我們常說，“元炁”就是啟動(dòng)我們五臟六腑產(chǎn)生活動(dòng)功能的一個(gè)最基本的原動(dòng)力，元炁由下丹田進(jìn)入先天奇經(jīng)八脈，再由奇經(jīng)八脈流向后天十二經(jīng)脈的原穴，而轉(zhuǎn)變?yōu)榕K腑之真氣，真氣在經(jīng)脈內(nèi)升降出入的運(yùn)動(dòng)，就能啟動(dòng)與推動(dòng)臟腑產(chǎn)生基本的生理功能。

所以，可以說，奇經(jīng)八脈里運(yùn)行的是先天之氣——元炁；而十二經(jīng)脈及絡(luò)脈運(yùn)行的是后天之氣，這后天之氣又具體有三層，行于十二正經(jīng)及臟腑之氣（主要的）叫真氣；肌肉和骨頭之間的氣叫營(yíng)氣；皮膚與肌肉之間的氣叫衛(wèi)氣。

大家注意這個(gè)“氣”其實(shí)就是能量，只是這個(gè)能量很籠統(tǒng)，我們把能量的概念從三維人們對(duì)能量的理解給拓展開來看。三維的能量是我們能夠通過人的身體，通過人的覺知感受到的，或者通過儀器探測(cè)到。實(shí)際能量升到更高的維度的時(shí)候，它依然存在。而這個(gè)能量它的自由度，它的維度境界更高的時(shí)候，它等于是三維能量呈現(xiàn)的本質(zhì)，它的根源在更高的維度。

所以，這個(gè)時(shí)候這個(gè)氣就變成了一個(gè)無下面四點(diǎn)水：炁。這個(gè)炁是高維能量，這就是先天之氣或投影源里的能量。

按照劉豐教授提出的“有形的、三維的事物是高維的投影”來看，我們的五臟六腑包括肉身，實(shí)際上也是十二經(jīng)脈的一個(gè)投影。而十二經(jīng)脈則是屬于我們?nèi)说哪荏w層面。應(yīng)該說“十二經(jīng)脈”還不是三維的產(chǎn)物，而是高維度的經(jīng)脈能量，它投影到了三維才產(chǎn)生有形有相的“五臟六腑”。

所謂“人以天地之氣生”——人的能體和肉體都是天地陰陽二氣沖和而生，表現(xiàn)在人體里面就是統(tǒng)轄五臟六腑的“十二經(jīng)脈”。六腑屬于天的陽氣，五臟則屬于地的陰氣。

當(dāng)我們理解到這個(gè)層面，就很容易理解人體的十二經(jīng)脈和我們的五臟六腑的關(guān)系。五臟六腑的構(gòu)成的就是高維能量的投影成像，其中，在來自于天道能量系統(tǒng)里陽的能量屬性，構(gòu)成了六腑的成像。在來自于地道的能量系統(tǒng)，也就是陰的能量構(gòu)成了五臟。

這五臟六腑與陰陽是一個(gè)對(duì)應(yīng)的關(guān)系，就像胃和脾，膽和肝，表和里，這臟腑的表里系統(tǒng)，它又跟哪個(gè)能量系統(tǒng)是關(guān)聯(lián)呢？跟整個(gè)十二經(jīng)脈系統(tǒng)是關(guān)聯(lián)的，經(jīng)脈是高維能量通道，所以說三維能量的一切呈現(xiàn)是高維能量成的像。而這個(gè)通道這個(gè)能量關(guān)系決定了成像的關(guān)系，所以我們通過針灸按摩，通過對(duì)經(jīng)脈進(jìn)行某種作用的話，或者對(duì)它的能量進(jìn)行干預(yù)的話，它可以平衡像空間里的能量的成相質(zhì)量，這也就是健康調(diào)理。

由此可知，五臟六腑經(jīng)脈來源于我們先天“奇經(jīng)八脈”中最重要的兩條經(jīng)脈——督脈和任脈。六腑的能量來源于督脈，五臟的能量來源于任脈。所有，五臟六腑十二經(jīng)脈的能量又是任督二脈的投影。

《周易》有一個(gè)核心的思想叫“先天為體，后天為用”。陰陽的本體在我們?nèi)梭w上是如何顯現(xiàn)的呢？陽的本體就是象征天的督脈，陰的本體就是象征地的任脈，所謂的開天辟地在我們?nèi)梭w里面就是開任督二脈。督脈的陽氣（體）轉(zhuǎn)變?yōu)榱肆年枤猓ㄓ茫?，這就是先天之陽在我們后天的生命體系轉(zhuǎn)變?yōu)楹筇熘柕膽?yīng)用。

學(xué)習(xí)易醫(yī)學(xué)的人都知道，督脈所對(duì)應(yīng)的卦象是乾卦，乾卦是純陽六爻，這六個(gè)純陽之爻分別對(duì)應(yīng)六腑能量。易醫(yī)學(xué)中對(duì)應(yīng)任脈的是坤卦。坤卦為六個(gè)陰爻，對(duì)應(yīng)五臟的六條陰經(jīng)。任脈是人體五臟經(jīng)脈能量的來源。

也就是說，我們五臟六腑的陰陽二氣分別來自于任督二脈。那么，任督二脈的能量又從哪來呢？任督二脈都起源于肚臍以下五寸的曲骨穴，其能量來源出于下丹田。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載：“任脈者，起于中極之下，以上毛際，循腹里上關(guān)元，至咽喉”。任脈上有一個(gè)大家熟知的穴位叫“關(guān)元穴”，就是控制元炁的開關(guān)。關(guān)元穴是臍下三寸，關(guān)元穴的下面一寸，也就是臍下四寸即為“中極穴”。任脈“起于中極以下”就是在中極穴的下面，“以上毛際”是指小腹部長(zhǎng)陰毛的地方。在此與盆骨交界的地方剛好有個(gè)穴，叫“曲骨穴”。也就是說“任脈”是起源于“曲骨穴”。

那督脈呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說，“督脈者，起于少腹以下骨中央”?！吧俑挂韵鹿侵醒搿逼鋵?shí)也是“曲骨穴”這個(gè)地方。所以說，任督二脈實(shí)際上都是從“曲骨穴”所起。

另外，《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面最重視的就是后天的十二經(jīng)脈。整部《靈樞經(jīng)》講的都是十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈在臨床中的生理功能、診斷、治療，這個(gè)經(jīng)脈就是隸屬于我們?nèi)梭w無形的能體和靈體。

所以說《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為兩部，就是《素問》和《靈樞》，為什么叫《靈樞》？靈是人體的靈體，樞是樞紐樞機(jī)。靈樞的意思就是說經(jīng)脈是人的靈體運(yùn)動(dòng)的中樞。也就是說人體的奇經(jīng)八脈實(shí)際上是我們?nèi)梭w的靈體，因?yàn)槲覀冇行蔚纳眢w，它是由五臟六腑構(gòu)成的，包括皮肉筋骨脈，但是皮肉筋骨脈也是隸屬五臟。

如：肺主皮毛，脾主肉，腎主骨，肝主筋，心主血脈，我們周身內(nèi)外凡是有形的，都是隸屬十二經(jīng)脈系統(tǒng)，而十二正經(jīng)又隸屬背后隱形的奇經(jīng)八脈。所以奇經(jīng)八脈體系是人體無形的靈體，十二經(jīng)脈體系人體有形與無形之間的能體，而五臟六腑是有形的身體或肉體。而十二經(jīng)脈之氣（能量）的運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了五臟六腑這個(gè)有形的身體產(chǎn)生了各種生理功能。

所以說經(jīng)脈系統(tǒng)對(duì)中醫(yī)對(duì)人體的重要性是不言而喻的，是非常重要的。用劉豐老師的高維智慧來說，人體有形的肢體和五臟六腑系統(tǒng)是高維無形的經(jīng)脈之氣的投影。