《蘭州畫壇軼事》后記一故鄉(xiāng)尋根

澄泥硯

穿出龍興寺后門，有一處精致的民居院落高居垣上，超然于市。院子不大，進門就是一座磚混二層小樓。院門墻上懸掛一塊名牌，赫然寫著“新絳縣澄泥硯研制所”。之前父親多次提及家鄉(xiāng)的這種硯臺，今日如此巧遇，真是幸運。

院子的主人藺永茂接待了我們。老先生年過七旬，儒雅平和，是國家工藝美術大師，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。從他那我們了解到澄泥硯的傳奇經(jīng)歷。

這種用汾河河底細泥制作的硯臺，最早產(chǎn)于唐代，距今已有1300年歷史。與端、歙、洮硯并稱“四大名硯”，而澄泥硯最早，由漢瓦演變而來。其他三大名硯均是天然石料磨制，唯有澄泥硯是純手工制作的陶硯，需經(jīng)過采泥、制模、雕刻、焙燒、打磨等幾十道工序，明代工藝達到了爐火純青。澄泥硯歷代的精品都被選作皇家貢品，或被名流大儒題銘收藏視為珍寶。明末以后，各種石質(zhì)硯臺大量出現(xiàn)，澄泥硯由于工藝復雜，制作周期長，產(chǎn)量小，在競爭中處于下風，逐漸被淘汰，失傳300多年。

藺永茂老先生原是版畫家，在其擔任新絳縣博物館館長期間，通過對絳州歷史的深入研究，萌生了發(fā)掘恢復絳州文化瑰寶澄泥硯的想法。

1984年起，藺老與兒子藺濤共同探索恢復澄泥硯。由于實物匱乏，資料記錄模糊，史料記載的澄泥原料無處尋覓，父子倆踏遍汾河灣的溝溝壑壑，按古法在河底置泥絹袋，反復采集獲得理想泥樣。經(jīng)過無數(shù)次試驗攻克了各道工序，歷時十年，終于成功恢復燒制出澄泥硯，使這一絳州傳統(tǒng)文化瑰寶重現(xiàn)于世，大放異彩。

了解了澄泥硯的曲折歷史，我們想求購一塊作紀念。藺老先生說，現(xiàn)在澄泥硯的事業(yè)已完全由兒子藺濤繼承，開辦了工廠，也有專門經(jīng)營的商店，垣上研究所現(xiàn)在是他居住的家。老先生帶我們到門外，給我們指引了垣下街道上專營商店的位置。

絳州澄泥硯專營商店就在寶塔廣場東側街道邊上，里面陳列有各種澄泥硯，琳瑯滿目。商店售貨員也是一位年近六旬的老師傅，得知我們的來歷，向我們詳盡介紹了澄泥硯的種類、花色及優(yōu)劣的鑒定。據(jù)他介紹，藺家父子不但恢復了傳統(tǒng)的制作工藝，而且大膽應用新技術，推陳出新對工藝做了很多創(chuàng)新改進。

汾河流經(jīng)千里，至絳州大轉(zhuǎn)彎，在河底沖刷沉淀形成細膩泥土，古代是將泥土包入絹袋放置河底沖刷兩三年，才能獲得理想澄泥，經(jīng)過反復試驗，現(xiàn)在這一工序已大大縮短。澄泥本身混合了多種礦物質(zhì)，制成硯臺經(jīng)過高溫焙燒，顏色千變?nèi)f化。應用現(xiàn)代技術控制溫度，窯變產(chǎn)生了蟹殼青、豆沙綠、玫瑰紫、蝦頭紅、朱砂紅等多種色彩，大大豐富了澄泥硯的色彩和紋理。

談到選硯臺，老師傅講，判斷好壞關鍵看發(fā)墨與損毫，好硯研磨細致，不損筆毫。澄泥硯質(zhì)量的關鍵，取決于原料泥的細膩度與焙燒火溫控制。溫度高易瓷化，低了硬度不夠易磨損，將瓷未瓷的狀態(tài)就恰到好處。澄泥硯最上乘的顏色是“鱔魚黃”，2010年，一方清乾隆御銘虎符澄泥硯，在保利古董珍玩拍賣專場，以1400萬的交易價格創(chuàng)造了古硯臺的拍賣紀錄。從老師傅提供的圖片資料看，那是方硯，形似臥虎造型古樸大方，雕工雅致，色呈鱔魚黃，溫潤如玉，堅如鐵石。在老師傅的指點下，我們選了一方龜形硯，豆沙綠色，雕有龜頭龜尾及四足形象生動，硯蓋如龜殼嚴絲合縫，作為這趟絳州行的紀念品。

（待續(xù)）