陳摶(tuán),字圖南,號(hào)扶搖子,賜號(hào)“白云先生”、“希夷先生”,北宋著名的道家學(xué)者、養(yǎng)生家,尊奉黃老之學(xué)。 陳摶生于唐末五代時(shí)期,唐亡后藩鎮(zhèn)割據(jù)演化為五代十國(guó)分裂混戰(zhàn)的局面,當(dāng)時(shí)北方戰(zhàn)亂頻仍,政權(quán)更迭不休。 加之陳摶在經(jīng)歷了十年應(yīng)試求仕的失意之后,終于勘破紅塵,決意歸隱青山了,寫下了這一首詩(shī),每一句都有大智慧。 《歸隱》 陳摶 〔宋代〕 十年蹤跡走紅塵,回首青山入夢(mèng)頻。 紫綬縱榮爭(zhēng)及睡,朱門雖富不如貧。 愁聞劍戟扶危主,悶聽笙歌聒醉人。 攜取琴書歸舊隱,野花啼鳥一般春。 這首詩(shī)的大意是: 十年的游歷惟有一處曾到過的青山,時(shí)常出現(xiàn)在夢(mèng)中。高官厚祿金山銀山都比不上安穩(wěn)的睡眠和安貧樂道的生活。世間最使人發(fā)愁的莫過于打打殺殺后新立了君主,而最使人苦悶的正是那人們用來醉生夢(mèng)死的笙歌。 歸隱去吧,帶上喜愛的古琴,和平日常讀的書籍就可以了,到山間賞野花,聽鳥兒自由自在的鳴叫,享受這最自然最美好的春光去吧。 從詩(shī)中描繪的情景看,陳摶的歸隱和那些企圖走終南捷徑的士人不同,他是在動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中急流勇退的,所以他的言志詩(shī)情真語(yǔ)切,處處用對(duì)比手法突出歸隱的樂趣。 “十年蹤跡走紅塵,回首青山入夢(mèng)頻”,寫對(duì)往事的回顧。起句寫作者曾用十年時(shí)間參加科舉考試,謀求仕進(jìn)。次句寫隱居山林的生活頻頻進(jìn)入詩(shī)人的夢(mèng)境。 “回首”二字,說明歸隱不是一時(shí)的心血來潮,“頻”字強(qiáng)調(diào)程度,見出詩(shī)人決心很大,情意真切。以下采取多側(cè)面、多角度的對(duì)比,突出歸隱之樂趣。 “紫綬縱榮爭(zhēng)及睡,朱門雖富不如貧”,寫對(duì)仕進(jìn)的缺陷作了理性思考。三句寫擔(dān)任高官雖然榮耀,但是沒有平民那么清閑、輕松,想睡到何時(shí)就睡到何時(shí)。四句寫權(quán)貴們雖然富裕,但是矛盾重重,心理負(fù)擔(dān)很重,還不如過清貧的生活心安理得。 紫綬,系印的紫色綬帶。只有官階高的人才用紫色,這里泛指高官厚祿。朱門,古代王侯權(quán)貴的大門常漆成紅色,所以朱門也就成了豪貴之家的代稱。 “愁聞劍戟扶危主,悶聽笙歌聒醉人”,寫作者當(dāng)時(shí)的處境。五句寫作者胸懷大志,希望在戰(zhàn)亂中輔佐處于危難中的君主,參加科舉考試失敗,六句寫自己借酒澆愁,詩(shī)人喝醉了還要受到笙歌的喧擾,令人煩悶不堪。 “劍戟”,古代兩種常用的兵器,這里借指戰(zhàn)爭(zhēng)?!绑稀?,一種簧管樂器。笙歌在這里泛指歌舞等文娛演出活動(dòng)?!榜?,喧擾。 “攜取琴書歸舊隱,野花啼鳥一般春”,帶上熟讀多遍的舊書,到當(dāng)年隱居的青山,聞花香,聽鳥語(yǔ),侶魚蝦,友麇鹿,襟青溪,帶流水,簡(jiǎn)直如春天般愜意。 陳摶是一個(gè)被神化了的人物,這首詩(shī)真實(shí)地談了他歸隱的原因:他自視很高,并且懷有“扶危主”的雄心壯志,但是參加科舉考試一再失敗,在走投無路的情況下,他只好選擇了歸隱的道路。 |
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