文 | 李雪
01
我經(jīng)常講兩種心理發(fā)育水平，自體自戀水平和客體水平。在中國(guó)親子關(guān)系普遍比較差的環(huán)境下，多數(shù)人心理發(fā)育沒有到達(dá)客體水平。
自體水平又分社會(huì)功能特別差、完全沉浸在自戀幻想中的，和高社會(huì)功能、做事情能尊重客觀事實(shí)的。
前者是精神問題最嚴(yán)重的，偏執(zhí)的認(rèn)為自己的臆想等于宇宙真理，通常是社會(huì)最底層。后者具備很好的社會(huì)功能，甚至很有成就。
我媽就是前者，我也是自體水平，只是在努力覺察。
02
自體水平無(wú)論其社會(huì)功能高低，在情感關(guān)系上都沒有能力去感知到對(duì)方的主體性。
比如我跟寵物的關(guān)系，我的理解一直都是：我做到了×××，就可以給到寵物幸福的一生。沒有我，或者我做得不夠好，寵物就會(huì)很悲慘。
在這種想法里面，沒有寵物的主體性，都是由我出發(fā)的、單向的關(guān)系。我看不到它們有自己的想法，看不到它們有自己為自己尋找資源的能力。
我給予的照顧當(dāng)然對(duì)寵物有很大的影響。但貓生不是由我決定的，貓也有除我之外的、它們自身存在的空間，和能力資源。
比如，我覺得貓貓離開我就會(huì)很孤獨(dú)很可憐，平時(shí)貓貓也確實(shí)不跟我爸來往。但當(dāng)我離開家時(shí)，貓會(huì)主動(dòng)去我爸門口叫門，會(huì)跳上床要求撫摸。
03
想起一個(gè)真實(shí)故事，一對(duì)美國(guó)夫婦工作調(diào)動(dòng)要去中國(guó)生活，他們的兩只貓一直被很好的對(duì)待，大花園，安全的社區(qū)等優(yōu)厚條件。但是他們發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)沒有辦法給貓一個(gè)好的生活條件，貓只能關(guān)在室內(nèi)。
于是他們帶著貓去做安樂死，既然沒有辦法對(duì)貓生幸福負(fù)責(zé)，就負(fù)責(zé)任地“安樂死”它們。真是“不自由，毋寧死”。
我特別理解這對(duì)夫婦帶貓去做安樂死的動(dòng)機(jī)，他們是真的愛貓，希望貓幸福。但是由于他們的心理發(fā)育水平僅有自體，所以沒有辦法意識(shí)到貓也有自己的主體，貓也能適應(yīng)新環(huán)境，給自己發(fā)掘新的資源。
我的咨詢師說：往最壞的情況假設(shè)，新的環(huán)境真的讓寵物生不如死，你覺得它不會(huì)自己死掉嗎？一定要由人類決定生死嗎？
咨詢師的話讓我思考良久。
我一直沒有把貓感知為它自身的主體，沒想過貓有貓的主觀能動(dòng)性。
我看貓其實(shí)看到的都是我自己想法的延伸 —— 我給它們優(yōu)質(zhì)食物，充足的運(yùn)動(dòng)空間，美妙的環(huán)境，我仔細(xì)觀察它們的狀態(tài)，有病及時(shí)醫(yī)治…所以它們活得很恣意，每一只都超級(jí)可愛。
我觀察很多父母也是這樣 —— 孩子有了情緒，那必然是媽媽做得不夠好。媽媽做得再好一些，孩子就不會(huì)有情緒?！?nbsp;這些想法都是單向的關(guān)系，沒有意識(shí)到孩子有自己的主體。
比如，孩子感到無(wú)聊煩躁，客體的心理發(fā)育水平，是可以感知到孩子自己有能力去覺察自身、發(fā)掘資源、運(yùn)用創(chuàng)造力解決問題，過程中需要用到什么資源再向媽媽請(qǐng)求。不是“媽媽做得更好，替孩子想出更多有趣的解決方案，孩子就不會(huì)無(wú)聊了”。
這還是很有自我成長(zhǎng)意識(shí)的優(yōu)秀父母。那些沒有自我成長(zhǎng)意識(shí)的，也就是前面說的社會(huì)功能很差的自體水平，就是“我是老子，我比你更了解你需要什么，你不聽我的就是要迫害我”。
04
有自我觀察的意愿，首先用來觀察事實(shí)，用事實(shí)不斷修正自戀幻想，這樣邏輯智力會(huì)越來越好，社會(huì)功能越來越高。
最難的一步則是在緊密的情感關(guān)系中，發(fā)展出客體意識(shí)。去認(rèn)識(shí)和感知對(duì)方也是跟自己一樣的主體，有自己的命運(yùn)軌跡。不是“我做到了足夠好，對(duì)方就會(huì)×××”。知道自己責(zé)任的邊界在哪里，尊重命運(yùn)的無(wú)常。
作者 | 李雪
心理學(xué)學(xué)者，新浪微博@李雪愛與自由。著有《當(dāng)我遇見一個(gè)人》《走出劇情》《有限責(zé)任家庭》。當(dāng)當(dāng)、京東、淘寶、亞馬遜，全平臺(tái)在售。
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