格·托夫斯托諾戈夫在《論導(dǎo)演藝術(shù)》中說，“雖然戲劇文學(xué)是戲劇的基礎(chǔ)，而演員構(gòu)成舞臺作品的主要人物，可是戲劇現(xiàn)在的和將來的命運很大程度上取決于導(dǎo)演，因為導(dǎo)演使一切元素結(jié)合了起來，沒有這些元素便沒有戲劇。”戲劇創(chuàng)作已經(jīng)不容置辯地證明，導(dǎo)演作為統(tǒng)一舞臺視覺形象的創(chuàng)造者，占據(jù)了劇場的主導(dǎo)地位。從中可以看到，導(dǎo)演作為戲劇演出中各部門的組織者、視覺形象的創(chuàng)造者，在視覺化空間敘述中完成了戲劇空間的創(chuàng)造。在綜合演劇觀念中，無論怎樣強調(diào)導(dǎo)演的視覺化空間敘述的觀念、方法和手段的重要性，對于戲劇空間的創(chuàng)造來說都是不過分的。特別是今天，各種戲劇觀念、創(chuàng)作方法和手段層出不窮，使導(dǎo)演作為“文本演出的作者”“詮釋的藝術(shù)家”與以往的導(dǎo)演作為戲劇演出的“組織者、解釋者和演員的鏡子”的理論內(nèi)涵有了很大的不同。

當代戲劇演出的創(chuàng)作強調(diào)視覺化空間敘述的方法。這種方法就是強調(diào)綜合整體的觀念，借助演員與一切劇場舞臺手段的綜合，創(chuàng)造“有意味的形式”的視覺樣式進行時空敘述，進而傳達戲劇信息。視覺化空間敘述擴大了導(dǎo)演場面調(diào)度的含義，使導(dǎo)演從組織演員的行動到建構(gòu)整個戲劇動作空間的視覺意義，都發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變。

在信息化時代，戲劇空間創(chuàng)造向視覺化轉(zhuǎn)向是一種歷史的必然趨勢。這種歷史的必然趨勢的內(nèi)在要求，體現(xiàn)在兩個方面：一是視覺在信息傳喻與接收方面所具有的絕對支配作用；二是只有視覺化的觀看方式，才能在共識性中捕捉到戲劇作為綜合整體的藝術(shù)價值，全方位接受劇場空間中戲劇信息的傳喻。因此，對當代視覺化空間敘述創(chuàng)作方法的研究，不僅體現(xiàn)在對導(dǎo)演創(chuàng)作的研究，也體現(xiàn)在對其他劇場藝術(shù)家的創(chuàng)作研究。視覺化空間敘述創(chuàng)作方法是當代劇場藝術(shù)家進行戲劇創(chuàng)作的最重要的方法。因此，本書通過對視覺化空間敘述創(chuàng)作方法的研究，為當代中國劇場藝術(shù)家提供一種戲劇空間創(chuàng)造的全新手段，并推動當代中國戲劇藝術(shù)表現(xiàn)的多樣性發(fā)展。

長期以來，國內(nèi)學(xué)者對導(dǎo)演創(chuàng)作方法、創(chuàng)作觀念、構(gòu)成要素、發(fā)展史及演出評論等多方面內(nèi)容進行了研究和論述。如徐曉鐘的《導(dǎo)演藝術(shù)論》、陳明正的《人性之美》《舞臺形象的創(chuàng)造》及《陳薪伊導(dǎo)演藝術(shù)論》等，都是以論文集的形式，對導(dǎo)演藝術(shù)進行研究討論。張仲年的《戲劇導(dǎo)演》主要講述了導(dǎo)演的基礎(chǔ)理論、創(chuàng)作方法及戲劇觀念等知識內(nèi)容；王曉鷹的《戲劇演出中的假定性》主要講述了戲劇假定性中的詩化意象，探索中國戲劇演出的民族化美學(xué)傾向?？梢赃@樣說，在有限的導(dǎo)演專著中，沒有學(xué)者從視覺化空間敘述的角度，來論述導(dǎo)演戲劇空間的創(chuàng)造，更談不上體系化的創(chuàng)作方法研究。也有的學(xué)者將國外學(xué)者的論著、論文等介紹到國內(nèi)，但也少有專著專門論述導(dǎo)演的視覺化空間敘述方法。無論是古里耶夫的《導(dǎo)演學(xué)基礎(chǔ)》，還是耶日·格洛托夫斯基的《邁向質(zhì)樸戲劇》，抑或是彼得·布魯克的《空的空間》……他們或者是從純粹導(dǎo)演學(xué)的基礎(chǔ)理論論述導(dǎo)演的創(chuàng)作，或者是從觀念的角度，暢談他們的戲劇理想和追求，抑或者是對當下的戲劇實踐作理論的概括和總結(jié)，都不涉及視覺化的問題。甚至漢斯—蒂斯·雷曼的《后戲劇劇場》，作為當代戲劇演出的權(quán)威論著，也只是在部分章節(jié)提到“視覺劇場”這一現(xiàn)象，沒有系統(tǒng)的理論研究。因此，在導(dǎo)演的戲劇空間創(chuàng)造的理論研究中，我們發(fā)現(xiàn)，對導(dǎo)演的視覺化空間敘述的研究就是導(dǎo)演藝術(shù)研究領(lǐng)域的一個薄弱環(huán)節(jié)，甚至可以，說在這方面的整體研究基本上還是一個空白。

之所以如此，首先，表現(xiàn)為有相當一部分研究者過分受“演員中心論”的影響，其研究的理論重點側(cè)重于演員表演方面；其二，有一些研究者已經(jīng)意識到在強調(diào)演員表演重要性的同時，也必須兼顧到戲劇空間中的其他藝術(shù)元素的重要性，但由于其相關(guān)專業(yè)知識的缺乏，其研究只能停留在對現(xiàn)象的羅列和描述上而不具有理論價值；其三，有一些研究者的研究視角過于狹隘，往往從某一藝術(shù)現(xiàn)象入手來討論導(dǎo)演時空敘述的重要性，難免會受就事論事的研究方法的束縛，使研究缺少應(yīng)有的理論深度。

近年來，國外一些研究者盡管對導(dǎo)演的視覺化空間敘述的藝術(shù)方法和手段也進行了一定程度的探討研究，但總體來講理論程度不高，基本停留在對個別藝術(shù)現(xiàn)象的經(jīng)驗形態(tài)的描述上，同樣沒有形成一個較為系統(tǒng)的理論體系，遠未涉及視覺化空間敘述之于戲劇空間創(chuàng)造的重要性的根本所在。

可以這樣說，本書不僅較為完整地建立了一個導(dǎo)演的視覺化空間敘述的理論知識體系，彌補了以往戲劇理論研究的空白點，對深化當代戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的研究、倡導(dǎo)多元化的戲劇劇場價值理念，具有一定的積極意義。首先，對視覺化空間敘述作為一種導(dǎo)演的藝術(shù)創(chuàng)作方法論的流變進行歷史和現(xiàn)實的理論概括；其二，是對導(dǎo)演在視覺化空間敘述中的方法、手段等時空存在形態(tài)進行全面系統(tǒng)的理論描述和分析；其三，是對作為導(dǎo)演的視覺化空間敘述的基本美學(xué)特征及其意義進行理論歸納和總結(jié)。目的是使戲劇藝術(shù)的創(chuàng)作、研究能從經(jīng)驗形態(tài)上升到理論形態(tài)，并建立一個系統(tǒng)的戲劇導(dǎo)演的理論知識體系。

當然，它還可以為廣大的戲劇藝術(shù)研究者和創(chuàng)作者提供理論依據(jù)和思維方法，使這方面的研究能夠從經(jīng)驗形態(tài)上升到理論形態(tài)，促進對這一問題研究的不斷深入發(fā)展。

自 序

緒 論 視覺化空間敘述的追問

一、視覺化空間敘述的概覽

（一）視覺化空間敘述的總觀點

（二）視覺化空間敘述的內(nèi)容

二、視覺化空間敘述的涵義

（一）視覺化空間敘述是一種有組織的結(jié)構(gòu)圖式

（二）視覺化空間敘述是一種連續(xù)動態(tài)的意象結(jié)構(gòu)

第1章 導(dǎo)演敘述的傳統(tǒng)及類型

第一節(jié) 以演員敘述為主的歷史

一、早期戲劇

二、宗教劇

三、明星制

四、“綜合體”的演員

五、“偶”作為另一面提出來

第二節(jié) 以文本敘述為主的歷史

一、戲劇文學(xué)不以演出為目的

二、戲劇文學(xué)家都是哲學(xué)家

三、演出是為了傳達劇作家對世界的看法和觀念

第三節(jié) 以動作敘述為主的歷史

一、向戲劇本體回歸

二、有生命的人物是戲劇的生命

三、將人物融化到戲劇空間中

第四節(jié) 向視覺化空間敘述邁進

一、由綜合向整體的視覺化空間敘述

二、視覺化空間是一種結(jié)構(gòu)空間

三、不可言說的視覺創(chuàng)造

第2章 視覺化空間敘述的特征

第一節(jié) 視覺化空間敘述的特點

一、文本信息的視覺化

二、豐富的信息傳播媒介

三、意義與形象的重疊

四、深度意圖指向的簡約性

第二節(jié) 視覺化空間敘述的本質(zhì)

一、時空存在形態(tài)的主觀性

二、時空存在形態(tài)的劇場性

三、時空存在形態(tài)的連續(xù)性

第3章 視覺化空間敘述的方法和種類

第一節(jié) 視覺化空間敘述的方法

一、詞語性的視覺化空間敘述

二、語義性的視覺化空間敘述

三、圖像性的視覺化空間敘述

第二節(jié) 視覺化空間敘述的種類

一、描繪性形象的視覺化空間敘述

二、暗示性形象的視覺化空間敘述

三、抽象性形象的視覺化空間敘述

第4章 視覺化空間敘述的構(gòu)形元素

第一節(jié) 物

一、空間屬性及范圍的規(guī)定

二、情緒與意義的表現(xiàn)

三、思想和觀念的載體

第二節(jié) 光

一、可選擇性光

二、光的形態(tài)及其價值

三、創(chuàng)造畫面焦點的光

第三節(jié) 色 彩

一、內(nèi)在規(guī)定性

二、富有性格特征

三、可以改變視覺事實的光色

第四節(jié) 明 暗

一、使結(jié)構(gòu)具有表現(xiàn)力

二、黑暗里隱藏著信息

三、可視的與不可視的

第五節(jié) 層 次

一、空間深度的含義

二、一種空間組織圖式

第5章 視覺化空間敘述的表述形式

第一節(jié) 人物：視覺化空間敘述的靈魂

一、文本的最終表達者

二、“活體”闡述的方式

三、使其他的獲得生命意識

四、創(chuàng)造空間精神

第二節(jié) 刻畫：視覺化空間敘述的視覺傾向

一、引導(dǎo)視覺注意力

二、給視覺中心以情感傾向

第三節(jié) 場景：視覺化空間敘述的動作基礎(chǔ)

一、角色生活的環(huán)境

二、作為一種“關(guān)系”的視覺信息

三、承載精神的物質(zhì)結(jié)構(gòu)

第四節(jié) 氛圍：視覺化空間敘述的情緒基調(diào)

一、給人物一個“真實”的空間氛圍

二、讓內(nèi)在的影響外部的

三、將戲劇精神氛圍化

第五節(jié) 虛實：視覺化空間敘述的意象結(jié)構(gòu)

一、 由次要的襯托主要的，讓主要的使次要的更有意味

二、一種可變的動態(tài)關(guān)系

三、空間獲得統(tǒng)一性

第六節(jié) 運動：視覺化空間敘述的節(jié)奏變化

一、不可替代的表現(xiàn)力

二、使規(guī)定情景的動作獲得升華

三、生長出個性特征

四、強調(diào)視覺沖擊力

第6章 視覺化空間敘述的技術(shù)手段

第一節(jié) 新材料的視覺驚奇

一、尋找表現(xiàn)力

二、傳喻視覺信息

三、一種觀念

第二節(jié) 機械裝置的視覺震撼

一、重要的技術(shù)因素

二、藝術(shù)與技術(shù)互融

三、作為結(jié)構(gòu)組成部分的重要因素

第三節(jié) 燈光的視覺表現(xiàn)力

一、創(chuàng)造視覺空間畫面

二、科藝綜合的新表現(xiàn)

三、跨界融合的新含義

第四節(jié) 新媒體的視覺直觀

一、拓展信息的傳達手段

二、直觀的信息表達

三、雙重傳喻的結(jié)構(gòu)圖式

第7章 視覺化空間敘述的結(jié)構(gòu)秩序

第一節(jié) 從文本出發(fā)

一、共同的依據(jù)

二、尋找共同的意圖

第二節(jié) 創(chuàng)造有意義的視覺信息

一、作為交流的視覺信息

二、作為表達的視覺信息

三、尋找最大的交互可能性

第三節(jié) 承載精神的視覺內(nèi)容

一、由視覺的到精神的

二、一種視覺化的結(jié)構(gòu)關(guān)系

第8章 視覺化空間敘述的追求

第一節(jié) 視覺化追求劇場藝術(shù)的綜合整體創(chuàng)造

一、綜合整體創(chuàng)作的前世今生

二、綜合整體創(chuàng)作是表演與空間的設(shè)計

第二節(jié) 視覺化追求劇場手段的個性化表現(xiàn)

一、追求充滿視覺隱喻力量的個性化表現(xiàn)

二、追求人與物關(guān)系的互動

第三節(jié) 視覺化是劇場藝術(shù)的生命

一、用共識的觀念構(gòu)建一個具有感召力的戲劇空間

二、在關(guān)聯(lián)與互動的舞臺處理中追求物性和精神的遇合

三、在共生的關(guān)系中共同構(gòu)建當代劇場性

結(jié) 論 我們需要看的戲劇

參考文獻