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如何復(fù)蘇夜經(jīng)濟?

 大智若愚wxy 2023-04-13 發(fā)布于重慶

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溫飽時代,無所謂夜景,摸黑也行,有光更好。

小康時代,光光不行,夜景成為必需,是夜市的前提,這是舒適和審美的需求。

同樣,小康時代的夜市,光有物質(zhì)產(chǎn)品是不夠的,須得有精神文化層面的吸引物,這就是夜娛,也可叫文化夜市。

其實物質(zhì)夜市與文化夜市自古孿生,今日更應(yīng)光大。而無論什么樣的太平盛世,都離不開強大周全的安全保障措施,夜市安保及其應(yīng)急措施非常重要,是夜經(jīng)濟發(fā)展不可忽視的重要部分。

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夜景:光與影的藝術(shù)

曾經(jīng),網(wǎng)上為西安古建熄燈一事頗有議論——鐘樓鼓樓大雁塔等標(biāo)志性古建筑燈黑了,西安變“熄”安了,曾經(jīng)輝煌的“夜西安”真的就會因此而不存在嗎?

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事實上,西安古建筑熄燈,源于新的政策要求:國家文物局與應(yīng)急管理部新出的《關(guān)于進一步加強文物消防安全工作的指導(dǎo)意見》規(guī)定:不能為搞“亮化工程”而在文物建筑上直接安裝燈具,在文物建筑外安裝燈具的要保持安全距離。顯然,周邊照明依舊可以營造出相應(yīng)的光影效果。

毋庸置疑,夜景是吸引物,夜景是消費催化劑,夜景還是傳播力。

做出了真正漂亮的夜景,哪怕沒有夜市,人們也會呼朋引伴而來,因為看景是人類亙古不變的原始需求;做出了漂亮的夜景,哪怕你沒有夜市規(guī)劃,商販也會擔(dān)壺提漿而來,因為人多的地方必然有好生意,這是基本常識。

如果你的夜市經(jīng)營慘淡,固然有多種原因,比如區(qū)位不夠好,交通不夠好,業(yè)態(tài)不夠好等等,無論如何,夜景不夠好肯定是重要的基礎(chǔ)根源,既然沒有先天的區(qū)位商圈優(yōu)勢,那么只有扮靚自己才能產(chǎn)生吸引力——對招商對象的吸引力和對終極消費者的吸引力。

不要因為許多著名夜市看上去破破爛爛雜亂無章卻依舊熙熙攘攘火爆異常,就認(rèn)為夜景不重要了,傳統(tǒng)已成名的夜市之所以興旺,是因為不可替代的先天優(yōu)勢。后發(fā)夜市如果不做出點吸睛的東西,只有望洋興嘆。

夜景主要包含三部分:不可移動景觀如建筑、可移動景觀如盆景、燈光布景。三者之間應(yīng)是有機和諧的映襯關(guān)系。前二者晝夜共享,燈光則是夜間獨有要素,也是核心要素,具有化腐朽為神奇的效力。都說拉斯維加斯白天八十歲,晚上十八歲,就是燈光的功勞。

現(xiàn)代社會,電力充足,照明不是問題。但如何把夜間照明整成“景”,卻是個問題。它關(guān)乎技術(shù),也關(guān)乎藝術(shù),還關(guān)乎策劃。只求一個“燈如晝”的效果,已經(jīng)過時了。過度照明甚至已成光污染,復(fù)雜電路和過度強光對古建筑更存在潛在危險。剛富起來的我們,對于燈光工程,是到了由量入質(zhì)、由技入藝、由奢入儉的時候了。別具一格、賞心悅目且切合實用,應(yīng)是夜景燈光工程追求的目標(biāo)。

其實這事你只要請到高明的照明設(shè)計師就可以了。但中國整個的照明設(shè)計行業(yè)都還處于比較初級的發(fā)展階段。

用該領(lǐng)域資深專家的話來說:夜景問題,首先政府管理亟待提高。政府水平低,城市夜景水平就低。其次是市場魚龍混雜,低水平設(shè)計人員、低性能光學(xué)產(chǎn)品、低質(zhì)量施工單位大量存在。既然低價制勝,自然低質(zhì)橫行。

而且照明設(shè)計師再怎么高明,他也是交作業(yè)的,作業(yè)交上來還得你來評判,怎么評判呢?我覺得以下幾個方面很重要,可以幫你判斷作業(yè)好不好,合不合適于你。就如衣服一樣,再好的衣料,再靚的款式,不合身,都得改。

主題化,主題引領(lǐng)。這個道理很簡單,可以說是常識,但是總被忽略。忽略常識似乎是今人的常態(tài)。

主題就如種子,決定了后續(xù)的一切:枝干花葉果實。你想要什么果實,先得找到相應(yīng)的種子。換個說法,主題就是我們中小學(xué)語文教學(xué)里就在教的“中心思想”,各地都在喊做好這文章那文章,可是沒有中心思想,你那文章就不成其為文章,做出來也是垃圾。

已經(jīng)有一些照明設(shè)計機構(gòu)在開始實踐主題夜景設(shè)計,比如潮州一江兩岸夜景照明工程,就被設(shè)計方把主題概括為似詩非詩的四句話:“一江兩岸三山屹,明滅樓臺號昌黎。水墨鄉(xiāng)愁丹青韻,和風(fēng)伴月思無邪”,這表述雖顯著稚嫩乃至笨拙,但還是值得鼓掌,有了不斷的嘗試,才會有不斷的進步。何況主題提煉這事本應(yīng)是策劃機構(gòu)來做的。萬事皆需策劃。專業(yè)人做專業(yè)事,各歸其位,各司其職,萬事乃諧。

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潮州一江兩岸夜景照明工程 | 圖源:網(wǎng)絡(luò)

本地化,文化為魂。現(xiàn)代工業(yè)社會,流水生產(chǎn),萬物趨同。吸引人,需要個性,塑造個性,得從本土文化中去尋找靈感。文化是個性的土壤,沒有合適的土壤,你種下橘,可能收獲枳。

植根歷史,面向未來,才有望創(chuàng)意出特色燈光夜景,所謂植根歷史,就是梳理盤存當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等歷史文化,從中提出可用要素作為創(chuàng)意基礎(chǔ),所謂面向未來,就是結(jié)合地方發(fā)展愿景,前瞻性的表達(dá)融時代特色與地域特色于一體的夜光之美。

當(dāng)年大連市仿槐樹花的形狀和顏色制作的路燈,廣為人知并不乏模仿者,可算是比較知名的一例。該燈的設(shè)計靈感源于當(dāng)?shù)匚幕筮B號稱“東方槐城”,每年5月有賞槐會。洛陽宮燈是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在洛陽夜景設(shè)計中,宮燈這一傳統(tǒng)遺產(chǎn)自應(yīng)是不容忽略的元素。

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大連槐樹花燈 | 圖源:網(wǎng)絡(luò)

藝術(shù)化,藝術(shù)為體。光影本身、光所襯托的建筑、小品和燈具自身呈現(xiàn)的美感,都是夜景藝術(shù)化工作需要關(guān)注的問題。

對于大部分建筑或園林照明,由于特定的條件,設(shè)計界普遍追求的是見光不見燈,以光的色彩、亮度、造型等表現(xiàn)光影之美,這需要設(shè)計感。

對于街市路燈以及店鋪照明,燈具自身的出現(xiàn)成為必然或必要,燈具形式設(shè)計就成為體現(xiàn)地方文化個性的必需,應(yīng)成為夜景設(shè)計工作的重要一環(huán)。但成功的設(shè)計尚不多見。比如同樣是槐花燈,能不能設(shè)計出更靈巧別致的樣式?藝術(shù)化,無非是源于生活高于生活,取決于設(shè)計者對文化的消化力、審美力、想象力和表現(xiàn)力。

科技化,科技為用。新科技更有利于安全節(jié)能,也可以豐富燈光的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

日新月異的光影技術(shù)提供了空前的視覺盛宴支撐:沉浸式LED、裸眼3D、玻璃投影、全息投影、炫彩幕布投影、影像交互、多層紗幕空間、VR、AR、傳感交互等等,幾乎是“沒有做不到,只有想不到”,聲光電三位一體,聽覺、視覺、嗅覺、觸覺四維交互,超現(xiàn)實的炫彩體驗不是夢。當(dāng)然,這些昂貴的體驗本身就可以是需要花錢購買的商品了。適當(dāng)?shù)睦?,?dāng)可使你的夜市人滿為患口碑爆棚。

天然化,自然為本。對夜景燈光的設(shè)計與營造,自然是一個完整的系統(tǒng),但對其日常使用,卻應(yīng)該考慮“豐儉由人”,應(yīng)時而變。

也就是說,燈光系統(tǒng)營造之初就應(yīng)考慮至少三個使用模式:全開模式、半開模式、極簡模式。根據(jù)不同的需要而有自由的權(quán)變。重要節(jié)日或場合全開,普通日子可以半開,特定場合應(yīng)開極簡模式,比如月圓之夜,應(yīng)該讓人們充分享受月光之美,營造一種“天上月圓,人間燈淡”的氛圍,不奪天工,巧用天光,明暗得當(dāng),所謂“花有清香月有陰”,是人間妙趣,夜間妙境。

在現(xiàn)代喧囂都市之夜,流光溢彩尋常事,月光才是最奢侈的照明,不可暴殄天物。至于人間物如何襯好天上月,確是門藝術(shù),“尋常一樣窗前月,才有梅花便不同”、“云破月來花弄影,重重簾幕密遮燈”.....??傊ㄇ霸孪率侨祟悂児挪蛔兊拿谰?,對于夜經(jīng)濟運營者而言,能讓人們把“花前月下”的審美體驗轉(zhuǎn)化為“月下花錢”的消費快感,就是高手,還能省電費,不亦樂乎?

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其實所謂天然化的夜景,最極端典型的場景便是觀星勝地,那是需要避免人工光污染的極致境界。屬于天造地設(shè)的夜景資源。隨著城市夜光的侵?jǐn)_,純凈星空日漸稀少,于是愛夜者在美國亞利桑那州成立了“國際黑暗天空協(xié)會”(International Dark-Sky Association)。

該協(xié)會已評定了五個國際黑暗天空保護區(qū):英國威爾士布雷肯比肯斯國家公園、加拿大莫干迪克國家公園、英國埃克斯穆爾國家公園、新西蘭奧拉基麥肯奇保護區(qū)、納米比亞自然保護區(qū)。并希望通過與聯(lián)合國教科文組織的合作能將這些保護區(qū)列為世界遺產(chǎn)星光保護區(qū)(World Heritage Starlight Reserve)。

在國內(nèi),青海茶卡鹽湖、西藏納木錯、新疆塔克拉瑪干沙漠、吉林長白山、內(nèi)蒙古額濟納旗、甘肅敦煌、四川色達(dá)等地也都是“追星族”心中的圣地。

2014年,海拔4700米的阿里暗夜公園誕生,2018年,世界自然保護聯(lián)盟將其列入“世界暗夜保護地名錄”。

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阿里暗夜公園 | 圖源:阿里旅游

星光云影,也可以成為夜經(jīng)濟的重要資源。

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夜MALL:品與尚的交響

Mall,商業(yè)體量大且休閑業(yè)態(tài)全的商匯,中高端零售娛樂目的地。

本是1950年代地廣人稀的美國商業(yè)郊區(qū)化的產(chǎn)物,風(fēng)行世界,來到中國后,白熱化的商業(yè)競爭使MALL這個原本曾有SHOPPING(購物)作為定語的概念及其內(nèi)涵都發(fā)生了一些顯著的變化,這些變化,使中國MALL超越了西方MALL,成了一個幾乎無所不包、真正好玩的地方,購物倒成了順帶的結(jié)果。

這也符合規(guī)律,世上什么事只要被中國人認(rèn)真盯上,或遲或早,西方人就落后面去了。

Mall在中國,首先的變化是扎根于市區(qū)乃至市中心,某發(fā)展商不是宣稱它的廣場就是城市中心嗎?那個廣場不是廣場,就是MALL。

第二個變化是餐飲的極大豐富,甚至有喧賓奪主之勢,無餐飲,不MALL,這與電商的威脅有關(guān),畢竟坐在飯館里吃比捧著外賣盒飯嚼要爽的多。

第三個變化是休閑娛樂運動健身健康親子文化電競等等你能想到的城市人業(yè)余可能需要的新業(yè)態(tài)的無限植入。

在前三個變化的基礎(chǔ)上,第四,也許也是最大最新的變化,當(dāng)屬營業(yè)時間不分晝夜,這才有了夜MALL的說法。

在中國任何一個城市,你要找品質(zhì)品味與時尚時髦兼具的一站式休閑娛樂購物場所,那就去MALL。

也許你要說小縣城未必有MALL。別急,沒有的地方正在有,智綱智庫為某縣域開發(fā)商制定的縣城中心舊改的戰(zhàn)略就是因地制宜的MALL式開發(fā):小城市,老中心,新生活。

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數(shù)據(jù)來源:http://down.winshang.com/ghshow-2836.html

西方城市能24小時營業(yè)的,以成人娛樂夜場派對為主。普通商場,早早關(guān)門,周游世界的中國人都領(lǐng)教過西方夜的清冷寂寞。所以盡管西方試圖打造24小時城市,實際上只是聲色男女的24小時。

中國夜則反之,是所有人盡情享受的時空。夜mall的新特點,除了24小時營業(yè)的安排,更普遍加大了對文化藝術(shù)業(yè)態(tài)的整合。

位于北京朝陽區(qū)三里屯工體北路北京世茂廣場工三,早在2015年就引進首家艾米電影街、MR.X密室逃脫、咖啡陪你等24小時營業(yè)的品牌,致力于成為北京首家真正意義上的24小時購物中心。

2019年9月,商業(yè)建筑面積5.8萬㎡的深圳益田·假日里也宣布打造深圳首家24小時購物中心,多家商戶分時段運營,60%商戶延長營業(yè)時間、20%商戶提前營業(yè);并引入24小時經(jīng)營品牌:如海底撈24小時;西西弗書店以書店+咖啡+文化沙龍概念店營業(yè)至凌晨2點;針對坐落于地鐵口的優(yōu)勢,特別推出美味夜宵與元氣早餐的無縫銜接,做足地鐵客流的生意。

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深圳益田·假日里 | 圖源:眾冠網(wǎng)站

在另一些夜MALL里,對于夜間文化型娛樂的強化更為顯著,如2015年4月開業(yè)的20萬㎡的長沙德思勤四季匯購物中心,圍繞24小時書店,提供集閱讀、電影、音樂、美食、創(chuàng)意設(shè)計、藝術(shù)、展覽于一體的服務(wù),結(jié)合廣場音樂趴等活動,年客流超170萬人次。

2018年10月開業(yè)的4.1萬㎡的天津中冶·和悅匯以“津夜PLAY”為主題,打造“夜景、夜市、夜食、夜秀、夜展、夜讀”六大特色場景,其中“街頭音樂會”、“相聲藝術(shù)專場”表現(xiàn)了對文化藝術(shù)市場的關(guān)注。

有的MALL正把傳統(tǒng)上屬于公共市政文化設(shè)施的配套如劇院等攬入自己懷中,如2018年12月開業(yè)的8萬㎡的杭州西溪印象城B座,引入全國首家24小時藝術(shù)劇場“豐馬in劇場”,擁有1600㎡的藝術(shù)劇場與400座的觀眾席及標(biāo)準(zhǔn)舞臺,可與場外mini舞臺及可變的觀眾席聯(lián)動進行活動演出,以多元藝術(shù)空間,集合時尚戲劇、高端音樂表演、兒童親子劇等內(nèi)容,打造夜經(jīng)濟之藝術(shù)空間。

正是在文化夜消費高漲的背景下,智綱智庫深圳中心為一家著名的劇院工程發(fā)展商策劃了其企業(yè)與項目升級戰(zhàn)略,打造以劇院為驅(qū)動的藝術(shù)MALL,以文藝消費帶動文創(chuàng)與文化夜經(jīng)濟的集群式發(fā)展,具有三大特色:一是劇院群引領(lǐng)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集群,培育產(chǎn)業(yè)生態(tài);二是都市型的文化休閑高地,夜經(jīng)濟的活力引擎;三是植根于城市的文化基因,個性化的生活方式。

法國巴黎的紅磨坊是到訪巴黎必看的演藝場所,準(zhǔn)確的說,它是演藝與餐飲的無縫結(jié)合模式,觀眾喝著紅酒或可樂品著美食看一場演出,空間有限,擁擠不堪,遠(yuǎn)稱不上夜mall。

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巴黎紅磨坊晚餐環(huán)境

智研咨詢根據(jù)文化和旅游部數(shù)據(jù)整理的統(tǒng)計成果,2019年,我國演藝市場規(guī)模達(dá)到538億元,演藝團體數(shù)量2018年達(dá)到新高,2019年有縮減。

許多演藝團體因演藝質(zhì)量等原因生存困難,靠政府補貼生存者不少。而優(yōu)秀的演藝,則廣受歡迎。夜MALL以其綜合性優(yōu)勢,與文藝演藝產(chǎn)業(yè)的融合,在激活演藝產(chǎn)業(yè)之外,也使MALL自身獲得新的吸引力競爭力。

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