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一、詩(shī)： 《杜甫草堂》 通韻/林旭生 詩(shī)人入暮年，經(jīng)歷世間難。 顛沛流離路，憂國(guó)心難安。 余生十五載，寫(xiě)盡世饑寒。 滿目瘡痍事，風(fēng)吹草舍殘。
二、旅：  D3.1--（2019年2月6日） 成都-《成都》  成都，是一個(gè)來(lái)了不想走的都市。 趙雷的民謠小調(diào)《成都》，表面聽(tīng)，唱的是愛(ài)情；仔細(xì)聽(tīng)，唱的是成都的安逸。因?yàn)榭戳恕按蟊穆眯腥壳焙?，才了解到趙雷的曾經(jīng)的流浪歌手生涯，儼然，待趙雷流浪到成都后挪窩變少了，且為此城寫(xiě)了這么一首經(jīng)典的民謠。 魯迅：生活得太安逸了，容易被困難嚇倒！ 反過(guò)來(lái)說(shuō)，在其他都市待得太久了，來(lái)成都會(huì)感覺(jué)太釋?xiě)蚜?。生活的本身，為的就是追求自己將?lái)能夠安逸，追求家人能夠安逸、追求子孫能過(guò)上安逸，大多數(shù)國(guó)人應(yīng)該都是這么想的。 當(dāng)下的茍且，是為了以后能不再茍且，若被理解為文藝青年所說(shuō)的詩(shī)和遠(yuǎn)方也行。詩(shī)需要文化積淀，可以去多讀書(shū)；遠(yuǎn)方需要“川資路費(fèi)、衣食給養(yǎng)”，需要蠅營(yíng)狗茍去打工。現(xiàn)在是春節(jié)年假，暫且放下茍且，從中原內(nèi)陸沿著杜甫顛沛入蜀的路線來(lái)遠(yuǎn)方的成都看看，真真是極好的！ D3.2--（2019年2月6日） 成都-大熊貓基地
都說(shuō)來(lái)了成都不帶孩子去看下大熊貓，會(huì)是件遺憾的事，都這么說(shuō)，隨眾后就成了"人山人海"。  物以稀奇為貴，人以獵奇為癖！ 要想變得大熊貓般可以無(wú)欲無(wú)求、任性慵懶的條件是:得首先讓自己擁有某些"稀有性"才行，否則還得繼續(xù)蠅營(yíng)狗茍！對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，茍且是必須滴，"沒(méi)有茍且，哪來(lái)遠(yuǎn)方？" D3.3--（2019年2月6日） 成都-杜甫草堂
杜甫年輕時(shí)，也曾鄙視過(guò)蠅營(yíng)狗茍的生活，渴望過(guò)“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，只是在經(jīng)歷了朝廷腐敗、安史之亂后，思緒大變，從以前的浪漫主義，回歸到了現(xiàn)實(shí)主義。 乾元二年（759年），杜甫因?qū)拹何蹪岬臅r(shí)政，而放棄了華州司功參軍的小官，顛沛流離、幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，投奔在好朋友嚴(yán)武的門(mén)下。在成都西邊浣花溪畔，杜甫在嚴(yán)武等朋友的幫助下，建起了一座草堂，后人稱之為“杜甫草堂”， 亦稱“浣花草堂”。杜甫這第一段在成都的生活，大致有三年左右，這期間應(yīng)該是安逸的，這就有了能夠靜下心來(lái)回首往事，把對(duì)時(shí)政的看法引入詩(shī)作的創(chuàng)作、發(fā)揮空間，雖然詩(shī)人在成都居住時(shí)所創(chuàng)作的詩(shī)文不算多，但成都無(wú)疑是杜甫過(guò)得還算體面的一個(gè)地方。所以，在廣德二年（764年）春，嚴(yán)武再次鎮(zhèn)蜀時(shí)，杜甫又回到成都，只是第二次回成都后，杜甫全家僅在草堂居住一年有余就被迫離開(kāi)了，因?yàn)橐恢闭疹櫋⒔訚?jì)他的嚴(yán)武病逝了。 好朋友嚴(yán)武這個(gè)靠山?jīng)]了后的幾年時(shí)間里，杜甫寄人籬下、生活困苦，其中因?yàn)榈拿┪萜茢?、饑餓難眠，他寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！倍@還不是杜甫最困苦的時(shí)候，因?yàn)橹霸?shī)人還經(jīng)歷過(guò)小兒子餓死、自己被叛軍抓住這樣的危險(xiǎn)（因?yàn)楣匐A太低，叛軍并未對(duì)他嚴(yán)加看管后逃脫）。 當(dāng)下的杜甫草堂，已成人文景區(qū)，是1952年在原址上重修、擴(kuò)建而來(lái)，景區(qū)內(nèi)除了草堂舊址外，還有梅園、草堂寺、詩(shī)史堂、工部祠、萬(wàn)佛樓等輝煌建筑，附屬的建筑如回廊、照壁、正門(mén)、柴門(mén)等也景觀極致，其間流水縈回、小橋勾連、竹樹(shù)掩映、浣花戲魚(yú)，整個(gè)杜甫草堂，儼然成了一座宏偉的園林，占地近300畝的規(guī)模，已不是草堂了，比別墅還要?dú)馀伞Ｈ粼?shī)圣能看到其茅屋后來(lái)有如此排場(chǎng)，那首經(jīng)典的“秋風(fēng)所破茅屋”歌不吟也罷！ 《杜甫草堂》 通韻/林旭生 詩(shī)人入暮年，經(jīng)歷世間難。 顛沛流離路，憂國(guó)心難安。 余生十五載，寫(xiě)盡世饑寒。 滿目瘡痍事，風(fēng)吹草舍殘。 “滿目悲生事，因人作遠(yuǎn)游?！迸c李白放浪不羈的游山玩水不同，杜甫的遠(yuǎn)游不可能灑脫，目及所處，那是滿目悲生之事。成都，是杜甫最后一段“漂泊”的生活。在杜甫顛沛流離十一年的歲月里，經(jīng)常過(guò)著寄人籬下、饑寒交迫的日子，他愛(ài)和底層百姓交往，而厭惡官場(chǎng)，他總是在關(guān)懷著國(guó)家的安危和人民的疾苦，雖然其經(jīng)受著官場(chǎng)、社會(huì)的打擊，但依然對(duì)朝廷、社稷保持高度熱愛(ài)。我覺(jué)得這應(yīng)該就是杜甫被稱為“詩(shī)圣”的最偉大之處，即便其余生十五年里過(guò)得饑寒交迫、窮困潦倒，但依然保持著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的愿望和熱情。 子美先生，你的思想太美！ D3.4--（2019年2月6日） 成都-武侯祠、錦里
杜甫寫(xiě)過(guò)《武侯廟》這首五言絕句，但并非在成都所寫(xiě)，因?yàn)槲浜顝R有很多，成都武侯祠只是眾多祭祀諸葛亮的廟祠之一（杜甫的“武侯廟”，寫(xiě)于重慶奉節(jié)的武侯廟）。 因?yàn)椤鞍葑x”過(guò)杜甫草堂后已經(jīng)天黑，計(jì)劃的時(shí)間有限，所以趁夜場(chǎng)逛了逛武侯祠、錦里，帶著愛(ài)人、老人、小人（孩子）逛一逛成都的夜景，享受一下人間煙火，也真真是極美的！ 詩(shī)圣老鄉(xiāng)，不要羨慕作為河南老鄉(xiāng)親的我們，今晚在你老人家的草堂附近去逛吃、逛喝、逛景哦！
小人（孩子、小人）們不懂朱元璋常說(shuō)過(guò)的那句話“寧做太平狗，不為亂世人”。當(dāng)你讀過(guò)詩(shī)圣的漂泊十一年后，你就會(huì)徹底理解這句話的涵義。 我們不是生活在一個(gè)幸福的世界，只是千年有幸，作為華夏人，生活在當(dāng)下這個(gè)幸福的國(guó)家！ 附圖： 一、成都大熊貓基地    |
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來(lái)自： 林旭生 > 《游感而發(fā)》
