【原】往事，淹沒(méi)湖中了
|
「濟(jì)寧作家原創(chuàng)作品 文學(xué)愛(ài)好者交流園地 」 孔孟之鄉(xiāng) | 禮義之邦 | 物華天寶 | 人杰地靈 
作者：胡勤貴 人稱“故事簍子”的宋大爺常常在微山湖畔面對(duì)沉沒(méi)于湖中的夕陽(yáng)發(fā)呆。我也常常到微山湖邊來(lái)。有時(shí)候陪宋大爺一起看夕陽(yáng)染紅的湖水。發(fā)呆。湖風(fēng)輕輕的吹過(guò)，留下的萬(wàn)籟之音滌蕩著心靈。靜悄悄的湖好美啊!有時(shí)問(wèn)詢一些問(wèn)題，尋求故事。有些事情一直在那里，對(duì)抗時(shí)間。有人講述，有人用筆記錄下來(lái)，傳遞給更多的人，也是件有意義的事吧。故事總能讓人聯(lián)想產(chǎn)生吸引力。有故事的地方，是多姿多彩的地方。宋大爺說(shuō)有些美好，只能屬于過(guò)去。微山湖的往事，都淹沒(méi)湖水之中了。沉淀的是歷史，流動(dòng)的是文化。世上本沒(méi)有微山湖的。這里原本有山，有村莊，有樹木，有莊稼……滔滔泗水穿過(guò)，滋潤(rùn)著這片肥沃的土地。物阜民豐，安居樂(lè)業(yè)。宋大爺說(shuō)：靠著泗水，就像現(xiàn)在靠著高速公路。方便了運(yùn)輸，生活也是更方便了。處于魯南的留城繁榮發(fā)展了起來(lái)。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，漢高祖劉邦取得了勝利。留城便迎來(lái)了又一次的歷史發(fā)展機(jī)遇--由于當(dāng)時(shí)留城是離漢高祖劉邦家鄉(xiāng)沛縣最近的城市。大批功臣，親友，勛將被封官加爵于此地。其中最顯赫者便是留侯張良。顯官名臣的到來(lái)及經(jīng)營(yíng)使得留城進(jìn)入了最輝煌的發(fā)展時(shí)期。天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。宋大爺說(shuō)一個(gè)故事便讓留城陷入水里了，為它畫上了句號(hào)。時(shí)間到了明朝。留城里住著一戶姓劉名伯通的人家。某天祖上顯靈托夢(mèng)于他“留城要陷”。讓他抓緊時(shí)間造一只木船備用。如果哪天他大門口兩旁的石獅子眼睛變紅了，要他帶全家人到船上躲避。遇到有火光的地方才能將船停下來(lái)上岸。果不其然。在一個(gè)秋雨交加的夜晚，近在咫尺的黃河決口了。黃河水呼嘯而來(lái)。摧毀了房屋，催倒了樹木，淹沒(méi)了莊稼;所向披靡。劉伯通一家老小還有趕巧回娘家的閨女和兒子，你拉我拽的爬上了早已造好的木船，任其漂搖。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，也不知漂到了那里!當(dāng)他們感到船晃蕩的不那么厲害了，水流似乎小了的時(shí)候，船上的小孩忽然喊道：“你們看，哪里一滅一明的好像有火”?小孩眼尖。順著孩子手指的方向，大人們看到遠(yuǎn)處似乎真有閃亮的東西一明一滅、一滅一明的在召喚他們呢!一家人齊力將船向著火光閃亮的地方劃去。近了才發(fā)現(xiàn)樹下一位老漢在吸旱煙。呼吸之間，煙鍋里發(fā)出一滅一明的光亮。“陷留城”“遇火地”的故事至今還在韓莊流傳著。前些年一些熱心人還塑起了一尊“遇火仙翁”銅像。一團(tuán)火在湖畔閃爍，照耀著前程，點(diǎn)亮了生活。留城沒(méi)了，微山湖卻誕生了。滄海桑田便是瞬間的事情。一種事物的消失，便是以另一種形式的呈現(xiàn)。不變的是物質(zhì)，變得是人的視角世界。宋大爺說(shuō):劉伯通逃生的故事告訴人們機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦。機(jī)遇稍縱即逝。抓住了機(jī)遇便抓住了成功。歲月以相同的方式經(jīng)過(guò)每一個(gè)人，而每一個(gè)人卻經(jīng)歷不同的歲月。說(shuō)到動(dòng)情時(shí)，宋大爺拍拍我的肩膀，感嘆的說(shuō)：要說(shuō)世上高人呢，張良得算上一個(gè)。張良成為世上高人，是因?yàn)樗靼咨鼮樽约憾嬖?。德?guó)哲學(xué)家康德說(shuō)：人不是任何人的工具，而是自身的目的。漢六年，漢高祖劉邦平定天下后，大封功臣。運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外的張良，不敢也不愿意接受劉邦三萬(wàn)戶的分封。說(shuō)：“我與皇上相見(jiàn)于留，就封我留城吧”!劉邦覺(jué)得留城有些小，也有些遠(yuǎn)，猶豫不決。張良一再要求。劉邦聽(tīng)著也合情合理便封張良為留侯了。許多人認(rèn)為張良拿得起，放得下。進(jìn)退有度。宋大爺認(rèn)為只有經(jīng)歷之后，才能以一種謙卑的姿態(tài)看待這個(gè)世界。留縣成了張良的封邑后，快速發(fā)展起來(lái)。那時(shí)候的留城，市井儼然，車水馬龍，人來(lái)熙往，買賣興隆。成為魯南政治經(jīng)濟(jì)文化中心。只可惜一場(chǎng)洪水沒(méi)入微山湖里，連個(gè)影兒也沒(méi)了。還有湖陵縣。湖陵在張樓鎮(zhèn)還能找到絲絲痕跡。明崇禎年間舉人，先賢閻爾梅在康熙五年寫了一首《游湖陵城》的詩(shī)。其中寫道：“春來(lái)踏雪湖陵寺，遙見(jiàn)鳧山接嶧山”。“嘉靖末年沙塞后，雞鳴寂寂?；呐_(tái)”。不久前，閻爾梅后人將其詩(shī)作八首勒石紀(jì)念。村人介紹，他們這個(gè)村先叫城子廟村，后演變?yōu)槌套訌R村。最近，在鄉(xiāng)賢們的呼吁運(yùn)作下，改為湖陵村了。以紀(jì)念曾經(jīng)存在過(guò)的湖陵城。地名是鄉(xiāng)愁的寄托，告訴遠(yuǎn)行的人家鄉(xiāng)所在。只要記憶的景物仍在，人便頓時(shí)安心了。宋大爺說(shuō)，他查過(guò)資料。湖陵縣城是建在泗河兩岸上的一座城池。水自東向西流去。岸南側(cè)的是南城(子)，岸北側(cè)的是北城(子)。一條大河穿城而過(guò)。漁火十里，繁忙繁榮。廟堂鱗次櫛比。古柏參天的寺廟里香煙繚繞，鐘鼓之聲不絕于耳?？墒牵?yàn)辄S河的泛濫，湖陵城淹沒(méi)了。黃河，多事的黃河啊，又讓一座城池消失了。只有城東北的高地雞鳴臺(tái)及其上建造的湖陵寺還在，成了湖陵城的記憶。更為奇特的是1953年成立微山縣時(shí)，把后城子劃歸了微山，而前城子則留在了江蘇沛縣。從此，一個(gè)村成了兩個(gè)村分屬兩省兩縣了。古人說(shuō)天下事，分久必合，合久必分。由此看來(lái)還真是那么回事兒。不定那天兩個(gè)村又合并一起了。在微山縣城夏鎮(zhèn)曾有“一步兩省三座廟，一條大街兩縣分”的流傳。據(jù)說(shuō)鎮(zhèn)中街西屬江蘇沛縣，東屬山東滕縣。清代詩(shī)人沈德潛在《晚泊夏鎮(zhèn)康阜樓下》寫道：“舟泊一灣分兩省，樓高百尺記三層。故宮魂魄常思沛，經(jīng)界公私尚憶滕”。一九五三年后便都屬于微山縣了。宋大爺曾在一篇文章里寫道：“一座古寺一座城。一座城池看月明。明月不關(guān)興廢事，夜深還照湖陵城”。湖陵雖不是兩千年的湖陵，而明月依然還是兩千年前的明月啊!時(shí)過(guò)境遷，什么都回不去了。懷戀只是為自己的精神世界找一絲慰籍罷了!明月依舊照著微山島還有鳳凰臺(tái)。微山湖是一馬平川的原野時(shí)，這個(gè)島不是島只是一座山丘。遠(yuǎn)看是一處隆起的土堆。傳說(shuō)有鳳凰曾在此棲息，便叫鳳凰臺(tái)了。不知道因?yàn)槭裁?，殷微子、也就是殷紂王的同母庶兄——微子啟，宋國(guó)的國(guó)君，死后葬在了鳳凰臺(tái)上。這里離商丘一百多公里。殷微子選墓地怎么選在這里呢?宋大爺說(shuō)是微子來(lái)留城視察不幸染病身亡便葬在了有鳳凰落過(guò)的地方了。這像個(gè)讓人相信的理由。本來(lái)一座無(wú)名的小山丘，因埋葬了殷微子，便有了名字——微山。微子的后裔以殷為姓，依墓而居。逐漸形成了村莊。當(dāng)黃河的水滾滾而來(lái)淹沒(méi)了微山周圍的田野村莊，久久不愿退去一片汪洋形成湖后，湖便叫微山湖了。后來(lái)為了管理微山湖而成立的縣，便叫微山縣了。微山、微山湖、微山縣皆因微子而得名。微山不微啊!見(jiàn)微知著應(yīng)是微山精神的內(nèi)核?！墩撜Z(yǔ)·微子篇》說(shuō)：微子去之，箕子為之奴，比干諫而死?？鬃釉唬骸耙笥腥恃伞?宋大爺解釋說(shuō)：殷紂王的同母庶兄微子見(jiàn)紂王無(wú)道，勸說(shuō)不聽(tīng)，便離開了紂王。箕子是紂王的叔叔，去勸紂王，紂王還是我行我素，箕子便披發(fā)裝瘋，被降為了奴隸。比干也是紂王的叔叔，屢次強(qiáng)諫，惹惱了紂王便殺了他?？鬃诱f(shuō)：“這是殷朝的三位仁人啊”!“大義篤忠，仁德仁愛(ài)”貫穿了微子的一生。滔滔湖水的匯聚，正是仁的積聚，德的匯合啊!上善若水，水利萬(wàn)物。水在時(shí)間里漂浮，時(shí)間改變著微山湖的格局。兼容并蓄是微山湖活力所在。歲月抹不去歷史的創(chuàng)痕。往事淹沒(méi)了還是往事。順其自然的抓住今天才能不負(fù)明天。
作者簡(jiǎn)介：
胡勤貴，山東省作協(xié)會(huì)員。曾出版《微山湖散記》《看綠色成長(zhǎng)》《鄉(xiāng)言村語(yǔ)》?，F(xiàn)在微山縣委機(jī)關(guān)工作。
|
轉(zhuǎn)藏
分享
獻(xiàn)花（0）
+1
