沙皇亞歷山大一世,自幼由祖母葉卡琳捷娜大帝養(yǎng)育長大,他的人生充滿了矛盾,他力圖在父親和祖母面前當(dāng)個(gè)孝順的后輩,卻背上了弒父的罪名。他向往自由主義,卻做了二十五年沙皇。他對(duì)內(nèi)施行改革,解放農(nóng)奴,但是連農(nóng)奴都不領(lǐng)情,還引爆了十二月黨人起義。那個(gè)時(shí)代的人們認(rèn)為,亞歷山大一世的政策是自相矛盾和不可調(diào)和的。奧地利帝國首相克萊門斯·馮·梅特涅和其他政治保守人物,認(rèn)為亞歷山大一世是個(gè)危險(xiǎn)的空想家,是個(gè)“加冕的雅各賓”。歷史對(duì)他的評(píng)價(jià)往往兩極分化,他的行為不能被理解,因此也被稱為“北方的斯芬克斯”和“兩面神”。要理解亞歷山大一世矛盾的外交理念,就需要了解他的生平,特別是在其政治理念演變的各個(gè)階段對(duì)他產(chǎn)生重要影響的人和事。 1777年12月12日,亞歷山大一世生于圣彼得堡。他的祖母是大名鼎鼎的葉卡捷琳娜大帝。葉卡捷琳娜大帝包攬了亞歷山大一世早年的全部教育,甚至不讓他性情憂郁、不招人喜歡的父親保羅一世插手過問。葉卡捷琳娜大帝通過長期與待在巴黎的文學(xué)家弗里德里?!っ窢栂W·格林、哲學(xué)家德尼·狄德羅書信交流,為亞歷山大一世及其弟弟康斯坦丁大公制訂了詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。由此看來,這個(gè)擁有雄才大略的女人早就打算好,無論有沒有學(xué)習(xí)天賦,羅曼諾夫家族年輕的繼承人都要接受一流的教育,造詣要遠(yuǎn)超周圍國家的皇室成員。這個(gè)計(jì)劃之所以能成功,要?dú)w功于葉卡捷琳娜大帝明智地聘請(qǐng)了法國瑞士裔學(xué)者弗雷德里克·塞薩爾·拉阿爾普。當(dāng)時(shí),拉阿爾普只是葉卡捷琳娜大帝的寵臣亞歷山大·蘭斯科伊伯爵兄弟家中一個(gè)微不足道的職員。 拉阿爾普當(dāng)時(shí)年僅三十歲,是個(gè)旗幟鮮明的共和主義者,早年深受伏爾泰(Voltaire)的影響,后來成了讓-雅克·盧梭(Jean-Jacques Rousseau)的狂熱信徒。但此時(shí),這些問題都不足以動(dòng)搖葉卡捷琳娜大帝對(duì)他的器重。后來,當(dāng)法國大革命的過激行為讓葉卡捷琳娜大帝的幻想破滅時(shí),她和巴黎貴族沙龍的賓客對(duì)自由主義的認(rèn)同,變成了對(duì)雅各賓主義的深深厭惡。不過,在1789年之前,葉卡捷琳娜大帝并不覺得為沙皇繼承人聘請(qǐng)拉阿爾普這樣極端的自由主義者有什么不妥。 1793年9月25日,亞歷山大一世成婚,而拉阿爾普的教學(xué)并沒有因此而中斷。但很快,到了1794年,即熱月政變那年,這位年輕教師的雅各賓思想開始不被葉卡捷琳娜大帝容忍了。拉阿爾普突然被解聘了,甚至沒有獲得任何爵位、勛章,以及皇家家庭教師卸職時(shí)通常會(huì)獲得的榮譽(yù)??赡苁且?yàn)閬啔v山大一世的干預(yù),拉阿爾普被迫離職的時(shí)間推遲了。拉阿爾普利用這個(gè)意外的機(jī)會(huì)來完成最后的工作:給善于接受新思想的亞歷山大一世灌輸民主和自由的觀念,這也激起了這位未來的沙皇對(duì)民主和自由的向往。此時(shí),亞歷山大一世已不僅是拉阿爾普的學(xué)生,更是拉阿爾普的信徒。只有拉阿爾普才能影響這個(gè)性格有些怪異的年輕人——雖然年紀(jì)不大,但溫柔而固執(zhí)的脾氣已經(jīng)顯現(xiàn)。 1796年,葉卡捷琳娜大帝突然駕崩,皇儲(chǔ)保羅·彼得羅維奇即位,史稱“保羅一世”。他最大的心愿是將羅曼諾夫家族的繼承人培養(yǎng)成軍人。在年輕的衛(wèi)戍部隊(duì)的簇?fù)硐拢瑏啔v山大一世不僅忘記了往日的理想,還將拉阿爾普的教誨都拋諸腦后。亞歷山大一世的朋友恰爾托雷斯基回憶說,在那段時(shí)間里,他曾嘗試給亞歷山大帶來積極影響,為其引薦一些憂國憂民的有識(shí)之士。他為亞歷山大一世引薦了兩個(gè)年輕人:尼古拉·諾沃西利采夫伯爵和帕維爾·亞歷山德羅維奇·斯特羅加諾夫伯爵。于是,在莫斯科的保羅一世的加冕禮上,這幾個(gè)后來所謂“非正式委員會(huì)”的核心人物被介紹給了亞歷山大一世。這兩個(gè)年輕人和亞歷山大一世的友誼值得費(fèi)點(diǎn)兒筆墨,因?yàn)檫@直接影響了他的性格發(fā)展。 新的友誼讓亞歷山大一世重拾法國大革命的政治哲學(xué)。斯特羅加諾夫伯爵是盧梭的追隨者,師從哲學(xué)家吉爾貝·羅默。他在法國大革命恐怖時(shí)期到了巴黎,聽過雅各賓俱樂部危險(xiǎn)的言論。受斯特羅加諾夫伯爵的父親之托,諾沃西利采夫去巴黎拽回了斯特羅加諾夫伯爵這個(gè)受自由主義鼓惑的貴族青年,但諾沃西利采夫自己也被“自由、平等”的言論感染了?;氐蕉砹_斯帝國時(shí),他和亞歷山大一世一樣熱衷革命。與這些見多識(shí)廣的朋友在一起,亞歷山大一世的耳邊響起了拉阿爾普的教導(dǎo)——那些關(guān)于自由精神的言論再次激蕩而至。 亞歷山大一世執(zhí)政早期的“自由主義時(shí)期”就是受到了這些友誼的影響。亞歷山大一世打算和這些被稱為“非正式委員會(huì)”的朋友一起,發(fā)起一次啟迪民智的運(yùn)動(dòng)。他們首先要讓俄羅斯人閱讀合適的書籍。他們決定從翻譯書籍開始,將官方許可的法語書籍翻譯成俄語,希望潛移默化地轉(zhuǎn)變未來臣民的思想,為臣民接受大刀闊斧的改革做好準(zhǔn)備。而亞歷山大一世已經(jīng)迫不及待地準(zhǔn)備迎接即將到來的統(tǒng)治榮耀了。在給昔日恩師拉阿爾普的信中,亞歷山大一世寫道:“在那樣的時(shí)刻,如果你能在我身邊,我該多么幸福?!崩柶諡樽约号嘤诉@樣一位開明的皇子而深感驕傲。這位在瑞士深居簡出的老師,堅(jiān)信共和時(shí)代已經(jīng)到來,他給亞歷山大一世回了一封長信,可惜信中的黃鐘大呂、金科玉律,無法幫助他的學(xué)生化解保羅一世即將面對(duì)的統(tǒng)治危機(jī)。 在亞歷山大一世和伙伴們忙著改造國內(nèi)思想時(shí),令統(tǒng)治者憂心忡忡的嚴(yán)重危機(jī)接踵而至。俄羅斯帝國宮殿里,突然再次興起了沙皇曾在早期效仿過的拜占庭帝國宮廷的古老習(xí)俗——逼宮。一場(chǎng)宮廷革命為亞歷山大一世登上皇位掃清了道路。 可惜的是,首先引起新政府注意的并不是“非正式委員會(huì)”朝思暮想的國內(nèi)政治改革,而是一場(chǎng)國際危機(jī)。就在遇刺之前,保羅一世極不明智地改變了俄羅斯帝國的外交政策,與拿破侖·波拿巴結(jié)盟,致使英國對(duì)俄羅斯帝國、瑞典王國、丹麥-挪威聯(lián)合王國的所有船只實(shí)施禁運(yùn),俄羅斯帝國創(chuàng)立的“武裝中立同盟”不得不再次恢復(fù),以打破英國的封鎖。 亞歷山大一世就面臨著兩難的選擇:要么放棄俄羅斯帝國秉持多年的“國際行動(dòng)”原則,要么尊嚴(yán)掃地、離宮避難。因此,英國提議和談,對(duì)亞歷山大一世來說,這不啻為雪中送炭。同時(shí),英國提議的談判方式也吸引了他:所有利益相關(guān)的國家都派代表與會(huì),共同解決“中立國的權(quán)利”的分歧。對(duì)于英國的這番姿態(tài),俄羅斯帝國立即響應(yīng)。俄羅斯帝國政府特意告知英國海軍上將海德·帕克:新沙皇亞歷山大一世熱愛和平。不過,海德·帕克認(rèn)為,亞歷山大一世所謂“理想主義”不過是擺脫困境的借口。俄羅斯帝國要求普魯士國王腓特烈·威廉三世(Frederick William III)撤出漢諾威,理由是“這將是當(dāng)今國際道義的一大進(jìn)步”。這樣一來,俄羅斯帝國沒有付出任何代價(jià),就向英國表達(dá)了善意。 1804年,恰爾托雷斯基擔(dān)任外交大臣后不久,拿破侖下令抓走并處死了正在巴登大公國的孔代親王路易·約瑟夫的孫子昂吉安公爵路易·安托萬。在中立國領(lǐng)土上公然違背國際公約,激起了全歐洲的憤怒抗議。兩個(gè)月后,拿破侖正式稱帝。這給了歐洲強(qiáng)國再度聯(lián)合的借口。沙皇亞歷山大一世將承擔(dān)起恰爾托雷斯基熱切期望他扮演的調(diào)解人角色。通過《給諾沃西利采夫的指示》,他們對(duì)國際政治體系的各種設(shè)想和謀劃終于初步形成。
在對(duì)歷史上的人類組織方式進(jìn)行短暫研究后,亞歷山大一世找到了一個(gè)保障歐洲國家長久和平的方法:建立國際聯(lián)盟,制訂盟約。國際聯(lián)盟的指導(dǎo)原則,即國際法的指導(dǎo)原則,以國際調(diào)停代替戰(zhàn)爭(zhēng)。 鑒于“歐洲均勢(shì)”的傳統(tǒng)和一直困擾歐洲的少數(shù)民族問題,亞歷山大一世提出了一個(gè)驚人的解決方法—讓小部落組成邦聯(lián),以獲得足以抗衡周邊大國的實(shí)力。 數(shù)年后,亞歷山大一世熱切希望在維也納會(huì)議上推廣這套理論。但亞歷山大一世的意圖從一開始就飽受質(zhì)疑。他的政策聽起來很奇怪—混合著國際理想主義和俄羅斯帝國的實(shí)用主義;動(dòng)聽的辭藻背后,顯然是憑借軍事優(yōu)勢(shì)攫取利益的算計(jì)。他打算通過把被賦予自由憲法的華沙大公國納入俄羅斯帝國的統(tǒng)治范圍,進(jìn)而恢復(fù)古老的波蘭王國。然而,英國和奧地利帝國堅(jiān)決反對(duì)任何可能導(dǎo)致俄羅斯帝國和普魯士王國聯(lián)合成為歐洲一霸的領(lǐng)土變更。英國和奧地利帝國希望波蘭能繼續(xù)作為東歐、西歐的緩沖地帶。 亞歷山大一世堅(jiān)信自己對(duì)歐洲恩重如山,歐洲勢(shì)必答謝自己為反法同盟事業(yè)做出的犧牲。然而,在闡明要求后,他發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)的是眾口一詞的反對(duì)之聲。此時(shí),拿破侖殺了回來,擾亂了他為實(shí)施波蘭王國復(fù)國計(jì)劃而展開的外交斡旋。亞歷山大一世和他的軍隊(duì)離開了維也納,失去了詳細(xì)闡述自己國際行動(dòng)計(jì)劃的最佳時(shí)機(jī)。在維也納會(huì)議即將落幕的最后幾天里,由普魯士外交家根茨起草、奧地利外交大臣梅特涅修訂的《最后議定書》得以通過。至此,冰冷的“現(xiàn)實(shí)政治”體系完勝。 如果當(dāng)初亞歷山大一世滿足于成為拿破侖的征服者,其美名可能會(huì)長久流傳。但在維也納會(huì)議的談判中,亞歷山大一世多次表現(xiàn)出理想主義者不切實(shí)際的幻想,其結(jié)果令人遺憾。正如皮埃爾·雷恩(Pierre Rain)所說: 長久以來,一直閃耀在亞歷山大一世頭頂上的勝利者的光環(huán),在維也納會(huì)議期間,終于變得暗淡了。他作為征服者來到維也納,打算在神圣羅馬帝國的故都繼續(xù)扮演他自反法同盟開始就一直在扮演的角色—?dú)W洲的仲裁者。讓人沒想到的是,只有在貴婦中間、沙龍上,他才得償所愿;在會(huì)議上,他得到的只有糊弄和輕慢。他那點(diǎn)兒外交本事,梅特涅早就了如指掌。亞歷山大一世發(fā)現(xiàn)自己畢生的夢(mèng)想遭到最親密顧問的反對(duì)和誤解,即便在最有利的局面下也無法實(shí)現(xiàn)。 ![]() (選摘自《神圣同盟》) 作者:[美]威廉姆·佩恩·克雷森 譯者:李勤 出版社: 重慶出版社 【內(nèi)容簡介】十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初,歐洲爆發(fā)了影響深遠(yuǎn)的法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)。 在戰(zhàn)爭(zhēng)接近尾聲時(shí),人們?cè)噲D尋找一些辦法防止戰(zhàn)爭(zhēng)再次爆發(fā),“神圣同盟”應(yīng)運(yùn)而生?!吧袷ネ恕钡闹鲗?dǎo)者、“兩面神”沙皇亞歷山大一世,自幼受啟蒙思想影響,對(duì)內(nèi)施行自由主義改革,但1812年打敗拿破侖、挽救整個(gè)歐洲后,其執(zhí)政理念陡然改變,成為鎮(zhèn)壓革命、維護(hù)君主專制的保守主義者。他提出了創(chuàng)建“神圣同盟”和“歐洲協(xié)調(diào)機(jī)制”的外交構(gòu)想,試圖稱霸歐洲,甚至插手美洲事務(wù)。 本書以亞歷山大一世締造“神圣同盟”的過程為主線,輔以對(duì)美國、英國、法國、奧地利、普魯士等國的政策描述,解讀了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后的歐洲格局,分析了亞歷山大一世的心態(tài)轉(zhuǎn)變歷程,以及美國、英國、俄國之間的利益糾葛,詮釋了沒有具體內(nèi)容、僅憑兄弟友愛結(jié)盟的“神圣同盟”為何會(huì)遭到反對(duì),以及美國為何從孤立主義轉(zhuǎn)向擴(kuò)張的門羅主義。 【作者簡介】 威廉姆·佩恩·克雷森(William Payne Cresson,1873—1932),美國歷史學(xué)家,倫敦皇家地理協(xié)會(huì)會(huì)員,美國國際法協(xié)會(huì)會(huì)員。1922年獲得哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。著有《波斯:正在蘇醒的東方》(Persia,The Awakening East)、《哥薩克人和他們的歷史》(The Cossacks,Their History and Country)、《詹姆斯·門羅》(James Monroe)、《神圣同盟:拿破侖之后的歐洲與門羅主義》(The Holy Alliance,The European Background of the Monroe Doctrine)等作品。 【目錄】引言 001 |
|