在我們的印象里，喜歡去燒香拜佛的大多是年紀(jì)較大的大爺大娘們，他們站在佛像前祈禱，求家人平安健康，子孫學(xué)業(yè)進(jìn)步，事業(yè)有成。

但現(xiàn)在每逢考試季、求職季會(huì)有很多年輕人組團(tuán)去寺廟祈福，所以地鐵5號(hào)、2號(hào)線雍和宮站的F口常會(huì)遇到排隊(duì)的情況，那么今天小億就來(lái)說(shuō)說(shuō)北京內(nèi)城最大的藏傳佛教寺廟，雍和宮。

雍正第四子也就是后來(lái)的乾隆皇帝誕生于雍和宮，就這樣雍和宮出了兩位皇帝，成了“龍潛福地”。

憑借“血緣”關(guān)系，雍和宮特別受皇室重視，雍正十三年（1735年）雍正駕崩后曾在雍和宮永佑殿停靈，在此之前雍和宮僅用15天的時(shí)間晝夜施工，將雍和宮中路殿堂易為黃色琉璃瓦，以示皇家殿宇，所以時(shí)至今日雍和宮都保留有濃濃的皇家風(fēng)格，有著與紫禁城皇宮一樣的規(guī)格。

（雍和宮平面圖）

乾隆九年，鑒于京城沒(méi)有傳播藏傳佛教經(jīng)典的場(chǎng)所，便正式將雍和宮改為藏傳佛教寺院，同時(shí)調(diào)集蒙古四十九旗、喀爾喀七部及漢藏地區(qū)的500多名僧人在此誦經(jīng)傳教，從此這里的香火越來(lái)越盛，逐漸成為北京最著名的寺院。

再后來(lái)乾隆皇帝更是將這里變成了清政府管理全國(guó)喇嘛教事務(wù)的中心，內(nèi)廷也常常撥來(lái)巨款，使它成了京城寺廟中的“土豪”，有錢自然任性雍和宮層層殿宇極盡精巧，漫步其間隨處可見(jiàn)奢華景象。

據(jù)說(shuō)，如今的雍和宮還只是當(dāng)年規(guī)模的一半，在其東面還有一座東書(shū)院。根據(jù)史料記載，東書(shū)院當(dāng)時(shí)的規(guī)模幾乎與現(xiàn)在的雍和宮相當(dāng)，兩種風(fēng)格不同、格調(diào)迥異的建筑群相輔相成，構(gòu)成了雍和宮的全貌。

東書(shū)院各殿房陳設(shè)，如桌案、圍屏、寶座、古玩等都和故宮一樣。這里也曾設(shè)有“領(lǐng)雍和宮事務(wù)大臣”、“總理雍和宮東書(shū)院事務(wù)大臣”等文武官員，看管東書(shū)院珍寶古玩，是他們重要職責(zé)之一。

光緒二十六年（1900年），一場(chǎng)空前的災(zāi)難降臨京城，庚子之變使貪婪的列強(qiáng)找到了借口，蜂擁而入的強(qiáng)盜大規(guī)模劫掠，東書(shū)院被燒，大量物品也都被人搶走。東書(shū)院連同這里所發(fā)生過(guò)的故事都已成為歷史，僅剩雍和宮被世人感嘆。

最后小億再來(lái)說(shuō)一說(shuō)堪稱牌樓之最的雍和宮牌樓，雍和宮門前的木結(jié)構(gòu)牌樓是乾隆帝于乾隆九年為其母所建，匾額題字更是乾隆御筆。

（牌樓舊照）

西側(cè)牌樓前額題字：“福衍金沙”，有著信佛奉佛，幸福美好的生活就會(huì)像金沙江水一樣滔滔不斷的寓意；后額題字“十地圓通”，有著修習(xí)佛學(xué)，在任何地方做事都能順暢自如，達(dá)到理想境界的寓意。

讀到這里，你知道年輕人也喜歡去的原因了嘛？