#寫生日記

向西而行

長達(dá)30小時(shí)的火車，一路向西而行。看窗外，商廈樓宇逐漸轉(zhuǎn)為一望無垠的草原戈壁，4月5日，大家終于抵達(dá)考察之行的第一站——敦煌。

西北的荒漠上曾存在著許多輝煌燦爛的文化。有的已經(jīng)被黃沙掩埋，只剩殘?jiān)珨啾?，有的依舊挺立在風(fēng)沙中，不斷引起現(xiàn)代人的贊嘆。絲綢之路的西陲重鎮(zhèn)、溝通中原和西域的交通樞紐、各種民族與文化交匯的場域……包含佛教文化與藝術(shù)在內(nèi)的中西文明在這片區(qū)域交匯、碰撞，敦煌莫高窟文化由此誕生。

紅、黃、綠、青、藍(lán)、黑、白等各種色彩交替，對比強(qiáng)烈鮮明而又統(tǒng)一和諧。彩塑與四壁的繪畫交相呼應(yīng)，相得益彰。步入洞窟之中，仿佛身心已經(jīng)進(jìn)入莊嚴(yán)華麗、迷幻神奇的佛國凈土。莫高窟的壁畫線條靈動，無與倫比神佛畫肢體動作夸張、面容神態(tài)祥和。飛天像懷抱琵琶身姿優(yōu)美，飄逸靈動。故事畫韻味無窮，舍己救人，感動不已。裝飾畫多為動物、幾何圖案和山水風(fēng)景。畫像琳瑯滿目，風(fēng)格也不勝枚舉。無論特窟還是普窟，都令人驚嘆于巧奪天工的技法工藝、獨(dú)有千秋的色彩氛圍、博大精深的宗教文化……

此前，修復(fù)學(xué)院課程訓(xùn)練中針對石窟壁畫開展了臨摹研究課程。同學(xué)們通過本次考察活動觀察學(xué)習(xí)自己臨摹的壁畫，本科二年級同學(xué)在課程中進(jìn)行了集體臨摹研究，原作《張議潮出行圖》所在的156窟也在本次考察之列。

本科二年級的高宇彤表示，“去156窟看了《張議潮統(tǒng)軍出行圖》，仿佛有種朝圣的感覺，一共看了22個(gè)窟，這是第一個(gè)也是唯一一個(gè)剛進(jìn)洞窟全班同學(xué)立刻朝其撲過去的，幾乎所有人都從頭到尾沒看洞窟內(nèi)其他壁畫一眼。看了真跡再對比自己畫的，真跡太震撼了。出了莫高窟的門往天上看，感覺真跡中天的藍(lán)色就是莫高窟頭頂天空的藍(lán)色。全班同學(xué)都在拿著手電蹲在自己負(fù)責(zé)的畫面面前一點(diǎn)一點(diǎn)細(xì)細(xì)地看，生怕少看一會兒，完全不想離開……其實(shí)令我震撼的不止是畫面，也有同學(xué)們這種對真跡的執(zhí)著”。

作為初踏入修復(fù)行業(yè)的新人，來到敦煌一定要做的事就是拜訪修復(fù)行業(yè)的前輩們。在敦煌藝術(shù)研究院，同學(xué)們依次參觀了雕塑、紙本裝裱、壁畫復(fù)原工作室，聽敦煌藝術(shù)研究院的老師們對日常工作、修復(fù)細(xì)節(jié)等內(nèi)容進(jìn)行講解和介紹。

第二站，修復(fù)小分隊(duì)一行來到了榆林窟。榆林窟又名“萬佛峽”與莫高窟并稱姊妹窟，位于瓜州縣城南75公里處。河谷里榆林河水穿峽谷而過，河脈兩岸榆樹繁茂成林，使榆林窟煥發(fā)出清幽與祥和的氣息，石窟錯(cuò)落點(diǎn)綴于兩岸的峭壁間?？邇?nèi)聚集著塑像、壁畫等藝術(shù)珍藏，其中《西方凈土變》和《觀無量壽佛經(jīng)變》所描繪的天國世界、樓臺亭閣再現(xiàn)了唐代高超藝術(shù)技巧。25號窟布滿墻面的精美壁畫、2號窟慈眉善目的水月觀音、3號窟山水畫風(fēng)格的文殊變和普賢變……都讓眾人感到震撼，此番長途跋涉足夠值得。

在西千佛洞，站在入口處，只見樹之頂端與戈壁平齊，其葉婆娑。入其內(nèi)，土地平曠，亭閣儼然，一片靜謐，西千佛洞就隱在這蒼茫戈壁間。西千佛洞各窟大多在北魏時(shí)期開鑿，壁畫以及窟內(nèi)中心座形式，與東千佛洞大致相同，而更率真，時(shí)代或較敦煌者稍早，藝術(shù)造詣上雖不及敦煌之博大精深，在歷史上也留下了濃墨重彩的一筆。

踱步至黨河河畔，寫生采風(fēng)與收集礦石原料，盡情釋放對自然對專業(yè)的熱愛。

黨河河畔采風(fēng)

敦煌莫高窟和金塔寺石窟的飛天都頗為出名，敦煌飛天是平面壁畫，而金塔寺石窟飛天運(yùn)用了浮雕的表現(xiàn)手法，造型呈“V”字型，增加了動態(tài)表現(xiàn)力。而且這些飛天雕塑完成時(shí)間上要比敦煌還早300年，是馬蹄寺石窟群中的絕對“C 位”，是無價(jià)的稀世珍寶。修復(fù)小分隊(duì)慕名前來，于4月10日抵達(dá)張掖。

金塔寺石窟建于北涼時(shí)期，保存著北涼、北魏、西魏、西夏歷代的雕塑和壁畫，沿階梯上去后左邊是西窟，規(guī)模較小，窟頂和四壁均繪有壁畫。其東窟主題為十方三世造像，眾多的肉雕佛、菩薩與飛天把中心方柱裝飾得華麗輝煌。尤其是浮雕飛天凌空飛舞，其活潑輕盈的姿態(tài)，既靈動又飄逸，美到不可方物，可稱為前無古人，后無來者。令人惋惜的是，二十多尊飛天雕像中只余十尊完好可辨，但也足夠使人想象到當(dāng)年盛況。

馬蹄寺的路程亦是通往祁連雪山的路程。馬蹄寺景區(qū)大部分石窟內(nèi)的壁畫雕像因各種原因被損毀。站在佛殿內(nèi)看到佛像隨意涂色，佛的發(fā)髻被刷成藍(lán)色，藍(lán)漆又順額頭掉落在臉上……讓觀者唏噓惋惜。

比較特殊的是石窟內(nèi)部甬道，道路十分狹窄，去藥王殿甚至需要180度攀爬。石壁上還雕有佛塔、蓮花，雖然很多古跡不復(fù)存在，但依然讓人感慨古人為信仰的付出。正可謂是“佛前眾生像，萬般情態(tài)展現(xiàn)千年之美”。

特窟塑像曾長期裸露在外，風(fēng)化嚴(yán)重，甚至有兩尊造像形似“外星人”。墻壁壁畫損毀、遭過偷盜，卻陰差陽錯(cuò)地露出不同年代重繪的層次和圖案。

翠綠的炳靈湖猶如遺落人間的翡翠，鑲嵌在群山之間，四周植被茂盛，水中倒映著樹影。微風(fēng)輕拂，修復(fù)學(xué)院師生于4月15日乘船來到了炳靈寺。群峰之間萬壑爭奇，一座座山峰掩映著劉家峽水庫的浩淼碧波，呼應(yīng)著炳靈寺的古老石窟，兼盡大西北的雄渾和江南的柔美，透露著大自然的變化莫測和神秘，猶若西域仙境。

巧奪天工的石窟，滄桑古樸的大佛。炳靈寺石窟開創(chuàng)于十六國時(shí)期，窟內(nèi)現(xiàn)存西秦建弘元年（即公元420年）的墨書題記，是迄今為止我國最早的有明確造像紀(jì)年的題記，為早期石窟的分期斷代提供了重要標(biāo)尺。

危崖萬狀聳奇峰，峭壁千尋有洞宮。雕塑龕群凝梵韻，駝鈴舊夢話崢嶸。