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一座城與詩歌的深度糾纏

 格林書屋 2023-03-24 發(fā)布于廣西

李曉偉

仲春的汝州青蔥而有朝氣,延綿的山脈把這座城市的線條拉得像五線譜一樣起起伏伏,看起來富有彈性。

令人難以置信的是,就是這么一座普通的小城,曾經(jīng)一度成為全國佛教文化的起源地,曾經(jīng)一度高僧云集、名士薈萃,用詩意把一座小城闡釋得淋漓盡致,成為一座華麗極致的詩歌之城。

嵩岳巍巍迎高朋,汝水湯湯慶盛事。2023年3月17日,汝州市舉行了盛大的“中國詩歌之城”授牌儀式。

中國作家協(xié)會原副主席黃亞洲,中國散文學會會長葉梅,中國詩歌學會黨支部書記、常務副會長兼秘書長王山,中國詩歌學會駐會副會長、著名詩人劉向東,中國文聯(lián)《中國文藝家》雜志總編輯、著名詩人向陽,中國詩歌學會副秘書長、著名詩人尹英希,中國視協(xié)影視合作促進委員會執(zhí)委、著名詩人唐榮德,魯迅文學獎獲得者、浙江省作家協(xié)會副主席、《文學港》雜志主編、著名詩人褚佩榮,《上海詩人》主編、著名詩人孫思,《詩歌月刊》副主編(主持工作)何冰凌,《詩林》副主編、著名詩人安海茵,中國文聯(lián)《中國文藝家》雜志編輯李慧,中國詩歌學會社會活動部副主任、著名詩人馬文秀,河南大學教授、知名詩歌評論家耿占春,河南省作協(xié)副主席、河南省詩歌學會會長張鮮明,中國詩歌學會理事、河南省作家協(xié)會副主席、河南省詩歌學會副會長、《莽原》雜志副主編張曉雪,中國作協(xié)會員、中國散文學會會員、河南省詩歌學會執(zhí)行會長、河南省網(wǎng)絡文學學會副會長吳元成,平頂山市作協(xié)詩歌專委主任、《21世紀中國詩歌檔案》主編高春林等,汝州市的領(lǐng)導、作家、詩人、學者等參加了授牌儀式。

這是一座城與詩歌糾纏的高光時刻,活色生香,委婉動人。

汝州,一塊盛產(chǎn)詩歌的沃土、一塊生長詩人的沃土、一塊培植詩韻的沃土。

汝州詩歌歷史悠久,可追溯到先秦時期。以汝州為中心的北汝河流域,是中華詩歌發(fā)祥地的組成部分?!对娊?jīng)》是中國古代詩歌開端,經(jīng)考證,其開章《周南》11篇多出自這個地域。

中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)·國風·周南》收入一首民歌《汝墳》,明正德《汝州志》以《汝墳三章》為題將其編為《汝州詩》首篇。詩歌如下:

遵彼汝墳,伐其條枚。

未見君子,惄如調(diào)饑。

遵彼汝墳,伐其條肄。

既見君子,不我遐棄。

魴魚赬尾,王室如燬。

雖則如燬,父母孔邇。

目前普遍認為,這首詩寫的是汝河岸邊女子挽留久役歸來的丈夫的情感及其過程。但是,《毛詩序》(西漢毛亨、毛萇所著《詩經(jīng)》之序言)以為該詩是贊美“文王之化行乎汝墳之國,婦人能閔其君子,猶勉之以正也”。(周文王的道德教化盛行于汝水大堤附近的諸侯國,那里的婦女能愛憐體恤自己的夫君,并勸勉夫君走正道。)

有些詩,就是一幅畫,寥寥數(shù)十字就讓我們好似穿越了時空,仿佛詩里的境,就在眼前。這首《汝墳》,為我們呈現(xiàn)的正是那些令人念念不忘的絕美畫面。

假如有人問我所生活的城市什么樣?我覺得這是一座滿載詩意的城。

許多時候,我會一個人在這座城市的街道徜徉,去觸摸這座小城,去感知這座小城,看它有什么不同尋常之處,聽鳥兒的歡唱,聽山風的嘶鳴,甚至聽到自己的心跳,與遠去的詩人眉目傳情,于是就有了那份深情,隨時光的洗滌,把一些歷史老成青苔,于斑斑駁駁中散發(fā)著悠遠的氣息。

汝州的古代來過多少名人雅士?山水有多美?我們無須細說。在詩人們的眼里,這里的一山一水都是詩,詩意盎然,文蘊深厚,活力四射,魅力無限。

一座城市給每一個人的感受是不一樣的,因為,每個人所接受的知識不同,三觀不同,取舍不同。一個人要與一座城市生活在一起,那就要從與一座城市的對話中,了解它、熟悉它、理解它,要熟知它的冷暖和變化,與它同呼吸發(fā)共振,不斷去破解它的密碼,調(diào)節(jié)自我,走進城市找到自己,并為這座城市所接受。

汝州市是享譽全國的汝瓷之都、曲劇故里,位于河南省中西部,因北汝河貫穿全境而得名,總面積1573平方公里,總?cè)丝?20萬,轄21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道459個行政村,是平頂山市下轄的縣級市,也曾是河南省十個省直管縣試點之一。

汝州是歷代郡州治所,從公元606年的隋朝設立汝州以來,距今已有1400多年的歷史。

汝州距離省會鄭州市90公里、洛陽市70公里、平頂山市60公里,焦枝(柳)鐵路、寧洛高速、二廣高速、林桐高速穿境而過,在1小時交通圈內(nèi)通達鄭州國際機場、洛陽機場。

汝州市為全國縣域經(jīng)濟百強縣市、營商環(huán)境百強縣、國家園林城市、國家衛(wèi)生城市、全國綠化模范市、全國文明城市,國家生態(tài)文明建設示范市,被評為全國第二批節(jié)水型社會建設達標市、全省水生態(tài)文明城市、全省首批全域旅游示范市、首批省級森林城市,榮獲中國十佳綠色城市、全國文旅融合特色創(chuàng)新示范市、中國汝瓷之都等稱號。

汝州是“中國女媧文化之鄉(xiāng)”,中國優(yōu)秀旅游城市,域內(nèi)旅游景點達到852個,有省級以上重點文物保護單位20個,其中國家重點文物保護單位10處,有風穴寺、九峰山等2個4A級景區(qū),怪坡、中國汝瓷小鎮(zhèn)、丹陽湖景區(qū)、汝水灣景區(qū)、汝河沙灘公園等5個3A級景區(qū)。另有37個具有開發(fā)價值的古寨古堡,夏店鎮(zhèn)山頂村、蟒川鎮(zhèn)半扎村、大峪鎮(zhèn)青山后村、焦村鎮(zhèn)張村等4個是國家級傳統(tǒng)村落。羅圈地質(zhì)公園冰川遺址是世界四大冰川地質(zhì)遺址之一。

汝州夏有霍邑,屬豫州,商為諸侯國霍國,西周為諸侯封地、屬東都王畿,東周霍國及其東北部的梁邑為王畿之地。公元前221年,秦始皇統(tǒng)一中國,實行郡縣制管理。在汝州西部置梁縣,歸三川郡管轄,東部置郟縣和陽城縣,歸潁川郡(治所在今河南禹州)管轄。漢承秦制,汝州西部仍為梁縣。

隋文帝開皇四年(公元584年)置伊州,隋煬帝大業(yè)初改伊州為汝州,治梁縣城,領(lǐng)承休、梁、陽翟、東汝原、汝南、魯、城八縣。唐汝州改襄城郡為伊州,領(lǐng)承休、梁、郟三縣。周顯德三年(公元956年)改臨汝縣為臨汝鎮(zhèn),入梁縣,領(lǐng)六縣。

宋代汝州建制仍襲唐制,為陸海軍節(jié)度,屬京西北路,領(lǐng)梁縣、襄城、葉縣、龍興、魯山五縣。明朝汝州為南陽府管轄,將梁縣省入汝州,領(lǐng)郟縣、魯山兩縣。

1476年,汝州從南陽分出由省直轄,成為河南唯一一個由省直轄的直隸州,領(lǐng)魯、寶、郟、伊四縣。

汝州歷史悠久,歷代名人眾多,不僅有廣成子、嚴光、姚崇、孫何等賢人名臣,更有本土詩人劉希夷、宋之問、張政等,在中國古代詩歌史上享有盛名。特別是唐朝詩人劉希夷的“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同《代悲白頭翁(一作白頭吟)》”這句詩,更是家喻戶曉、婦孺皆知。

其他如佛、儒、道、茶及汝瓷文化、曲劇文化、徐霞客游記文化等,諸多出于汝州大地那深厚的人文底蘊和歷史文化淵源,也難怪乎這座小城如此讓人癡迷。

沿著古人的足跡,讓我們看到了曾經(jīng)的汝州詩意鼎盛的時期。

汝州,自古以來就是郡州治所,汝文化的發(fā)祥地,明代成直隸州,是河南“八府一州”中唯一長達400多年不變的直隸州,管轄汝陽、寶豐、郟縣、魯山、平頂山市區(qū)大部分區(qū)域,更是汝河流域中心城市?!霸娛ァ倍鸥υ凇堵劰佘娛蘸幽虾颖薄分小凹磸陌蛵{穿巫峽,便下襄陽向洛陽”,說的就是南陽到洛陽的宛洛古道,而汝州是南洛古道的重要節(jié)點城市,也是必經(jīng)之地。

唐朝詩壇,一圣二仙。李白、杜甫、白居易是中國三座詩歌高峰,人們尊李白為“詩仙”,尊杜甫為“詩圣”“詩史”,對白居易稱“詩魔”“詩神”等,他們都在汝州留下了動人的詩句。

李白有《秋夜宿龍門香山寺奉寄王方城》:朝發(fā)汝海東,暮棲龍門中。水寒夕波急,木落秋山空。杜甫有《送賈閣老出汝州》:西掖梧桐樹,空留一院陰。艱難歸故里,去住損春心。白居易有《和劉汝州酬侍中見寄長句因書集賢坊勝事戲而問之》:洛川汝海封畿接,履道集賢來往頻。一復時程雖不遠,百馀步地更相親。

另外,孟郊有《汝州南潭陪陸中丞公宴》:一雨百泉漲,南潭夜來深。分明碧沙底,寫出青天心。劉禹錫有《將赴汝州,途出浚下,留辭李相公》:長安舊游四十載,鄂渚一別十四年。后來富貴已零落,歲寒松柏猶依然。

還有許棠、李頻、鄭谷、薛能、羅隱等唐朝一眾詩人都曾以汝州為題賦詩作詞,在歷史的深處走向汝州,留下深深淺淺的詩行,為汝州增光添彩,錦上添花。

宋詩“開山祖師”梅堯臣在行走汝州的過程中,寫下了《汝州》《汝州等慈寺閣望嵩岳》《汝州後池聽水》《汝州王制待以長篇勸予復飲酒因謝之》及《三月十四日汝州夢》等諸多詩篇。其中《三月十四日汝州夢》廣為流傳:我歸十九年,飲不負升斗。昨夕夢見之,謂須多置酒。雖慰魂來言,定不復入口。俟當返吾廬,且為貯甖缶。夢寐何敢欺,從笑愚所守。

蘇軾曾三到汝州,在他的《溫泉七記》中,記錄了汝州溫泉的盛況;在游龍興寺后,寫有《子由龍興寺吳(道子)畫壁》一詩,中有“他年吊古知有人,姓名聊記東坡弟”等名句。卒后葬于汝州郟城縣(今河南郟縣)。

2017年8月,汝州市公布首批20位歷史名人,其中4名為客籍,蘇軾的弟弟蘇轍為其一。在汝州歷史上有文字記載的85位知州中,他任職時間前后不足百天,卻做了四件好事(祈雨救蒼生、重修思賢亭、修葺吳道子畫殿、考察汝瓷),是月平均做好事最多的好知州。

蘇轍四月二十一日到任當天寫就《汝州謝上表》;四月二十六日祈雨成功,寫有《汝州謝雨文記》;他參觀汝州東城門外的龍興寺時,看到寺宇破漏,華嚴殿中吳道子畫的壁畫為風雨所侵,十分惋惜,即倡修之,五月二十五日完工,寫有《汝州龍興寺修吳畫殿記》;汝州州衙后花園中有一座紀念宋初文壇領(lǐng)袖楊億的思賢堂。楊億,字大年,是宋初頗負盛名的文學家,曾于大中祥符七年(1014)任汝州知州。在他任職期間經(jīng)濟發(fā)展,社會穩(wěn)定,并留下詩詞一百多篇。蘇轍到汝州任職時,發(fā)現(xiàn)思賢堂年久失修,破舊不堪,就決定進行整修??⒐r,他寫有《汝州楊文公詩石記》和《思賢堂》詩一首。

還有北宋改革家、政治家、軍事家、文學家范仲淹的次子,被稱為“布衣宰相”的范純?nèi)仕鞯摹杜R汝溫泉·山前陰火煮靈源》:“山前陰火煮靈源,昔日曾臨萬乘尊。歷盡興亡皆如此,不隨世俗變寒溫?!弊畋砻餍闹?,最蕩氣回腸。

元明清等朝代,都有詩人詠誦汝州,僅乾隆皇帝就為汝瓷賦詩10余首

劉希夷被葬于汝州市區(qū)北9公里處的風穴寺山門東側(cè),被稱為“夷園”?!耙膱@”內(nèi),劉希夷墓背依龍山,面朝黃虎山。其墓始筑于唐,原為土冢,唐時墓前植有柏樹。千年后,樹高近三丈,一株四人方可合抱,樹莖分三枝,故稱“三炷香”。另一株需五人合抱,樹蔭面積百多平方,狀如巨傘,故稱“一蓬傘”。

2018年1月2日,汝州市學者、作家、高僧等自發(fā)組織,重新修葺劉希夷墓并刻碑為記,構(gòu)成了獨具特色的汝州詩歌文化。千年滄桑、如今已修繕一新的夷園,迎來了新的春天。

是的,一座城市,唯有詩意的棲居才會有質(zhì)量與意境,一覽無余是沒有內(nèi)涵可言的,若隱若現(xiàn)才更能激起人們的暢想和探尋。

從古到今,汝州就是一塊詩歌的熱土。文脈相承,在現(xiàn)當代,文化人默默創(chuàng)造與創(chuàng)作,弘揚歷史文化,抒寫時代新篇章。

2001年,著名詩人賀敬之偕夫人柯巖在河南省工人溫泉療養(yǎng)院療養(yǎng)38天,用汝州溫泉洗去半生勞疾。深感泉水的神奇療效和工作人員的熱情淳樸,賀老欣然揮毫,寫下長詩《歌汝州溫泉》。同時,眾多現(xiàn)當代詩人蒞臨汝州采風寫作,賀敬之、雷抒雁等著名詩人都先后到汝州采風和參加活動。

2010年9月23日,歌手譚晶到汝州參加首屆中國(國際)汝瓷文化節(jié),獻唱了一首由孟慶云譜曲、張名河填詞的歌曲《汝瓷賦》。

2020年7月4日,在煙波浩渺的汝水河畔,在幽靜神秘的汝瓷博物館,由大河報發(fā)起的“大河·中國青少年詩詞之旅”走進汝州,開展文化尋根游活動。

汝州市作協(xié)主辦的“傳統(tǒng)文化進校園,誦讀進課堂”公益活動開展近百期,“祭拜孔子先師,誦讀論語經(jīng)典”萬人經(jīng)典誦讀活動火爆汝州。

豐厚的歷史文化滋潤,使得汝州文人雅士輩出。近年來,汝州相繼成立了汝州晚晴詩詞協(xié)會、汝州作協(xié)傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀分會、汝州詩歌學會等民間文化社團,汝州市一高、二高也成立有文學詩歌社團,每年舉辦各類文化藝術(shù)活動300多場次。

中國詩歌是祖國文化的瑰寶,博大精深,魅力無窮。創(chuàng)建“詩歌之鄉(xiāng)”,是一項系統(tǒng)的文化建設工程。打造詩意汝州、文化汝州,已成為汝州市委確立的工作目標。

在汝州,詩與遠方的田野無處不在。

(作者系汝州市作家協(xié)會主席、資深媒體人)

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