大家好，說實話我想了一天，我也在整理自己的思緒，想要給大家講一些什么樣的課，但是大腦呢有的時候真的是一片空白，并不是我不知道去講什么課，而是因為太多的課件，在我腦子里邊來回的過，我不知道講哪一課才能真正的，對大家是最有益的。那么既然這樣的話，我就給大家講講中醫(yī)的基礎(chǔ)。比如說臟腑和人一生的這個過程，我也給大家簡單的說一說，大家呢做一個初步的了解。

中醫(yī)是怎么認為我們一個人從出生，一直到老死的，中醫(yī)把所有的事物分為陰陽，陽的一面是代表上升，陰的一面代表下降。由于陰陽的兩個狀態(tài)，我們分別出來的有男性，長胡子的男性，女性，來月經(jīng)的女性。把他們放在兩個極端，所以說我在上一堂課的時候給大家講過，說男人的一輩子分為三個階段，就是說男人屬于陽，陽也分為三個階段：分為少陽、陽明和太陽；女人的這一輩子也分為三個階段，為少陰，太陰和厥陰這三個階段。

那么在古人看來，怎么樣代表一個生命的延續(xù)，怎么樣代表一個人成長的過程呢？女孩子零到七歲的時候，為少陰，也就為純陰之體。這時候這個女孩子就是一個小女孩兒，那么7到14歲的時候叫天癸至，俗話說也就是來月經(jīng)來好事了，這個時候呢這個女性為少女。14歲以后這個女孩子呢來了月經(jīng)，就可以稱之為女人了，也就是說在14歲的女孩子，或者說我們有什么樣區(qū)分呢，當女孩子來了天癸以后，就代表她有了生育能力。

那么男孩子呢是零到八歲，八歲以后到一個什么樣的狀態(tài)呢，為這個少陽，純陽之體小男孩。那八歲到16歲呢為陽明，陽明那這個時候呢就是少年；一個是少女，一個是少年；那么16歲男孩子的性成熟了以后，往后成為太陽；那么女孩子14歲往后成為厥陰，一直厥陰到什么程度呢，就是說一直到一個女人老死，都是到厥陰的這個階段。男孩子是一個什么狀態(tài)呢，就是太陽的這個階段，是從16歲一直到老死，這是古人認為的在這里看到的一個結(jié)果。那么我們會發(fā)現(xiàn)一個很簡單的道理，就是當天地產(chǎn)生的一種物質(zhì)的時候，這個物質(zhì)想要陰陽交態(tài)能傳遞下去，能把生命延續(xù)下去，一定是有陰和陽兩種物質(zhì)相結(jié)合才可以傳遞。

我們經(jīng)常的說：舉頭三尺有神明，腳下三尺有底氣對吧，那其實的話，腳底下屬于陰的話，有很多人就說它是鬼。頭頂呢是天啊，也是稱為神，也就是說當男人和女人交配的時候，我們叫神鬼交合，萬物才能生，就是這樣的一個過程。也就是說，代表了所有的動物在交合繁衍后代的時候，叫神鬼交合，就是陰陽交合，而且才能傳遞于傳承，傳宗接代，就是這么個意思。

我們要了解一下中醫(yī)是怎么認為這個臟腑的形成呢？中醫(yī)認為，所有的臟腑都是為一陰和一陽，因為一陰一陽才能謂之于道，所以我們把身體分成六個階段的時候，有六陰和六陽。這六陰和六陽，分別代表心、肝、脾、肺、腎、膽，大腸，小腸，膀胱，胃，然后有三焦和心包絡(luò)；三焦呢，是屬于我們身體的四肢的所有的經(jīng)絡(luò)叫三焦經(jīng)。那心包絡(luò)呢是屬于一個相，就是我們臟腑整體圍著我們臟腑外面，包裹著臟腑的這個狀態(tài)，稱為這個膜。

那么有很多人就在說老師，你講究的這個事情，我們也在想，我們發(fā)現(xiàn)這里面有一個bug，什么bug呀，你比如說中醫(yī)說你腎不好，那我上醫(yī)院里去檢查，我的腎很好，那么為什么你說我的腎不好呢，這個怎么來說呢。我說第一我們說腎不好，是腎的功能的展現(xiàn)不好，并不代表你的這個零件兒出了問題，不是的。是你零件兒去展示的功能出了問題，有的人說老師你說的很繞口。我說那很簡單，腎主水對吧，我們再考慮一下水的問題，主水是一個什么狀態(tài)呀，就是我們身體的水液腎和膀胱相表里。

然后呢，怎么來看我們一個人的腎好不好，有的人說哎呀我陽痿早泄對吧，有的人說我夜尿頻繁，有的人說，我感覺到身體沒有力氣，或者說我現(xiàn)在熬不了夜了。一個人腎真正的好，就是熬上兩天夜，他還能像沒事人兒一樣，還很精神，除非他躺在床上睡覺的那一刻，腎的責任就消失了。那么腎的這個狀態(tài)，在五行當中它屬水。

那么腎這個狀態(tài)，在五行當中它屬水以后，我們要這樣去看，第一我們叫腎主骨生髓，也就是說一個人腎不好，肯定會有腰間盤突出，或者說頸椎病這樣的毛??；我們再說腎呢主的是唾液，我們說往外吐的唾液，很多人的話，往外吐痰他吐不出來，他沒有那個力氣；還有呢，就是嘴里邊不產(chǎn)生這個唾液，我們一般很多人都會回甘，但很多人他不會；

腎呢在情緒上呢它主恐，就是對于很多事情他有恐懼，比如說我們說有很多女孩子有嚇著，很多男孩子呢對于生活的恐懼，對于什么事情解決不了。所以內(nèi)心產(chǎn)生的恐懼，然后很多女孩子體弱，體弱了以后會產(chǎn)生什么手腳冰涼，這叫腎虛的一個表現(xiàn)。

我們說腎為發(fā)之余，一個人你看他的頭發(fā)不掉，毛發(fā)旺盛，這就代表腎氣足。那么如果說他的頭發(fā)在啪啪掉，或者說頭發(fā)不油了，也代表了話他的腎氣在消失；我們換個角度來說，腎主恐，還有一個狀態(tài)就是主恐以后它開竅，你知道吧，所有的東西都開竅，你像肝的竅在目是吧，脾的竅在口，心的竅在舌，肺的竅應(yīng)該在鼻。

那么腎它開竅是哪里呀？有的人就說了啊，腎開竅于耳，這是我們基礎(chǔ)認知，腎是開竅于耳，但是呢它含有二陰，也就是我們的生殖器。還有我們就是說我們生殖器的尿道，和這個我們所說的叫肛門，這就是我們腎的一個表現(xiàn)，腎的話會出現(xiàn)耳鳴，或者說有耳炎，或者什么東西它都屬于腎的問題。

那么我們來怎么說呢？一個人說，老師你幫我看看我腰間盤突出多少年了，我說你這就是腎的事。腎的話在氣候的時候，它是主寒的因為它主水嘛，水本身就寒對不對。然后呢在味道當中，很多人他吃的鹽吃的少，你看他渾身沒勁，就是說腎把力發(fā)不出來，我們要了解一些這些東西，必須得了解。

也就是說我們中醫(yī)是一個什么樣的狀態(tài)呢？就是說根據(jù)一個狀態(tài)去分析接下來的事情。中醫(yī)是根據(jù)每個人身體在陰陽當中，也就在生活當中，在天氣當中出現(xiàn)的問題，去考慮到了很多所產(chǎn)生的象，然后總結(jié)出來的一個結(jié)果。不要說中醫(yī)不科學，因為所有的人，包括說我們這幾千年來，然后所有的父輩兒，老輩兒，每一個人的總結(jié)，發(fā)現(xiàn)一個問題，春天的話，屬于我們很多人肝火旺對不對，肝火旺了以后，然后他就要吃什么呀？吃那個春發(fā)之季，我們發(fā)現(xiàn)春天好多菜的小芽呀，吃起來都是苦的。

這個苦的狀態(tài)呢，是酸澀帶種苦對吧，這種苦的話剛好對我們的肝，有疏肝理氣的效果，也就是春吃芽代表的話，我們要去把這個肝火泄下來。好多人在春天的時候，我們會發(fā)現(xiàn)一個問題，春天會有什么樣呢？就是春天會它在液的狀態(tài)，就是說我們說開竅的時候，它是在眼睛上。肝肯定是主眼睛啊，但是呢在液的狀態(tài)呢它是淚。

也就是說很多人在春天的時候就會得一個什么毛病，眼干眼澀，迎風流淚知道吧。那么說我們說迎風流淚是屬于肝火往外排泄的一個過程，但是有的時候是眼干眼澀，是等于說肝郁氣滯，然后排不出去一個過程，我們要看這個對吧。然后呢，我們要了解在春天的時候，我們吃到一些酸的味道。然后吃一些青澀的食食物，我們會就是那樣小青芽，草里邊兒的食芽，所以說古人就有了春是什么？哎，春天代表木，木有生發(fā)之氣，所有東西都會像我們的元氣，在我們身體里冬天藏起來了對吧，冬天在腎水里面藏起來，主骨生髓；

然后在夏天的時候由我們的肝慢慢的把它抒發(fā)開。這就是我們臟腑的一個狀態(tài)，那我們說再到心的狀態(tài)心屬火，說肝的狀態(tài)是一個什么樣的狀態(tài)呢？是冬天腎藏起來以后，然后主骨生髓。我們在這個時候生到髓，從髓再出來的時候，它已經(jīng)有含有了精啊，什么叫精，我們可別說這是精液，不是的，它是精，是這種精的話叫精華。

其實呢這種精華呢，是怎么樣一個狀態(tài)呢？它呢把這種精華以水涵木的形式，以腎水涵肝木的形式，把它給了我們的肝木。肝木呢受到了這種精華，然后呢，從肝木的引發(fā)出來的像叫做魂，我們中醫(yī)講的三魂七魄也是這個原理。

由這個肝木把這個魂升起來，給了心火的時候就變成了神。由心火然后開始衍燒，燒完了以后再給了誰呀，給了脾土對吧。給了脾土以后呢，就開始蘊養(yǎng)，蘊養(yǎng)以后，脾土然后再去蘊養(yǎng)出來的就叫魄，就是我們所說那個肺產(chǎn)魄。魄然后再給了腎水產(chǎn)精；就是這樣一個循環(huán)，我們的身體一直都是在五行當中，以金木水火土的形象去運轉(zhuǎn)的。

那么一個呢管我們四肢的經(jīng)絡(luò)為三焦經(jīng)，另外一個管我們臟腑一切能量的叫心包絡(luò)；它并不是說，哎呀這個心包絡(luò)是一個零件?；蛘呤钦f三焦經(jīng)是一個零件，三焦經(jīng)代表了我們身體所有經(jīng)絡(luò)的總會，然后心包絡(luò)呢，是代表了包含著我們臟腑，只要跟我們臟腑有關(guān)的所有一切，都是由它來管理的。

它要管理著每一個臟腑相互的協(xié)和，就是為什么心包它要保護臟腑不受傷，經(jīng)絡(luò)的話就是說它要傳遞，它要傳遞心肝脾肺腎給它的能量，就是我們的三焦經(jīng)要傳遞所有能量的運轉(zhuǎn)，我們要明白它其中的意義就是這樣的。

所以我們在學中醫(yī)的時候，我們會發(fā)現(xiàn)很多很多都是古人總結(jié)下來的經(jīng)驗，而并非是說有什么樣的狀態(tài)呀，并非是說中醫(yī)都是神學，中醫(yī)并不科學。所以我們要說學中醫(yī)，要有一個學中醫(yī)的態(tài)度。比如說我們一年把春夏秋冬四季，這都是我們常說的哎呀，春天了，夏天了，秋天了，冬天了，其實好多人活了一輩子，他都不知道春天、夏天、秋天、冬天中間還有一個季節(jié)叫長夏。

也就是說啊，我們中醫(yī)呀有時候研究一個東西叫三伏天，什么叫三伏天呢？就是春天過去了，夏天來了，夏天到秋天的這個過程當中，有一段時間非常的燥熱，這個時候叫什么？哎呀，就是用的這個長夏，長夏的這個時節(jié)呢，就是以濕為主，冬秋天以燥為主，主要以濕氣為主，這個時候呢，我們說三伏天有貼這個三伏貼有去濕的效果，它就是這個原理。

我們學中醫(yī)其實要學一些簡單的道理，不要去學那些很復(fù)雜的道理，有可能這堂課我這么說，大家有可能會聽不懂，為什么呢，因為我只是把我大腦里邊有的知識給它總匯出來。但是我要是講一個什么問題怎么去解決，大家一聽就懂。我們講一些簡單的，因為跳轉(zhuǎn)一下話題，這就是我們臟腑的形成。今天呢，我們?yōu)槭裁匆D(zhuǎn)一下話題，我感覺到現(xiàn)在我講的啥也不是，就是腦子里邊是數(shù)字太多，問題太多。

大家都知道我每一天都在忙著，忙著去給很多的網(wǎng)友去解釋問題，很多的這個微信里邊的，我可以說是徒弟們，在問我各種各樣的問題，我來幫他們解答。甚至呢有一些疾病，比較嚴重，我也是每一天忙的不可開交，但每一天發(fā)生的事情真的非常的多，從早到晚，一點都不停歇，到了晚上的時候，我還要總結(jié)一下，我看一下今天要講什么樣的課程，但是我呢，還是樂此不疲。

今天呢，我給大家討論一個問題呢，就是我們說近視眼吧，其實我們大家都都知道，很多人眼睛都會近視，尤其在春天的時候，我們會發(fā)現(xiàn)各個的地方的學校，會和眼科醫(yī)院和眼科的這一些組織，來給孩子去檢查近視，一檢查以后，孩子眼睛就近視了。

因為現(xiàn)在的孩子，每一天都盯著黑板在不停的看，在天天的寫字，太長的時間放在了學習上，然后太少的時間放在了玩樂上。其實一個正確的孩子呢，如果把很多的時間用在玩樂上，這樣的孩子近視的幾率還比較小。但是孩子現(xiàn)在過小就學習了太多的知識，在這種情況下孩子的眼睛容易近視。

那我們說了解一下，近視的本質(zhì)是什么呢，就是當我們在春天的時候，肝郁氣滯了對吧？因為我逼著任何人去學他不愿意學的東西，他也會很難受。這種叫肝郁氣滯，當這種肝郁氣滯產(chǎn)生的時候，然后再加上學習的壓力，眼睛呢必定會近視。這是一個中醫(yī)所說，你要遇到了這些事情，你肯定會緊張?？隙〞蔀檫@樣，就跟你天天吃寒的涼的，你月經(jīng)的時候你肚子會痛是一個道理啊。

所以說有因必有果，那我們這個人呢，現(xiàn)在近視了以后，很多人上醫(yī)院去說，哎呀，我的孩子近視了，或者說近視了以后怎么辦呢？把孩子送到了醫(yī)院，醫(yī)院說用這個儀器去給孩子去檢測，發(fā)現(xiàn)一個問題檢測出來以后呢，視力并不準，也并不準確，因為孩子從來沒戴過眼鏡，從來沒有做過這個視力檢測。

在這種狀態(tài)下以后呢，醫(yī)院會告訴我們，哎呀有一個方法，因為孩子需要散瞳，散瞳和中醫(yī)的認知是什么呢，就像我們身體上有一塊兒傷疤，這個傷疤呀到了醫(yī)院去以后，醫(yī)院說我不知道你的傷疤里面壞沒壞掉。我說已經(jīng)長傷疤了，我這個確實是已經(jīng)壞了，你給我弄點兒消炎藥，或弄點兒什么我吃吃，然后這樣就好了。但是醫(yī)生不相信呀，說我需要得到一個準確的數(shù)據(jù)，我要知道你的傷疤是幾厘米，或者是多大或者多小，怎么辦呢；哎，我需要用散瞳把你這個傷疤揭掉，或者我用散瞳把你這個已經(jīng)聚起來的這個神給你拿掉。

這個時候呢太多的家長呢，也不知道背后的故事啊，就說那行給孩子散瞳吧，散完瞳以后孩子100%近視，但是你要說我不散瞳是不是不近視呢？首先我們來看一下，當一個人肝郁氣滯，甚至眼睛稍有近視的時候，我們只需要給他降降肝火，熱毛巾敷敷眼睛，然后呢，給他多做做眼保健操，他的視力就會恢復(fù)過來，甚至呢我還有一套的這個按摩眼睛的一套技術(shù)，那么這個市面兒上呢，有很多按摩眼睛，然后呢高收費的這種課件非常的多，我還是免費給大家，不會去收取任何費用。

我這邊的課件兒里邊兒，我可以說這個呢，是我以前賴以生存的一套技術(shù)，這套技術(shù)呢，我這幾天吧，我抽時間把它做成一個小視頻，因為得需要什么，需要一個孩子為我去操作的人對吧，我回家不行的話，有時間我把我自己的孩子領(lǐng)過來操作給大家看一下，都是按哪幾個穴位，怎么按，用多大的力量，拍成視頻給大家。

我們回到剛才提到的話題，就是說我呢，因為在路上卡了一跤受傷了，現(xiàn)在呢這個傷口已經(jīng)結(jié)痂了，醫(yī)生說不知道這個傷口有多大，必須要把這個痂給它摳掉。這個我要知道一下它有多大，幾厘米，我要給它消毒，要殺菌對吧。但是正常的話，我們大部分的人有了一個傷口以后，形成了一個傷疤，我們也不去管它，等一段時間傷疤掉了，它自然就會恢復(fù)。但是恢復(fù)完了以后，會有一個小小的疤痕，你沒事兒多按揉多活動，那個疤痕慢慢的就找不到了。

那么眼睛也是一樣，當我們的眼睛肝郁氣滯，再加上長期的去看近的東西和學習，把大部分的時間放在學習，我們達到了一種狀態(tài)叫肝郁氣滯，看遠的事物和近的事物來回的調(diào)節(jié)，因為孩子在學習要看黑板，還要看自己的本子。還有你現(xiàn)在學校里面搞的那個PPT，什么叫PPT呀，就是說這種PPT呀就是一個灰白色的屏幕，我為什么不說白色的，因為它夠不上白色，就是灰白色那個屏幕有一篇灰灰的文字，文字并不是太清晰，孩子盯著眼去看。在看的過程當中，孩子呢就看不見，然后要費勁，聚精會神的去看，然后再低著頭，眼睛來回的調(diào)節(jié)，對孩子的視力，然后慢慢的造成了影響。當我們的視力和眼睛出現(xiàn)了干澀難受這種狀態(tài)以后，眼睛會快速的形成一道傷疤來保護我們，不是傷疤，是形成一層膜。

我記得拋開一個小話題，我記得我小的時候，我養(yǎng)了一只狗，這個狗我養(yǎng)的很好，這個是一個母狗，它生了兩個小狗，這兩個小狗呢，我一直在養(yǎng)，突然我發(fā)現(xiàn)有一只狗它失明了。我看到它的眼球兒的時候，那眼球上護著一個白白的東西，我當時就很害怕，我說這兩個狗我平時陪它們玩的很好，怎么突然之間狗的眼睛上會有一層白白的膜兒，這個膜兒我也不敢動。我只能這樣養(yǎng)著，然后一叫它，這個狗是完全看不到的，我一叫這個狗走道兒都是迷糊的，我在這邊叫它是聽著聲音過來，而并不是說用眼睛看到我在哪里。時間過久不用多少天，這個一直給狗好吃好喝的，發(fā)現(xiàn)最后它那個膜兒掉了以后，眼睛又恢復(fù)到原始的樣子。

我們換過來說一下人，人也是一樣，等形成了這層膜兒以后，這個膜兒是來保護你的，就像我們流血，不能讓我們血流致死對吧；然后形成了血小板兒的凝結(jié)，是為了保護我們的身體，不要讓血流失過多，或者說凝結(jié)起來，把細菌各方面的趕在外面，不要讓這些垃圾進入我們的身體。在這種狀態(tài)下，醫(yī)院里面最多就會給我們做散瞳以后，也就是說在你受傷的時候給你做散瞳，檢查你近不近視，我告訴你或檢查你受沒受傷，100%受傷。

如果說你這一段時間你就按照我說的方法去做的話，你就會發(fā)現(xiàn)一個問題，哎，我的孩子的眼睛視力會更好了，我們思考一個問題，西醫(yī)呢說扁桃體無用，然后給很多的人因為扁桃體發(fā)炎。西醫(yī)一聲令下，割掉了很多。在柳葉刀的文化里，什么叫柳葉刀，有可能說西醫(yī)比較權(quán)威的一些文章里面，或者一些科學雜志里面就說了，就公布了一些什么，就是說人的扁挑體是身體的信號燈，是脾胃的信號燈，如果有了它，我們身體有一些惡寒，有一些疾病，都有扁桃體把它發(fā)出來，對我們身體是一個很好的保護作用，它是我們必不可缺的一套武器。

但是呢，好多年前醫(yī)生已經(jīng)把我們的扁桃體割過了，那我們怎么辦？我們?nèi)ツ苷裔t(yī)生說你給我再安一個嗎？安不了了，對吧？所以說我們要記住一點，人的身體的每一個零件兒，包括我們的闌尾都是必不可缺的一個物質(zhì)，這個物質(zhì)會在我們身體里面形成陰陽共同體，調(diào)和作用的物體。

接下來我們說眼鏡啊，其實近視很多人都在想，說我的孩子近視了，要上這個學校里面去配眼鏡，配完眼鏡以后要看黑板上，醫(yī)生那兒去配眼鏡，大部分90%的醫(yī)生都會告訴你。說哎呀你必須得經(jīng)常戴眼鏡，你的眼睛已經(jīng)近視了，你不戴眼鏡不行對不對。

我也說句實話，這句話呢全是假的，因為醫(yī)生他們是為了錢，他們是為了讓你的眼睛永遠離不開眼鏡。真實的答案是什么，是我們看遠的時候，我們看不到。我們就要用望遠鏡，然后呢，眼鏡片兒的原理其實就跟望遠鏡差不多，只是讓我們能看到遠的事物。

所有看遠看不到的小朋友、還是學生什么，當你把眼睛摘下，你去看近的時候，你會發(fā)現(xiàn)哎呀，我不戴眼鏡也能看近，看到近，但是沒有一個醫(yī)生會告訴你。我們的眼睛看遠的時候用了100度，看近的時候你也給他增了100度，那是對眼睛的傷害，也就是說我們戴著這個眼鏡，從良心上講，很多人都是昧著良心在說話。眼睛是心靈的窗戶，當我們很多人眼睛是看不著的，眼睛的話出現(xiàn)了各種問題，有可能是被很多人布下來的一層一層的局，都是為了利益。所以說希望大家睜開眼睛好好看清楚，不要去盲目的去相信別人的科學品和實驗品。

那么我們正確的怎么去用呢？也就是說給孩子配眼鏡可以，但是要不要去消費太貴，配完眼鏡片以后呢，要保證讓孩子在上課的時候戴上眼鏡可以看到遠的事物。平時的話，增加他的戶外活動，或好好的給他做眼睛保健操，然后給他吃一點降火的藥，然后呢，再給他干什么按摩眼睛按摩，這個我到時候教給大家的這個技巧。

你就會發(fā)現(xiàn)一個問題啊，有可能你今天的孩子呢100度，然后到明年的時候，這個季節(jié)，你突然發(fā)現(xiàn)孩子呢還是100度或者說50度，或者說他眼睛根本就不近視。那么有一些孩子呢是什么呢，是他也不聽啊，每天低頭看手機，玩頭玩鬧這種狀態(tài)，這種狀態(tài)以后呢，最后就是要不然是家長再去管理孩子的時候，沒有一個正確的方向和思路的時候，導致孩子還是肝郁氣滯，他也沒有去堅持這個。

其實所有的毛病都和我們的情志有關(guān)，但是家長不理解的話，那我沒有辦法。因為我作為一個八零后，也作為給你們講課的老師，我深刻的體驗到太多的孩子近視了以后，家長所著急的心情，也去深刻的明白很多行業(yè)規(guī)則里面的一些故事。

那么我給大家講這個就是我們要去看一件事物背后怎么樣，就跟很多家長說：老師我們選不選擇去給孩子做一個秒飛。什么叫秒飛，就是割ga眼睛的眼膜，那割ga眼睛的那個技術(shù)，就是把眼角膜厚的那個眼袋割掉，然后眼睛就會看的很清楚。

那么皮皮蝦里邊的網(wǎng)友是這么回復(fù)的，第一能不割ge就不割ga，第二的話是馬化騰不割我們也不割，什么時候馬化騰不戴眼鏡了，我們也就開始去做角膜塑形儀的這個手術(shù)了。因為那么有錢的人都不去做，我們這么些窮人，我們?nèi)プ鲋徊贿^是有可能會變成科學的實驗品，就跟好多西醫(yī)的理論被剋翻的是一個道理。我記得有一個西醫(yī)研究出來說，治這個精神疾病的方式就是開顱，在顱里邊把那個地方一絞，腦前傾的神經(jīng)一絞，哎，這個人就變得呆呆的然后有暴力傾向。最后呢這個人就因為這個技術(shù)，還獲得諾貝爾獎，甚至的話全世界風靡。

當他害死了無數(shù)生命以后，最后有人證明他這個方法是錯的，不但是錯的，而且呢害了很多的人。所以說有的時候我們沒有必要去做科學的犧牲品，某一種新的科學到了，我們一定要用正確的眼光去看，從正面去看完，再從負面去看，把它兩個道理仔細的思考，到底是用原始的方法，還是用新的方法，新的方法到底穩(wěn)不穩(wěn)定，我們可不可以長期的用，你這個新的方法去給我們帶來健康，還是說這個新的方法只是臨時的。

就跟我也曾經(jīng)看過有很多人說，轉(zhuǎn)基因的很多食物吃了以后會對人身體不好，很多國家的話都不吃，把它用來喂動物，發(fā)現(xiàn)動物的各種的腫瘤狀態(tài)呀，都高了增加了很多，這是一個道理，就是他們國家知道這個東西不好，就把它用來給動物去做實驗，發(fā)現(xiàn)這些動物多多少少都有腫瘤，各方面的問題。

但是呢有一些東西，我們現(xiàn)在國家與國家之間會有經(jīng)濟戰(zhàn)，會有一些各方面的戰(zhàn)斗，他們會把一些不良品，或者一些另外一種說侵入戰(zhàn)爭，比如說細菌戰(zhàn)呀，各方面的進入到我們國家。我們只能想辦法的是堅持我們自己的原則，有一顆能分清對與錯的心，不要去盲目的去選擇好的東西，好的東西并不一定是對的。

我們又說回來眼睛，其實眼睛我見過很多關(guān)于眼睛的資料，眼睛的資料的話，有一個是這樣的練習千里眼的方式，什么叫練習千里眼方式，就是當一個孩子看不遠，看那個遠處的東西看不到的時候，讓他慢慢的靜下心來，一點一點的看，他還是看不到，我們可以試著什么閉上眼睛，讓太陽光照到眼睛上，然后我們相信太陽可以我們的眼睛修復(fù)起來，把所有該殺的細菌都殺掉，然后慢慢的等著，沒事兒的時候，我們就要往遠的去遠視，我們看的越多，我們的眼睛會越好。

其實我給大家說一個很簡單的問題，就是說眼睛叫越揉越瞎；牙叫越摳越松；耳朵越掏越聾；大家記住了，如果我們的孩子在揉眼睛的同時，我們一定要用正確的方法幫他按摩按摩太陽穴，或者四白，攢竹，睛明這些穴位，然后沒事兒給他多揉一揉，然后用熱毛巾給他敷敷眼，千萬不要讓孩子沒事兒老是揉眼。揉眼對眼睛特別不好，就是說你揉這么一會兒，揉一下兩下，三下五下沒事兒，有很多孩子眼干眼澀以后，他會長期揉起來，這個對我們身體非常不好，因為揉著揉著你會發(fā)現(xiàn)眼睛被你越揉的時候，你看事物就會越模糊。

還有呢在這里呀，也給大家講一個給眼睛洗澡的方法，其實怎么叫給眼睛洗個澡呢？我們知道，我們眼睛在我們不哭的時候怎么樣才會流淚呢，有很多人說不知道。那我可以告訴大家，在我們打哈欠的時候，我們特別困的時候，我們的眼睛就會流淚。如果說你一個人哈欠連天的時候，你就會發(fā)現(xiàn)眼淚，就慢慢的被你流出來了。

那么怎么樣才能流呢，那怎么才能打哈欠還流眼淚呢？這個也很簡單啊，其實第一個方式就是用我們的嘴巴，用我們的鼻子深呼吸，吸氣全身放松，你要想著你可以給孩子放一個舒緩的音樂，讓他鼻子深呼吸，然后用嘴巴微微的吐氣就這種的，然后用鼻子再慢慢的深呼吸，用嘴巴微微的放吐氣，這個時候放上輕音樂，讓孩子堅持這個動作。持續(xù)到10個到20個呼吸次數(shù)的時候，孩子一般都會打哈欠。

嘴巴微微的往外喘氣，這個節(jié)奏弄好了以后我能保證，孩子會打到哈欠連天，這個哈欠連天，我們會發(fā)現(xiàn)孩子眼睛里邊都是眼淚，都哭出來了。他并不是哇哇的哭，是瞌睡的，然后眼睛把眼淚擠出來了。對于很多人來說眼干、眼澀、眼睛難受的人來說，這種方式確實不錯。

那我們還是一樣講眼睛，既然在講眼睛，我也就給大家多講幾句啊，第一，這叫給眼睛洗個澡，讓我們把一天的疲勞都卸下來啊，這是一個很好的方式，那我們還有沒有別的方式呢？那當然有啦。

除了正常的我們學過的眼保健操，這個也是中醫(yī)的方法，因為西醫(yī)它沒有這個眼保健操，眼保健操呢都是由中醫(yī)，從各個人體的經(jīng)絡(luò)穴位去統(tǒng)計出來，告訴你應(yīng)該怎么做。那么我們大家傳統(tǒng)的眼保健操呢，都是輕輕的，孩子在輕輕的做，沒有認真去做，那你告訴孩子，稍微用點兒力叫微痛感，什么叫微痛感？既然是按摩，一定要有感覺，不是說表面上做一些文章而已，所以說當你揉到有微痛感的時候，你會發(fā)現(xiàn)，哎眼睛的視力明顯在恢復(fù)。

眼睛的疲勞感也會打緊，那么對于很多年紀大的人來說，你看一下他的眼球，眼球的黑色的地方，然后偏離和白色地方交界地方，有很多紅血絲，甚至有很多點兒，這個一定代表肝火旺。在春天的時候，你就多找一些苦澀酸性，然后再加上苦澀的這種植物，它是發(fā)于肝的，然后你多喝一喝，你會發(fā)現(xiàn)你的眼睛變得無比的很好，就是那個有可能眼睛里邊有疙瘩呀，有什么東西它都會消失，這就是肝火太旺，我們把肝火泄掉，它就有很好的效果。

還有呢，就是我也給大家去科普一下配眼鏡啊，配眼鏡的話就是很多人到眼鏡店里邊去驗光，驗完光以后一定要插片，插完片醫(yī)生那個眼鏡店的人會告訴你，哎，這個孩子戴300度400度500度，那么不管你多少度，你在這個度數(shù)的過程當中，你讓給孩子減輕一下這個度數(shù)，然后看一下孩子還是否能看到原來的視力。很多的大部分，80%的這這個驗光的這個部門，或者說驗光的技師他都不懂這個，他從來不會給孩子把400度都能看見，350度看能不能看見，如果350度也勉強的能看見，那就選350度，度數(shù)越低越好，千萬不要往上選。

還有呢大部分的人都認為一個問題，說孩孩子的眼睛近視了，近視了就代表我們的孩子必須戴眼鏡。其實不然，有很多人的話，有150度的近視，或有200多度的近視。只要他會調(diào)用心神的狀態(tài)，聚精會神，他也能看清楚別人看不到的事物。也就是說和這個正常人的視力稍微有點偏差，但他一定可以看清楚，他并沒有說達到我們想象那樣，不戴眼鏡啥也看不著。我們有很多近視的人呢，如果摘掉眼鏡以后，我們會發(fā)現(xiàn)一個問題，世界一片模糊，但是你給眼睛點時間，讓眼睛慢慢的適應(yīng)這種不戴眼鏡的感覺，然后往遠的去看，去觀望的時候盡量的去用心去看，你會慢慢的越看越清。

我給你說的這些東西都是整個行業(yè)里邊，因為我也有眼鏡店嘛，我也有這個眼鏡廠，這整個行業(yè)里面都不會去說的內(nèi)幕，我也給大家說了。包括眼睛對人身體的好壞，我也給大家說了。也就是說一個人近視了，眼睛是可以通過你鍛煉和訓練，然后再進行熱敷，然后再加上中成藥瀉肝火，眼睛可以慢慢的練出來，這個不假，真的不假。

市面上有很多人說你去按照這種方法去學一下，加盟一下，甚至的話要幾萬幾十萬的這種方法，那我呢也是研究了，苦心研究了方法，做了很多案例。確實幫孩子把視力恢復(fù)了，但是呢這個東西還是一樣，我說過，我所有的課件兒都免費，還是一樣免費給大家，我希望你們有一個健康的下一代，尤其在眼睛方面，不要再去聽別人忽悠。

所以每一次講課都是講的天花亂墜，這一回呢主要以眼睛為主，也沒有任何的廣告，都是實際的內(nèi)容，你們能聽懂就聽懂，聽不懂的話也不著急，我本來想著給你們?nèi)ブv，那個五行臟腑的陰陽這些狀態(tài)。我感覺的有點兒太早了，所以說就轉(zhuǎn)換了話題，總之一句話，我們學中醫(yī)是學的原理，看的是陰陽之間的這種狀態(tài)。而不是說我學中醫(yī)是學了一個方子或?qū)W了一個技巧，這時候你學中醫(yī)啥也不是，為什么呢，因為你要抄方子，你可以隨便找一本中醫(yī)的書，然后會寫上很多驗方和技能，你只要把它背上10個20個，那對你們來說非常輕松，但是輕松并不代表好用。

真正的想要治療疾病，一定是從陰和陽兩個狀態(tài)去考慮，用好的一面去和不好的一面相互的去折疊，去思考，最后才能對應(yīng)，才能找到問題的關(guān)鍵，才能把問題解決。我們再說別的，再說就是說我們在發(fā)現(xiàn)了一些什么樣的問題呢，就是說很多人治病以后，我會發(fā)現(xiàn)很多問題，就是很可悲。就是很多人在去找醫(yī)院治病，找這個中醫(yī)去治病，其實呢只是用了一個點，就是要不然會開中藥，要不然會扎針，要不然的話會做檢查，會動手術(shù)。

就像我們的家庭一樣，我們的家庭是需要爸爸媽媽，爺爺奶奶，還有孩子。我們組成的這一個家庭。如果說你一個人去和孩子怎么樣，那你是組成不了家庭的。也就是說，我們有男耕女織的一個時代，也有了家庭的一個意義。家庭的意義就代表什么，是相互協(xié)調(diào)，相互配合的。那我們在治病的過程當中，我們也是一樣的也要相互配合。怎么叫相互配合呢，第一心里邊要相信這個方法可以治病，第二一定要去配合著，去戒你飲食的習慣。第三的話一定要堅守著堅持一下。為什么呢，因為很多疾病你不是一天兩天得的，你要堅持一下，堅持一段兒時間，你再去看成果，不要老是想著哎呀，我吃一片兒感冒藥，感冒就好了。不是好了，那是遏制了。

今天呢，就給大家講這里，時間也晚了，能講多少就算多少了，最后喊上那句口號，還是那句話：愿天下無疾，人人自醫(yī)！天底下沒有疾病，每個人都是自己的醫(yī)生。

很簡單，我每一次講課，有的時候前半部的話是云里霧里的，后面的話就是講一些小故事，甚至講一些小技巧，不管是什么樣的小故事和小技巧，只要你們?nèi)嵺`和運用，你們會發(fā)現(xiàn)。它確實是很厲害，不是說，我只是說說而已。

就這樣吧，謝謝大家，但行好事，莫問前程，剩下的交給老天，他們自有安排。