先分析六經(jīng)是啥功能：

太陰決定物質(zhì)向外能走多遠(yuǎn)；少陰決定物質(zhì)能不能拿出來(lái)；太陽(yáng)決定了功能發(fā)揮的范圍；少陽(yáng)決定著由精化成氣；陽(yáng)明決定著外界的能量到太陽(yáng)少陽(yáng)太陰少陰中；厥陰限制著太陽(yáng)少陽(yáng)太陰少陰的速度。

太陽(yáng)是吃的糧食，陽(yáng)明是土地，少陽(yáng)是種子糧。三陰也是，太陰還是面子工程，主向外輸送，少陰是存款，厥陰是最后用來(lái)保命保護(hù)最后一口氣的那點(diǎn)壓箱底的東西。

?人體，像寒極生熱，熱極生寒，說(shuō)的是宏觀的，從六經(jīng)的角度來(lái)說(shuō)，太陽(yáng)之上，寒氣治之。太陽(yáng)是寒，太陽(yáng)是陽(yáng)。是生長(zhǎng)生發(fā)?？伤墓δ?，卻是收斂，是凝聚。這就是寒極生熱。同理，厥陰之上，風(fēng)氣治之。厥陰是陰，風(fēng)屬陽(yáng)。這是典型的陰極生陽(yáng)。

太陽(yáng)是陽(yáng)卻要取收斂凝聚。厥陰是陰，卻要生發(fā)。在六經(jīng)上，物極必反就是這樣。

太陽(yáng)之上，寒氣治之，太陽(yáng)為什么是寒？

太陽(yáng)決定了在這個(gè)屋子中，有多大的范圍能用。那么所謂的寒，就是升龍低下去的那個(gè)頭。實(shí)際上是決定范圍的。所以太陽(yáng)氣最終決定范圍，否則就意味著人體的熱量會(huì)過(guò)度的發(fā)散。像太陽(yáng)病的一個(gè)特點(diǎn)，就是發(fā)熱惡寒，就是他不能正確的判斷陽(yáng)氣要到達(dá)身體的哪個(gè)部位，所以才有麻黃湯證，桂枝湯證，一系列的太陽(yáng)證。太陽(yáng)這個(gè)決斷路過(guò)的陽(yáng)氣，能管多大范圍的功能失常了，所以太陽(yáng)的功能是陽(yáng)氣的范圍，陽(yáng)氣范圍的特點(diǎn)，是邊緣，寒指的就是要控制住這個(gè)邊緣，所以太陽(yáng)之上，寒氣治之。

太陽(yáng)之上寒氣治之，太陽(yáng)的功能，是控制生命力的范圍，所以說(shuō)隔空點(diǎn)穴，隔著八米外，就能把人定住，那是他的太陽(yáng)功能，認(rèn)為他的生命力范圍在能達(dá)到八米外的一整個(gè)圓球空間，那他一天得吃多少飯，他的能量才能充滿那么大的空間，并且一直維持耗散，所以說(shuō)太陽(yáng)人是沒(méi)法存在的。

所以說(shuō)太陽(yáng)之上寒氣治之，寒的功能就是限制生命力范圍，類似于現(xiàn)在正在加緊研究的核聚變小太陽(yáng)周圍的超導(dǎo)體磁線圈。寒的功能是凝滯聚集，是籬笆。而當(dāng)寒一旦成為寒邪，他就是就是過(guò)分的限制，就是該運(yùn)化開的地方，運(yùn)化不開，該到達(dá)的地方，輸布不過(guò)去，這都是寒邪。腫瘤就是最大的寒邪。他已經(jīng)開始在有形上積聚。而在無(wú)形上，一種運(yùn)動(dòng)停滯變換的狀態(tài)，就可以叫寒。所以寒邪，就是人體正常功能受到阻滯。

所以說(shuō)寒不是外界的溫度，寒本來(lái)是人體的正氣，但是由于種種原因，導(dǎo)致正氣不能正常發(fā)揮功能，比如說(shuō)兩個(gè)橘子，正常的橘子，它的功能就是被吃掉，可是你忘了吃，放爛了，最后只要拿走扔掉，就變成了邪。