古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，它們以優(yōu)美的語(yǔ)言和深刻的思想，展現(xiàn)了中華民族的文化底蘊(yùn)和精神風(fēng)貌。在眾多的古詩(shī)詞中，有一些名句更是經(jīng)久不衰，流芳百世，寄托著人們對(duì)于生活、自然、社會(huì)等方面的感悟和追求。這些名句不僅是文學(xué)藝術(shù)的杰作，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的典范。下面就為您介紹17句最具代表性和影響力的古詩(shī)詞名句，希望您能從中感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化之美。

1.浮名浮利，虛苦勞神。

這句話出自蘇軾的《行香子·述懷》一詩(shī)。其中，“浮名浮利”指的是名利之事如浮云一般，不穩(wěn)定而又飄渺，來(lái)得快去得也快，努力追求名利很容易讓人感到虛空和徒勞。而“虛苦勞神”則是說(shuō)這種追求名利的行為往往要?jiǎng)佑么罅康男牧途Γ@種努力有時(shí)會(huì)帶來(lái)疲勞和失落。這句話告訴我們，名利雖然重要，但不應(yīng)該讓它們占據(jù)我們所有的精力和生命，我們應(yīng)該放下執(zhí)念，保持內(nèi)心的平靜和追求真正的價(jià)值。同時(shí)，這也是蘇軾對(duì)自己人生經(jīng)歷的反思和對(duì)時(shí)代的思考，表達(dá)了他對(duì)名利追求的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)真理價(jià)值的探索。

2.昔有佳人公孫氏，一舞劍器動(dòng)四方。

這句話出自唐代詩(shī)人杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》。公孫大娘是個(gè)女子，她跳劍舞非常出色，每次跳起來(lái)，她的劍器動(dòng)靜有致，刀光劍影，煞是好看。而且她的劍舞技巧達(dá)到了很高的水平，所以她的名字傳遍了四方。杜甫在這首詩(shī)中通過(guò)描寫公孫大娘的劍舞，展現(xiàn)了她的才華和美麗，也表達(dá)了對(duì)女性的贊美和敬意。這句話中“一舞劍器動(dòng)四方”，形容公孫大娘的劍舞技巧高超，每次跳起來(lái)，都能引起四方觀眾的矚目和贊嘆。這句話也常用來(lái)形容一個(gè)人的才華和魅力超群，讓人們對(duì)他或她贊嘆不已。

3.人生如逆旅，我亦是行人。

這句話出自蘇軾的《臨江仙·送錢穆父》一首詩(shī)。人生就像是一家家旅舍，我們都是匆匆過(guò)客。這句話表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生的思考和感悟。詩(shī)人認(rèn)為，我們?cè)谌松穆猛局校拖袷窃谝患壹衣蒙嶂羞^(guò)夜，時(shí)間很短暫，我們只是匆匆路過(guò)，不能停留太久，更不能執(zhí)著于過(guò)去或未來(lái)，要珍惜當(dāng)下，把握每一個(gè)機(jī)會(huì)。同時(shí)，這句話也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為人生無(wú)常，我們要隨遇而安，不要過(guò)于執(zhí)著于物質(zhì)和功名，要以一種超然的態(tài)度面對(duì)人生的起伏和波折。這句話的意義深遠(yuǎn)，是對(duì)人生的一種警示和啟示，讓我們更好地領(lǐng)略古詩(shī)詞的魅力和智慧。

4.丈夫一言許人，千金不易。

這句話出自《資治通鑒》，是唐朝時(shí)期的一部史書。其中，“丈夫”指的是有志氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h，“一言許人”則是指一個(gè)男人說(shuō)出的話就像是簽訂了合同一樣，必須遵守承諾。而“千金不易”則是說(shuō)即使有再多的金錢財(cái)寶，也不能讓一個(gè)男人輕易違背自己的承諾。這句話告訴我們，男人應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)，言出必行，不能輕易食言，更不能用金錢財(cái)寶來(lái)?yè)Q取自己的信譽(yù)。這也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)男子漢的高標(biāo)準(zhǔn)要求之一。古詩(shī)詞不僅有文學(xué)價(jià)值，更是中國(guó)文化的重要組成部分，可以承載著中國(guó)人的思想、情感和價(jià)值觀。

5.更無(wú)柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾。

這句話出自宋代司馬光的《客中初夏》一詩(shī)。其中，"柳絮"指的是柳樹上的絨毛，它們通常被風(fēng)吹起來(lái)，漂浮在空中，非常美麗。這句話說(shuō)的是，沒(méi)有柳絮飛舞，只有葵花向太陽(yáng)傾斜的景象，意思是說(shuō)，有時(shí)候我們?cè)谧非笠恍┨摕o(wú)縹緲的東西，卻忘記了身邊真正美好的事物，也許我們應(yīng)該把注意力放在身邊那些真正有價(jià)值的東西上，而不是追求那些沒(méi)有實(shí)際意義的東西。這句話也提醒我們，要珍惜身邊的美好，不要輕易放棄，同時(shí)，也要保持謙虛和感恩的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

6.縱浪大化中，不喜亦不懼。

這句話出自《形影神三首》的其中一首，作者是魏晉時(shí)期的陶淵明先生。這句話表達(dá)了陶淵明先生的人生哲學(xué)，即要聽從上天的安排，順應(yīng)自然，不因長(zhǎng)生而喜，也不因短壽而悲。其中“縱浪大化”是指生命中的波折和風(fēng)浪，“不喜不懼”則是指不為人生的起起伏伏所動(dòng)搖。這句話的意思是，我們應(yīng)該順應(yīng)自然、順應(yīng)生命的發(fā)展規(guī)律，不要被生命中的起伏和波折所打擊，也不要為生命的長(zhǎng)短而憂慮。只有順應(yīng)自然，才能真正實(shí)現(xiàn)自我，達(dá)到生命的極致。這句話的思想深刻，富有哲理和啟示意義，是我們?cè)谌松缆飞现档媒梃b的經(jīng)驗(yàn)和智慧。

7.心志要苦，意趣要樂(lè)。氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。

這句話出自《格言聯(lián)璧·持躬類》。它告訴我們，一個(gè)人的心志應(yīng)該是苦的，這意味著我們要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和承受挫折的能力；而意趣則應(yīng)該是樂(lè)觀的，這意味著我們要保持積極向上的心態(tài)，以更加樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活。此外，一個(gè)人的氣度也應(yīng)該是宏大的，這意味著我們要有胸懷，要有大局觀念，不能只看到眼前的小利小益；而言動(dòng)則應(yīng)該是謹(jǐn)慎的，這意味著我們要慎重選擇自己的言語(yǔ)和行為，不要輕易沖動(dòng)，要為自己的言行負(fù)責(zé)。這句話的意義深遠(yuǎn)，不僅是對(duì)一個(gè)人的行為規(guī)范的提醒，更是對(duì)人生態(tài)度和處世方式的啟示和引導(dǎo)，值得我們深入思考和領(lǐng)會(huì)。

8.前車覆，后車誡。

這句話來(lái)源于《資治通鑒·漢紀(jì)·漢紀(jì)六》，意思是在車行進(jìn)的時(shí)候，前面的車如果翻了，后面的車要引以為戒，以免發(fā)生同樣的事情。這句話也常用來(lái)比喻要吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以避免重蹈覆轍。在中國(guó)古代文化中，從前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中吸取啟示，是十分重要的一種思維方式和文化傳統(tǒng)。這種思維方式不僅體現(xiàn)了人們對(duì)自然、社會(huì)、人生等方面的認(rèn)識(shí)，也是中華民族智慧和文化價(jià)值的重要體現(xiàn)。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞的時(shí)候，也要注意領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的深刻思想和智慧，以更好地理解和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化。

9.云中白鶴，非燕雀之網(wǎng)所能羅也。

這句話出自《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》。其中，“云中白鶴”是指白色的仙鶴，仙鶴是中國(guó)古代文化中的一種神鳥，因?yàn)樗窃谠浦酗w翔，所以被認(rèn)為是神秘而不可捉摸的存在。而“非燕雀之網(wǎng)所能羅也”則是說(shuō)，仙鶴是一種高貴的鳥類，它不可能被普通的捕鳥網(wǎng)所捕獲。

這句話的意思是，高貴的事物是不會(huì)被凡俗之物所束縛，它們有著自己的獨(dú)特品質(zhì)和價(jià)值，不會(huì)被低級(jí)趣味所污染。這句話表達(dá)了中國(guó)古代文化中對(duì)高貴品質(zhì)和自由精神的崇尚，也是對(duì)精神自由和人文精神的一種追求。同時(shí)，這句話還啟示我們，要珍惜高貴的品質(zhì)和價(jià)值觀，不要輕易屈服于低級(jí)趣味和俗氣的追求，要堅(jiān)守自己的信仰和理念，追求真正的精神自由和人文精神。

10.交淺而言深者，愚也；在賤而望貴者，惑也；未信而納忠者，謗也。

這句話出自《后漢書·列傳·崔骃列傳》。它告訴我們?cè)谌穗H交往中，要慎重選擇話題和言語(yǔ)，不要輕易透露隱私，以免被人利用或傷害。同時(shí)，我們也要保持謙虛和踏實(shí)的態(tài)度，不要過(guò)于追求權(quán)利和物質(zhì)，更不能抱有僥幸心理，過(guò)于盲目地追求成功和名利。只有建立在真實(shí)信任的基礎(chǔ)上，才能真正與他人建立良好的關(guān)系，互相尊重和理解。這句話的意義深遠(yuǎn)，不僅是對(duì)人際交往中的行為規(guī)范的提醒，更是對(duì)人生態(tài)度和處世方式的啟示和引導(dǎo)，值得我們深入思考和領(lǐng)會(huì)。

11.豈天地之大，于兆人萬(wàn)姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？

這句話出自《明夷待訪錄·原君》，大意是說(shuō)，在天地之間，有千千萬(wàn)萬(wàn)的人和姓，難道天地會(huì)偏愛(ài)某一個(gè)人或一家人嗎？這句話所表達(dá)的思想是反對(duì)封建王權(quán)的專制思想，主張人人平等，反對(duì)特權(quán)和偏袒。

在古代封建社會(huì)里，君主往往享有特權(quán)，占有上天賦予的特殊地位，而百姓則處于弱勢(shì)地位，缺乏平等的機(jī)會(huì)和權(quán)利。而這句話則表達(dá)了對(duì)這種不公正和不平等的反對(duì)，強(qiáng)調(diào)了人人平等的重要性。這句話雖然簡(jiǎn)短，但是意義深遠(yuǎn)，反映了中國(guó)文化中關(guān)于平等和公正的核心價(jià)值觀，對(duì)于我們的社會(huì)建設(shè)和個(gè)人修養(yǎng)都有著重要的啟示作用。

12.琴詩(shī)酒伴皆拋我，雪月花時(shí)最憶君。

這句詩(shī)出自唐代詩(shī)人白居易的《寄殷協(xié)律》一詩(shī)。詩(shī)人在此表達(dá)了自己對(duì)友情的思念和珍視之情。詩(shī)人說(shuō)自己的琴、詩(shī)、酒的伴侶都離開了他，但是在這個(gè)風(fēng)花雪月的季節(jié)，他最想念的人卻是自己的朋友——殷協(xié)。這句話很好的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友情的深深眷戀，他通過(guò)這句話告訴我們，在人生的旅途中，友情是我們最珍貴的財(cái)富之一，是我們?cè)诶щy時(shí)期最堅(jiān)實(shí)的后盾。

尤其在一個(gè)人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、孤身一人的時(shí)候，友情的溫暖和支持更是不可或缺的。這句話也告訴我們要珍惜身邊的友情，不要輕易放棄，要時(shí)刻銘記在心，更要回饋給身邊的朋友。這種情感和思想是中國(guó)古詩(shī)詞中非常重要的一部分，它傳承了中國(guó)文化的精髓和人生哲學(xué)，也向我們展示了人情世故和人性的美好。

13.蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉尖易得愁。

這句話出自唐代徐凝的《憶揚(yáng)州》一詩(shī)。其中，"蕭娘"和"桃葉眉"都是描述女子容貌的詞語(yǔ)。"蕭娘"指的是女子的臉，"薄難勝淚"則是說(shuō)蕭娘的面龐非常嬌美，但是遮掩不住她因相思離別而留下的淚水。"桃葉眉"則是指女子的眉毛，"尖易得愁"則是說(shuō)女子的眉上掛著的一點(diǎn)憂愁很容易被人發(fā)現(xiàn)。

這句話通過(guò)描寫女子的容貌，表達(dá)了作者對(duì)離別的思念和痛苦，同時(shí)也表現(xiàn)出女子的柔弱和感性。這種情感上的表達(dá)是古詩(shī)詞的典型特點(diǎn)之一，通過(guò)對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)情感的感悟，抒發(fā)了詩(shī)人的情感和思想。同時(shí)，這句話也反映了唐代女子的審美觀和情感表達(dá)方式，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化氛圍和審美趣味。古詩(shī)詞是中國(guó)文化的重要組成部分，它不僅有著文學(xué)價(jià)值，更是文化傳承和歷史記錄的重要載體，值得我們繼承和推廣。

14.成敗相因，理不常泰

這句話出自《南史·本紀(jì)·卷一》，作者是南朝梁代的歷史學(xué)家李延壽。其中，“成敗相因”是指成功和失敗是相互關(guān)聯(lián)的，成功往往是在失敗的基礎(chǔ)上獲得的，也可能因?yàn)槌晒Χ兄率?。而“理不常泰”則是指事物的發(fā)展是有起伏波動(dòng)的，沒(méi)有什么事情能夠永遠(yuǎn)平安穩(wěn)定，任何事情都會(huì)面臨各種變數(shù)和挑戰(zhàn)。

這句話的意思是，成功和失敗是相互聯(lián)系的，沒(méi)有哪個(gè)人或事情能夠永遠(yuǎn)保持平安和穩(wěn)定，世事變化無(wú)常。這是一種對(duì)生命和人生的深刻認(rèn)識(shí)，也是一種對(duì)人生態(tài)度的啟示。成功和失敗雖然是相互關(guān)聯(lián)的，但是我們不能因?yàn)楹ε率《艞壸非蟪晒?。相反，我們?yīng)該以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)人生的起伏和挑戰(zhàn)，從失敗中吸取教訓(xùn)，不斷反思和成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。

這句話也提醒我們，要有清醒的認(rèn)識(shí)，不要過(guò)分自信和輕視他人，要謙虛和實(shí)事求是，不斷努力，才能取得真正的成就。同時(shí)，也要保持謙虛和感恩的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。古詩(shī)詞不僅有文學(xué)價(jià)值，更是中國(guó)文化的重要組成部分，可以承載著中國(guó)人的思想、情感和價(jià)值觀。

15.登山則情滿于山，觀海則意溢于海

這句話的意思是，當(dāng)我們登上山頂俯瞰群山時(shí)，我們的情感就像山一樣廣闊而深沉；當(dāng)我們?cè)诤＿吿魍蠛r(shí)，我們的想象就像海水一樣廣闊而澎湃。這句話通過(guò)比喻的手法，表達(dá)了人們?cè)诘巧胶陀^海時(shí)所產(chǎn)生的強(qiáng)烈情感和深刻體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)了自然風(fēng)光對(duì)人類情感和想象力的影響。它也表達(dá)了人與自然相互關(guān)聯(lián)的思想，強(qiáng)調(diào)了人們應(yīng)該珍惜自然，保護(hù)環(huán)境的重要性。這句話是一句美麗的詩(shī)句，不僅具有很高的文學(xué)價(jià)值，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著中國(guó)人的思想、情感和價(jià)值觀。

16.惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

這句話出自蘇軾的《東欄梨花》一詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于人生的感慨和思考。詩(shī)人通過(guò)東欄上的一株梨花，描述了自己對(duì)于人生的感悟。梨花白如雪，雖然在俗世中，但它卻自有一份清明，象征著詩(shī)人對(duì)于人生的看法：雖然生活中充滿了世俗和紛擾，但是我們應(yīng)該保持內(nèi)心的清明和淡泊，不為外物所動(dòng)，不被世俗所擾，要用心去感悟人生，追求內(nèi)心的真正價(jià)值。這句話告訴我們，生活中充滿了變幻和不確定性，我們需要學(xué)會(huì)保持內(nèi)心的平靜和淡泊，才能真正把握人生的意義和價(jià)值，也只有這樣才能在生活中走得更加堅(jiān)定和自信。

17.圣人不法古，不脩今。法古則后于時(shí)，脩今則塞于勢(shì)。

這句話出自《商君書·開塞》一書，是一句非常具有哲理性的名言。在這句話中，“法古”和“脩今”分別代表了兩種不同的態(tài)度。如果我們只是效法古代，沉湎于傳統(tǒng)，那么我們就會(huì)被時(shí)代所淘汰，落后于時(shí)代的潮流，難以跟上時(shí)代的步伐，勢(shì)必會(huì)被淘汰。而如果我們只是拘泥于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，不開拓創(chuàng)新，那么就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力，也就難以站穩(wěn)腳跟，走向成功。

因此，圣人既不僅僅是效法古代，也不僅僅是拘泥于現(xiàn)狀，而是要融合古今之長(zhǎng)，以古為鑒、以今為業(yè)，不斷完善自己的思想和行為方式。這樣，我們才能夠在變革的時(shí)代中立于不敗之地，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。這句話既是對(duì)人生態(tài)度和處世方式的提醒，也是對(duì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中的指導(dǎo)和啟示，值得我們深入思考和領(lǐng)會(huì)。

以上就是我們?yōu)榇蠹曳窒淼?7句含有人生哲理的古詩(shī)詞名句，它們或許能夠給我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中指引一條明路，或許能夠給我們?cè)诶ьD迷茫的時(shí)候提供一些啟示，或許能夠給我們?cè)谄降瓱o(wú)奇的日子里增添一些情趣。當(dāng)然，這些名句并不是唯一的真理，也不是固定的模式，它們只是千百年來(lái)眾多文人墨客對(duì)于人生的感悟和表達(dá)，它們需要我們用自己的心靈去品味和體會(huì)，用自己的智慧去運(yùn)用和創(chuàng)新。希望大家能夠從中汲取一些營(yíng)養(yǎng)和靈感，也歡迎大家留言分享自己喜歡或者認(rèn)為有哲理的古詩(shī)詞名句。

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