李希貴老師在《制度的成本》一文中指出：

一所學(xué)校的文化，必須有相對(duì)穩(wěn)定、長(zhǎng)期信奉的價(jià)值觀，而且還要同時(shí)擁有來(lái)自價(jià)值觀的行為準(zhǔn)則，二者不可或缺。而學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)則，實(shí)際上是價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的具體延伸。價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則最容易成為校園里各個(gè)不同崗位、不同團(tuán)隊(duì)的共同遵循。隨著時(shí)間的推移，人們的行為自然會(huì)受到潛移默化的影響。

這段話告訴我們，一個(gè)學(xué)校必須要有一明確的、穩(wěn)定的價(jià)值觀，也就是說(shuō)辦學(xué)的宗旨。是要培養(yǎng)優(yōu)秀的、高素質(zhì)的人才呢，還是要培養(yǎng)一批高分低能者？學(xué)校的定位很重要。

有什么樣的定位，什么樣的培養(yǎng)目標(biāo)，就會(huì)有什么樣的老師、課程和制度。

現(xiàn)在我把北京十一中學(xué)的部分價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則摘錄如下：

◎與共和國(guó)一同成長(zhǎng)，共和國(guó)的利益高于一切。

◎改革創(chuàng)新，不斷向規(guī)律靠攏。

◎包容共生，學(xué)校是學(xué)生可以犯錯(cuò)誤的地方。

◎一心辦學(xué)，心無(wú)旁騖。

◎不唯高考，贏得高考。

◎在工作中研究，在研究狀態(tài)下工作。

◎?qū)W校在制度上不與師生計(jì)較，才能形成不計(jì)較的文化。

◎師生關(guān)系是教育的前提，其主導(dǎo)方在教師，評(píng)判方在學(xué)生。

◎教育的價(jià)值在于幫助學(xué)生喚醒自己，發(fā)現(xiàn)自己，為每位學(xué)生裝配自我成長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī)，最紅使學(xué)生成為最好的自己。

◎?qū)嵤┎槐痪芙^的教育，興趣是最好的老師。

◎多一把評(píng)價(jià)的尺子，就多出一批好學(xué)生。

……

我們從學(xué)校的價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則就可以看出一個(gè)學(xué)校的文化。李希貴老師說(shuō)：“我們學(xué)校的老師不是教學(xué)科的，是教人的。”他的意思是人人都是教育者，每一位教師都必須自覺(jué)擔(dān)負(fù)起立德樹(shù)人的使命。

有了清晰的定位，有了明確的目標(biāo)，才會(huì)有后面一系列的制度。那么，到底怎樣檢驗(yàn)制度的合理性呢？李老師在《平衡的支點(diǎn)是目的》一文中說(shuō)：任何制度是不是合理，取決于它們的目的。

文中還舉了一些例子。比如，如何看待學(xué)生遲到的問(wèn)題。有些學(xué)校以學(xué)生在學(xué)校不出問(wèn)題為目的，所以以禁止的方式處理遲到問(wèn)題，不給教育學(xué)生的機(jī)會(huì)。如此嚴(yán)苛的管理讓教育喪失了機(jī)會(huì)。健康的校園生態(tài)，必須平衡管理與教育的分量，能用教育解決的盡量不依賴管理。所以，處分學(xué)生，應(yīng)該是以如何幫助學(xué)生正確地看待錯(cuò)誤，從而走出錯(cuò)誤的泥沼，既給學(xué)生以恰當(dāng)?shù)木?，又讓他心悅誠(chéng)服地愿意從中汲取營(yíng)養(yǎng)為目的。換言之，就是讓學(xué)生在犯錯(cuò)中成長(zhǎng)。

再比如，文中提到什么制度可以促進(jìn)不同學(xué)科教師合作，共同提高一個(gè)學(xué)生的總分，同時(shí)又不傷害學(xué)生的個(gè)性發(fā)展呢？

李希貴老師認(rèn)為，如果過(guò)分重視分?jǐn)?shù)在教師業(yè)績(jī)中評(píng)價(jià)的分量，會(huì)導(dǎo)致人人追求分?jǐn)?shù)而不愿意真誠(chéng)合作，過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)，互相拆臺(tái)，讓利己損人大行其道，人性必然會(huì)扭曲。一句話，制度的錯(cuò)位，必然會(huì)喚醒人性中的魔鬼。

現(xiàn)代管理學(xué)之父彼得·德魯克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：管理的本質(zhì)是激發(fā)善意，管理的全部努力是使人不斷向善。真正的好制度，大都具有利己利他的特征，為了自己，同時(shí)也幫助了別人。

所以，十一中學(xué)對(duì)教師教學(xué)評(píng)價(jià)包括三個(gè)方面：有教學(xué)成績(jī)，有師生關(guān)系，還有學(xué)生德智體美勞學(xué)分獲得情況、參與社團(tuán)情況。這樣的教學(xué)評(píng)價(jià)其實(shí)是為了齊心協(xié)力達(dá)成共同的育人目標(biāo)。

有什么樣的目標(biāo)，就會(huì)有什么樣的制度。能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)問(wèn)題的深入思考。