我們常常聽說，成功沒有捷徑，唯有腳踏實地，一步一個腳印地積累，把心用到“一”處，達到“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”的境界，則沒有不會成功的。

“發(fā)憤忘食”也寫作“廢寢忘食”，出自《論語·述而》：“發(fā)憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至云爾?！币馑际牵喊讶烤Χ加糜趯W習和工作，連吃飯都忘記了，甚至年齡（歲月）也忘記了。近義詞：廢寢忘食、日盱忘食。反義詞：好逸惡勞、游手好閑。

葉公姓沈名諸梁，是楚國司馬沈尹戌的兒子，沈尹戌戰(zhàn)死后，他的兒子沈諸梁被楚昭王受封到葉城（今河南葉縣南舊城），所以人們又稱他為葉公。

葉公初到葉城（葉邑）的時候，葉城水患嚴重，百姓苦不堪言。葉公決心治理水患，還百姓一片安寧。

于是葉公實地考察，親力親為，晝夜研究治理水患的方案。由于竹簡不適合繪制水利施工圖，他只能將自家的墻壁作為圖紙，繪制溝渠。葉公考慮到龍是主管行云降雨的神物，便在每一個出水口畫上一條龍，并稱之為“水龍頭”，以祈求風調(diào)雨順。

在他的治理下，葉城的水患得到了有效的控制，他又號召大家開墾農(nóng)田，興修水利，葉城從蠻荒之地變成了一方沃土，魚米之鄉(xiāng)。他也變得有名望起來。

于是，拜訪他的人絡繹不絕?？腿说搅怂乙院?，看到滿墻的水利施工圖，不解其意。加上許多人對他的地位、聲譽充滿了嫉妒，離開他家后就在背后議論，逢人便說：“人人皆知龍能騰云駕霧，而葉公獨畫龍而不畫云，可見他并不是真的喜歡龍?！?/span>

就這樣，人們一傳十，十傳百，越傳越邪乎。

到了漢代的時候，文人劉向根據(jù)這件事，在他的《新序·雜事》一書中，編寫了“葉公好龍”的段子，諷刺那些表面上很喜歡很需要某種事物，實際上并不理解或需要，甚至還有些害怕的事情。

話說其實葉公是個非常愛學習、愛鉆研的人，當他聽說孔子是個很有學問的人的時候，不止一次想要向他請教。所以他才后問子路：“我聽說你的老師是一個很有學問的人，那他到底是一個什么樣的人呢？”

子路卻不敢回答，在他的心里，老師是一個偉大的人，他怕回答得不好，有損老師的形象。

倒是孔子無所謂，他呵呵笑道：“你為什么不告訴他，他自個人呀就知道讀書學習，他認真起來，連吃飯睡覺都忘記了，快樂得把一切憂慮都忘記了，甚至把歲月年齡都忘記了，如此而已?！?/span>

在這里，孔子表達了他對讀書學習以及各種活動的態(tài)度，他提倡“專一”，達到“發(fā)憤忘食、樂以忘憂”的境界，是典型的現(xiàn)實主義和樂觀主義精神，表現(xiàn)出他豁達的人生態(tài)度和積極向上的精神。鼓勵學生們不怕困難、不怕挫折，發(fā)奮努力，成為各方面有用的人才。

公元前479年，楚國發(fā)生了白公勝叛亂，經(jīng)過多年的發(fā)展，葉城已經(jīng)擁有了一定的實力，這個時候，葉公沒有選擇袖手旁觀，而是果斷地率領葉城的軍隊從都城北面進城，率軍勤王，打敗白公勝，救出君主，立下大功一件。

事成之后，楚惠王毫不吝嗇地封葉公為楚國的令尹和司馬，獨掌楚國的文武軍政大權(quán)。

但是葉公并不貪戀權(quán)威，而是把令尹讓給了公孫甯，把司馬讓給了公孫寬，自己退居葉城，安享晚年。

參考資料：《中華成語大詞典》《論語·述而》《全歷史·沈諸梁》

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