卦易經(jīng)的基本單位，那么什么是卦呢 ？卦拆開來看，左邊一個圭，右邊一個卜。'圭'最早出現(xiàn)在殷商甲骨文，最初的意思是黃土堆砌而成的高大土堆。后來到西周初期，人們在圭臺上舉行與太陽有關(guān)的祭祀活動。再發(fā)展到后來又在圭臺上樹立標(biāo)桿測量日影長度用來定義節(jié)氣和一年時間的長短，這個標(biāo)桿就是'卜’。這就是張衡所說的“土圭測影”。所以卦就是連續(xù)不斷地使用土圭測影，并把桿子的影子長度記錄下來。對這些數(shù)據(jù)所揭示的天文周期的總結(jié)就是《易經(jīng)》。

卦又是由爻組成的，伏羲的所在年代還沒有發(fā)明文字。那個時侯的人還在使用結(jié)繩記事。陽爻是一長橫，其實(shí)就是沒打結(jié)的繩子。陰爻是兩個短橫就是中間打結(jié)了的一段繩子。用“一”代表陽，用“- -”代表陰，用這兩種符號，陰陽變化的組合，組成八種不同形式，叫做八卦。

八卦有八個卦象，我們思考問題都是由簡單到復(fù)雜，不可能一蹴而就。所以八卦不可能一下就跳到了八。《易傳·系辭上傳》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?strong>太極就是天地未分時的混沌元?dú)?。太極動而生陽，靜而生陰，是生兩儀，一陰一陽就是兩儀。太陽和月亮是最亮的兩大天體。而且古人也稱太陽和月亮為天之兩儀。張衡在《靈憲》中就說“天有兩儀，以舞道中。”

古人對月亮的關(guān)注不亞于太陽。他們通過觀察月亮在一個月內(nèi)的變化，用陰爻代表月亮黑暗的部分，用陽爻代表月亮明亮的部分，用三個爻表示出月面明暗部分面積此消彼長的變化。將每個月的月相分成四個部分，分別是朔月、上弦月、望月、下弦月。朔月一般指農(nóng)歷初一，上弦月指農(nóng)歷初七，望月則是指農(nóng)歷十五，下弦月指農(nóng)歷二十二，這就是四象。進(jìn)一步細(xì)分加上初四的娥眉月，初十一的盈凸，初十九的虧凸，二十六的殘月。這就是伏羲先天八卦的由來。

最初的八卦就是人們正是通過對月亮認(rèn)真細(xì)微的觀測而得來的月相圖。古人在此基礎(chǔ)上用八卦來推演自然界萬物的變化規(guī)律，從而可以更好的利用自然。八卦是最早的文字表述符號，是文明之母！