聽了，心領(lǐng)神會，十分欣賞琴曲的意境。所以，鐘子期是俞伯牙的知音。鐘子期突然去世，伯牙在世上沒有知音了，于是發(fā)誓終生不再彈琴。這里借鐘子期和俞伯牙，比說詩人與易昌陶是知音。友人早夭，再度申述失去知己之痛。

    （21）傷情：情感受到打擊或傷害。朱華，紅色的花。榮，花木繁盛。唐·孟郊《崢嶸嶺》"古樹浮綠氣，高門結(jié)朱華”。春天本來是生機盎然的季節(jié)，但易昌陶的夭折，如繁花凋謝，青春一去不返，這對知音好友在情感上的傷害是十分慘重的。

    （22）后來，指今后的日子。千日：代指今后的歲月，不是確指的一千天。誰與共平生：（你走了）今后誰來與我共度此生呢？言外之意是：你是我最要好的朋友。這里再次表示無限傷心與悲痛。

    （23）望靈薦杯酒：望著靈柩或遺像、靈位，進獻(xiàn)一杯酒。慘淡：陰沉、黯淡無光的樣子。銘旌：靈柩前標(biāo)明死者姓名的旗幡?！皯K淡看銘旌”倒裝句，即看銘旌慘淡。這兩句說，在靈堂前，為亡友進獻(xiàn)一杯祭奠酒，在陰沉、昏暗的燈光下，再度審視標(biāo)明亡者姓名的旗幡，確認(rèn)無疑，真的是知心朋友遠(yuǎn)去了。

    （24）惆悵（chóucàhng）：因失意、失望而產(chǎn)生的傷感、懊惱。中：內(nèi)心。何寄：寄托什么。江天：從江面到高空的廣闊空間。指江水浩蕩，水光接天共同構(gòu)成的境界。一泓（hóng）：即一派。泓的本義是形容水深，這里用如量詞，表示浩大。這兩句說，因知心朋友亡命，在心中引發(fā)的悲傷與痛苦，用什么來排解和寄托呢？那上映天庭的浩蕩江水，是我們深厚友誼的見證，又是情誼長存的象征。

【內(nèi)容解說】

      這首五言古詩，在《毛澤東詩詞集》中，是寫作時間最早而又篇幅最長的一首，也是唯一的五言古詩。全篇章法嚴(yán)謹(jǐn)，節(jié)奏鮮明，每八句一換韻，轉(zhuǎn)韻處在詩意上構(gòu)成段落，并用頂真修辭格上下綰結(jié)，轉(zhuǎn)接自然。形式與內(nèi)容有機結(jié)合，表達(dá)出真摯、沉痛，綿遠(yuǎn)、悠長的深情。它揭示：毛澤東從1915年開始，正式步入詩詞創(chuàng)作階段。毛澤東青年時期的詩詞創(chuàng)作，傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)雄厚，古詩技法已近圓熟；其創(chuàng)作方法，以現(xiàn)實主義為基調(diào)，兼有鮮明的浪漫主義的色彩。

       這首挽詩，主旨是對亡友易昌陶的悼念，同時展示了詩人的報國壯志，抒發(fā)了可貴的愛國情懷。全詩共40句，200字。其內(nèi)容可分為五段：

       1、開頭8句為第一段，寫追思與悲嘆。開頭段，時間寫白天，內(nèi)容偏于總寫，地域從衡陽到長沙，概括了易昌陶的主要生活領(lǐng)域。揭開了悼念易昌陶的序幕。

        這8句詩的大意說：訣別的日子，越去越遠(yuǎn)，我對你的思念卻越來越強烈。想你念你，你卻不再回來；愁壞了你那青春年少的好友，他們感傷、嘆息，傾訴不盡壓在心底的悲哀。北去的大雁，從你的家鄉(xiāng)衡陽呼喚著你，一路哀鳴；湘江的春水，打著漩渦，仔細(xì)尋覓你的蹤影。我沿著往常漫步的路徑，在城墻轉(zhuǎn)彎處徘徊，重溫你的言談舉止，感悟你的文才詩情。

        易昌陶是毛澤東在長沙第一師范讀書時，最要好的同班同學(xué)。他在家養(yǎng)病，3月間去世。5月下旬，學(xué)校舉行追悼會。所以詩的開頭急切地說：“去去思君深，思君君不來”。兩句詩十個字，就用了兩個“去”，兩個“思”，三個“君”，共七個“重疊”字，情感特別凝重，似榔頭敲打著詩人的肺腑，十分感人。作者筆下含著內(nèi)疚與遺憾，傾訴了深沉的悲痛，抒發(fā)了無限的哀思。

        2、第9至16句為第二段。寫對亡友的懷念與期盼，表現(xiàn)了知心學(xué)友之間的真摯情誼。

        這8句詩的大意是：我沿著城墻邊彎曲的小路，尋訪你的音容笑貌，回想你的言語真情。我的雙頰、嘴角邊，擦不干的是零丁的淚水；路邊的青青野草上，滾動著我那晶瑩的淚珠。落日悄悄地消融在岳麓山的云煙里，寂靜的曠野上，只剩下我孤獨的身影。我正期盼著有朝一日，與你一同闖蕩大江大海，搏擊風(fēng)浪，淬煉精神；那曾想你突然早逝，讓我們的“壯游”夢化為泡影。我們真的永別了嗎？我的心在顫抖，恍惚間，仿佛聽到了半夜的雞鳴聲。這一段在結(jié)構(gòu)上跌宕起伏，實情與想象交織，回訪與懷念共生，顯示了高度的真實性，具有打動人心的感染力。

        3、第17至24句為第三段。分兩層：先寫夢中相聚，彰顯思念之深；再寫歷經(jīng)坎坷、化悲為壯，縱情放歌、排解惆悵。

       這8句詩的大意是：你丟下我這個知心朋友走了，從此，再也沒有機緣相見，我們就這樣永別了。這天半夜時分，我驚奇地聽到了雄雞的報曉聲。按照往常的習(xí)慣，我即刻起床，趕到城外的高地上，準(zhǔn)備與你一起漫步、談心?？~緲間看見你像往常一樣，緩緩走來，我異常興奮，急忙與你雙手緊握，眼眶里頓時儲滿了淚水，視線變得迷迷茫茫。我從幻覺中醒來，深感夜夢短促、未盡所望。像你這般俊逸的人才，偏偏遭遇千回百折，命運多舛。我想，老天有眼，也會對此不平。如今，旋風(fēng)驟起，來到你的靈前；是給你祭奠，還是向你致歉？我胸中的愁苦、悲憤，不斷發(fā)酵，好像要燃燒一般。我只好背靠巍峨的群山，張開喉嚨，縱情歌唱，盡力驅(qū)趕胸中的郁憤，排解那揪腸刮肚的傷痛。這一段，通篇寫想象，是夢幻式的心理描寫，彰顯了浪漫主義筆法。

        4、第25至32句是第四段。列嶂寄猛志，丹心試劍鋒；仇怨正囂囂，警鐘在長鳴。

        這8句詩的大意是：群山或者青翠欲滴，或者艷紅如火，真的壯人行色，添人精神。我要化悲痛為力量，踐行我們共同的意愿，為多災(zāi)多難的祖國效力，奮力拼搏，救國救民！放眼東海對面的島國日本，那里暗藏著妄圖吞噬華夏的狼子野心；我國北方的高山、大漠之外，沙俄帝國正虎視眈眈，伺機向我們撲來。在這國難當(dāng)頭的日子，靠誰來抵御外患、振興華夏、保衛(wèi)家園呢？如你所說，位卑未敢忘憂國，拯救危難，只能靠我們自己。有志青年，絕不能以出身低微、輕賤為理由，推卸為國效力的神圣職責(zé)。這一段，重點寫與知心朋友談心，表白自己的心跡，讓朋友走得放心。在這里，詩人悼念亡友，把落腳點放到化悲痛為力量，救國難、獻(xiàn)青春上，這是兩人共同的心愿，是本詩最耀眼的亮點，也是時代的最強音。

        5、第33句至結(jié)尾為第五段，它是全詩的小結(jié)，主要寫祭奠與寄托。

        這8句詩的大意是：漢代的鐘子期和俞伯牙是一對知音，鐘氏過早的去世了，失去知音的伯牙，碎琴絕弦，從此不再彈琴。古代知音令人敬，當(dāng)代知音也動人。詩人與亡友易昌陶，就是一對令人敬佩的知音。知音的早逝，折磨著詩人的心靈。傷心的時候，春花失去了色彩，秋月也不再明凈。詩人與好友曾經(jīng)約定，走四方體察民情，闖湖海淬煉精神；不做圍著家門轉(zhuǎn)的蕓蕓眾生，要做為國獻(xiàn)身的一代勇士。詩人看到來日方長，任重道遠(yuǎn)。他必須振奮精神，永遠(yuǎn)牢記知音易昌陶就在身邊。他決心用行動寄托哀思，用踐行亡友的遺愿，表達(dá)永久的紀(jì)念。于是，端起酒杯在靈前灑酒祭奠，在暗淡的燈光下，把銘旌上的文字默讀再三。在無限惆悵中，哀思應(yīng)寄托何處呢？面前的湘江之水，幽深悠長，是兩位知音崇高友情的見證；它那滾滾向前的波浪，啟示年輕一代，應(yīng)以新的姿態(tài)，迎接生氣勃勃的明天。

        通過詩的思想分析，我們發(fā)現(xiàn)青年時代的毛澤東，在為人處世上有三個突出特點：一曰重情義：對友人高度忠誠，這是交友的必備條件；二曰重情操：在個人操守上嚴(yán)格自律，說到做到，這是立身的保障；三曰重情懷：胸襟遠(yuǎn)大，立志高尚，決心獻(xiàn)身祖國，并且他的愛國主義是高度自覺的，這是有為青年的本色。對人忠誠，才能團結(jié)人；有約必守，有言必行，才能建立威望；有志必得，雖險必爭，才能攀登高峰。由此觀之，青春年少的毛澤東，已具備了成大器的思想、情感基礎(chǔ)。

      這首悼亡詩的顯著特征是，抒寫友情與言志報國交相輝映：它既是悼念亡友、寄托哀思之作，也是抒寫壯懷、言說愿景之作，具有很強的思想性。詩人在痛悼學(xué)友英年早逝的同時，又賦予詩作強烈的時代精神和閃光的思想品質(zhì)，因此，它是反映青年毛澤東精神世界的重要文獻(xiàn)。 

【藝術(shù)分析】

        這首五言古詩，體現(xiàn)了如下藝術(shù)特點：

     1、在詩風(fēng)上，有漢魏古詩的流韻：寫思念，情深意切，感人至深。如“愁殺芳年友，悲嘆有余哀”。寫“思君”之深，至于“愁殺”，即已達(dá)到難以度日的地步。寫內(nèi)心之“悲”，總“有”“余哀”，即“悲哀”永遠(yuǎn)傾訴不盡。述交往，蒼涼悲催，九曲回腸。如“感物念所歡，躑躅城南隈。城隈草萋萋，涔淚侵雙題”?？吹酵鲇训倪z跡，就會重溫他的言談舉止，感悟他的文才詩情。為了追尋過去的交往，“我”特意重走漫步無數(shù)遍的城南之路。由于長時間的徘徊逗留，路邊繁盛的野草上，滾動著“我”的淚珠，“我”的雙頰和嘴角邊，擦不干的是淚水零丁。這些細(xì)致的描繪，把思念之心，活靈活現(xiàn)地勾畫出來，蒼涼之情，感人肺腑。劉勰在《文心雕龍·誄碑》中指出，悼亡詩的主要特點是：“觀風(fēng)似面，聽辭如泣”。就是說，悼亡詩要寫出逼真的音容和沉痛的悲情：看到舊時風(fēng)物，就好像重睹亡友的容貌；回想亡友的言談，就會打開記憶的閘門，不由地引起斷續(xù)的抽泣聲。這首詩已做得淋漓盡致，可說是追悼詩的范例。

        2、書志向，昂揚奮發(fā)，化悲為壯；試長劍，御敵報國，位卑何妨？詩人在痛失知音的特殊時刻，依然政治清醒，斗志高昂；以國事為重，決心實踐知心亡友的愿望，揮劍御敵，蕩滌污泥濁水。多么高尚的情操，多么火熱的心腸，誰不為之動容，誰不尊為榜樣？由此可知，青年毛澤東，公私關(guān)系極為分明，國事壓倒一切，愛國總是第一。這在當(dāng)時是極為可貴的。

        3、這是一首悼念同學(xué)、詩友、知音，突然離世的長篇抒情詩，情感真摯、深沉、強烈、熾熱，十分感人。詩中運用了敘述、描寫、抒情相結(jié)合的表現(xiàn)手法，寫實、夸張、想象交織，虛實相伴、聲形相濟，收到了良好的藝術(shù)效果。如開頭四句：“去去思君深，思君君不來。愁殺芳年友，悲嘆有余哀”。用疊字“去去”，表示同學(xué)易昌陶的身影已越走越遠(yuǎn)了。學(xué)校開“追悼會”，這里邊飽和著悲傷，又暗含著歉意，惹人深思。前兩句“思君”出現(xiàn)了兩次，一而再地“思君”，透露出學(xué)友之間的深情?！俺顨ⅰ狈寄暧?，前兩字既是口語，又是夸張，整個句子活潑自然。“悲嘆有余哀”五個字個個情感色彩鮮明、突出：悲、嘆、哀，是直接抒“悲哀”之情的，剩下的兩個字“有余”，是間接抒“哀”之情的。這個開頭，是典型的“開門見山”，“異峰突起”，讓讀者迅速進入悼念的氛圍。

        “城隈草萋萋，涔淚侵雙題。采采馀孤景，日落衡云西”。這四句寫詩人重走城外交游路，尋覓好友易昌陶的蹤跡，回憶兩人的親密友情。其中有兩個細(xì)節(jié)描寫，凸顯了“知音”之間的深厚友情。一是“涔淚侵雙題”，詩人邊走邊流淚，淚水流遍了雙頰，滾落在路邊的青草上。這是用“淚水”之多，揭示二人的情感之深。二是“采采余孤景”，細(xì)寫“尋覓”時間之久，一直延續(xù)到傍晚，直到太陽落山了，林間小路上還晃動著詩人那孤單的身影。這淚水之多與尋覓之久，結(jié)合起來，共同凸顯了詩人與易昌陶的不同尋常的友情。

        4、這首詩在語言上的特點之一是，引用、化用或借用古詩、典故較多。如：

       1）“悲嘆有余哀”，引自曹植《七哀》詩成句“上有愁思婦，悲嘆有余哀”。

       2）“湘濱春溜回”借鑒南朝陰鏗《渡青草湖》句“洞庭春溜滿”。

       3）“感物念所歡”，借鑒曹植《贈白馬王彪》句“感物傷我懷”。

       4）”涔淚侵雙題”借鑒南朝謝惠連《搗衣》詩句“輕汗染雙題”。

       5）“汗漫東皋上”化用李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》的詩句“先期汗漫九垓上”。

       6）“子期竟早亡，牙琴從此絕”借用典故“高山流水遇知音”之意。

       以上詩句的用典，或化用、借用、引用古詩，做到了自然、貼切，都是比較成功的。

        5、青年人喜歡用新鮮的、有個性特點的、乃至有些偏僻的詞匯，毛澤東青年時代也是這樣。這首五古中，“涔淚”、“雙題”、“沆瀁”、“蹇驥足”等詞語的出現(xiàn)，就透露了這一消息。后來，毛澤東非常注重語言的大眾化，一切從人民群眾的喜聞樂見出發(fā)。青年時代留下的那些比較稚嫩的痕跡，就成了“鳳毛麟角”的記憶。

        6、“頂真”修辭的靈活運用，是本詩的一個顯著的亮點。

        在兩個相連的詩句中，若上句結(jié)尾的詞語，又用作下句的開頭，即上句之尾與下句之頭，詞語重復(fù)，這就形成了上遞下接或“首尾蟬聯(lián)”的特殊關(guān)系，這種修辭手法，叫作“頂真”。也稱“頂針”或“聯(lián)珠”。本詩的頂真句如下：

        （1）去去思君深，思君君不來。（第1、2句）

        （2）躑躅南城隈。城隈草萋萋，（第8、9句）

        （3）午夜驚鳴雞。鳴雞一聲唱，（第16、17句）

        （4）放歌依列嶂。列嶂青且茜，（第24、25句）

        （5）牙琴從此絕。琴絕最傷情，（第32、33句）

           其中第（2）、（3）、（4）例最典型，是標(biāo)準(zhǔn)的“頂真”句式。第（1）例上句重復(fù)的字詞，位置不在句末，第（5）例上句，重復(fù)的字詞“琴”與“絕”不相連，都應(yīng)看作是頂真的變體。

           運用頂真修辭，能增強上下句之間的連貫性與嚴(yán)謹(jǐn)性，造成環(huán)環(huán)相扣的氣勢，形成格調(diào)清新的語感。在詩詞中，它常用于兩節(jié)詩詞之間的過度與銜接。本詩的五個段落，就是以四組頂針詩句為紐帶，綰接上下的。

          毛澤東詩詞中，運用頂真修辭的例句還有：               

       （1）今日向何方，直指武夷山下。山下山下，風(fēng)展紅旗如畫。

                                                                                            ——《如夢令·元旦》

      （2）西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。   

              雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。                                                                                                                   ——《憶秦娥·婁山關(guān)》

       （3）我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。                ——《蝶戀花·答李淑一》

       （4）已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。    俏也不爭春，只把春來報。

                                                                                            ——《卜算子·詠梅》

       （5）思想好，能分析。分析好，大有益。益在哪？團結(jié)力。                                                                                                                                      ——《雜言詩·八連頌》

      由以上例句可以看出，頂真修辭多用在句式比較自由、活潑的詞、雜言詩、古體詩中，律詩和絕句中很少出現(xiàn)。

      7、本詩的用韻：

      第一節(jié)，1-8句，韻腳：來、哀、回、隈。用上平聲灰韻。

      第二節(jié)，9-16句，韻腳：萋、題、西、雞。用上平聲“齊”韻?！八肌庇蒙掀铰曋ы?，支、齊為鄰韻通押。

       第三節(jié)，17-24句，韻腳：唱、上、漲、帳、嶂。轉(zhuǎn)入仄聲韻，用去聲漾韻。

       第四節(jié)，25-32句，仄聲韻，韻腳：茜、賤（去聲霰韻）、怨（去聲愿韻）、劍（去聲艷韻）。鄰韻通押。

       第五節(jié)，33-40句，轉(zhuǎn)為平聲韻。韻腳：情、榮、生、旌、泓。（下平聲，庚韻。）

    頂真修辭歷史悠久，三千年前的《詩經(jīng)》中已嶄露頭角，如《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》：

        相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？

        相鼠有齒，人而無止。 人而無止，不死何俟？

        相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死？

    這是整句重復(fù)的頂真方式。再如《詩經(jīng)·魏風(fēng)·碩鼠》：

                碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。

                逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所！

                碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。

                逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直！

                碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。

                逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？

    這是前二字與后四字兩兩重疊的頂真句式。

    頂真按兩句重疊部分的長短與頂真句的連續(xù)性，大致分為五種：

     （1）重疊部分僅為一個單字，叫單環(huán)式頂真。如：

    《卜算子·詠梅》之“猶有花枝俏。俏也不爭春”，就是“單環(huán)式”頂真。

    （2）重疊部分是雙字詞語，叫雙環(huán)式頂真。如：

《如夢令·元旦》之“直指武夷山下。山下山下，風(fēng)展紅旗如畫”。就是“雙環(huán)式”頂真。

    （3）重疊部分是三字短語，叫短語式頂真。如：

《憶秦娥·婁山關(guān)》之“而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血?！本褪恰岸陶Z式”頂真。

    （4）重疊部分是整個詩句，叫疊句式頂真。如：

《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》之“相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為”？就是“疊句式”頂真。

    （5）頂真句連續(xù)出現(xiàn)三組以上，環(huán)環(huán)相扣，叫做連環(huán)式頂真。如：元代馬致遠(yuǎn)的雜劇《漢宮秋》第三折戲中，漢元帝在灞橋送王昭君出塞時，有下面一段曲詞：“他、他、他（指王昭君），傷心辭漢主；我、我、我（指漢元帝），攜手上河梁。他部從入窮荒；我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮墻；過宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒蛩；泣寒蛩，綠紗窗；綠紗窗，不思量!”（馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》）這段曲詞的前四句，運用了對仗手法；后八句是連環(huán)式頂真修辭。連環(huán)式頂真修辭，具有回環(huán)跌宕的旋律美。這里的連環(huán)頂真，是三字短語的反復(fù)，節(jié)奏快，頻率高，揭示了漢元帝此時離恨未已、相思又繼、愁情千結(jié)、心緒百轉(zhuǎn)的復(fù)雜心理。

    連環(huán)式頂真修辭的優(yōu)勢在于： 

    １，使詩句由淺入深，逐層遞進，環(huán)環(huán)相扣； 

    ２，使詩句前后連貫，一氣呵成，增強語勢； 

    ３，能強化詩的感情，突出詩的邏輯的力量。   

                                                                           2023年5月 14日