大家好，今天的微觀給大家?guī)?lái)兩件可謂迷你版的小佛像，這兩尊小銅佛看上去很普通，實(shí)則卻很特別，其特別之處在于兩者背后的銘文均是鑄造而成的。

我們通常所見(jiàn)的高古佛造像上的銘文多是刻書而成的，此類金銅佛像多是由范澆鑄成形，再加以手工修飾刻畫，后根據(jù)供養(yǎng)人的要求進(jìn)行銘文刻書，這種佛像制式基本一致，只是銘文內(nèi)容可有不同，而鑄字佛則屬于特別私人定制款，其所鑄銘文字?jǐn)?shù)不會(huì)太多，其內(nèi)容也常是“年款”、'吉祥文字'類。單從制作數(shù)量上來(lái)看，鑄字佛就顯得十分稀少了。

唐代·銅鑄字菩薩像 一葦書屋藏

此尊菩薩像由于年代久遠(yuǎn)，整體面貌已經(jīng)磨損不清，但大體能看出其呈舒相坐于束腰蓮臺(tái)之上，背光頂部看似水滴形，實(shí)則應(yīng)是化佛，這種制式可謂是唐代獨(dú)有風(fēng)格，西安館藏多有見(jiàn)。佛像背后鑄有二字銘文，應(yīng)為“國(guó)（通/建）”，第一字“國(guó)”字無(wú)疑，第二字暫無(wú)準(zhǔn)確定論。

十六國(guó)時(shí)期·鑄字泥金銅佛 一葦書屋藏

此尊佛像呈坐姿，正面施以泥金，整體厚重，背面鑄“何通化孕”四字，其表面字意應(yīng)是祈福用于求子。根據(jù)佛像底部的連接斷岔，可以推斷此像應(yīng)為“七佛制式”之一，參見(jiàn)下圖西安市臨潼區(qū)博物館藏唐代鎏金銅七佛像。

西安市臨潼區(qū)博物館藏 唐代鎏金銅七佛像