早在古代社會(huì)，有這么一類人，他們不是靠商品買賣來(lái)謀取生活，而是靠一種常人無(wú)法解釋清楚的技術(shù)——算命。

正所謂人不知生死吉兇，有許多貪生怕死的人，因?yàn)樵S多未知的恐懼成就了算命這一職業(yè)。從古代的用鬼甲占卜到如今的在街頭、網(wǎng)絡(luò)上為別人算命，其實(shí)二者在本質(zhì)上本就是相似的。

正是因?yàn)橛性S多能言善辯的人，無(wú)所事事，把它作為一個(gè)職業(yè)，漸漸的做得有聲有色。

一、什么是算命

算命其實(shí)是民間的俗稱，許多人在學(xué)術(shù)上通常把它叫做預(yù)測(cè)。算命的理論核心就是陰陽(yáng)五行，天干地支及八卦易經(jīng)，這其中的理論系統(tǒng)非常的深?yuàn)W。

通常是指通過(guò)人的臉，手的紋路，以及出生八字或者姓名筆畫等來(lái)配合五行和八卦。然而就是通過(guò)這些來(lái)預(yù)測(cè)一個(gè)人在未來(lái)的命運(yùn)以及遭遇兇禍的程度。

算命的起源不可考，大約可以追溯到夏商時(shí)代，在古時(shí)候人們就通過(guò)龜甲等來(lái)判斷未來(lái)發(fā)生的是否為吉祥。對(duì)于算命而言，它的準(zhǔn)確率并不是很高，時(shí)而靈，時(shí)而不靈。

與其說(shuō)是算命，不如說(shuō)是占卜，并沒有實(shí)際依據(jù)，絕大部分是通過(guò)個(gè)人言論來(lái)判斷。算命系統(tǒng)較為粗淺，一般局限于事物的表面而不能深層研究。

二、算命有哪些方法

1.八字算命法

八字算命法其實(shí)是日常生活中最常見的算命方法，它是中國(guó)周易術(shù)語(yǔ)四柱的另一種說(shuō)法。他們口中的八字其實(shí)就是我們常說(shuō)的生日八字。八字算命法又包括了以下幾個(gè)部分：排年柱，排月柱，排日柱以及排石柱。

年柱就是人出生的年份，用農(nóng)歷的干支表示。需要特別強(qiáng)調(diào)的是上一年和下一年的分界線的問題，是指立春這一天的交接時(shí)刻劃分，而不是我們平常所說(shuō)的，以正月初一為劃分界限。

排月柱中的月柱其實(shí)是用農(nóng)歷的干支來(lái)表示一個(gè)人的出生年月以及它所處的節(jié)令，這里的干支并不是以農(nóng)歷每年初一為劃分線，而是以節(jié)令作為分界點(diǎn)。

排日柱，其中的日柱也就是用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天。由于12個(gè)小時(shí)是一天，所以日與日的分界線是用子時(shí)來(lái)劃分的。

排時(shí)柱中的時(shí)柱是指用農(nóng)歷的干支來(lái)表示一個(gè)人出生的時(shí)辰。因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)辰在農(nóng)歷中記載的是跨了兩個(gè)小時(shí)，所以一天一共有12個(gè)時(shí)辰。

2.紫微斗數(shù)

所謂的紫微斗數(shù)，其實(shí)也就是西方稱作的星座。只不過(guò)我們把它換了一種說(shuō)法，叫做紫微斗數(shù)。它在中國(guó)傳統(tǒng)的算命學(xué)中，紫微斗數(shù)也是最重要的支派之一。

紫微斗數(shù)其實(shí)是按照一個(gè)人的出生年月日時(shí)，以此來(lái)確定十二宮的位置。通過(guò)這些位置來(lái)構(gòu)成一個(gè)命盤，結(jié)合各宮的星群組合，從而來(lái)預(yù)測(cè)一個(gè)人的命運(yùn)如何。

紫微斗數(shù)預(yù)測(cè)學(xué)其中融合了集天文知識(shí)，地理方位，風(fēng)水現(xiàn)象，星象學(xué)以及社會(huì)學(xué)等內(nèi)容。他不像傳統(tǒng)算命方式一樣注重命運(yùn)，相反他注重的是人與環(huán)境的關(guān)系以及人與自然的和諧。

紫微斗數(shù)與國(guó)外的星座差別不大，在方法上有相似的地方。但紫微斗數(shù)在社會(huì)上留存較少，相比較八字算命而言，不曾被人們多次提及。

3.六壬

六壬，是古代宮廷戰(zhàn)術(shù)的一種。隨著社會(huì)的演變，六壬在日常生活中非常少見。但是相對(duì)而言，他比其他占卜術(shù)來(lái)的更為合理，更為合法。

他是一門能夠判斷是兇是吉的方法，其中運(yùn)用的內(nèi)容類似于易學(xué)。這種算命的方法在日常生活中已經(jīng)逐漸淡化，一般很少有人記載這種方法。其中運(yùn)用到的學(xué)問也是非常人能夠理解的需要滲透學(xué)習(xí)。

4.奇門遁甲

奇門遁甲是易經(jīng)中最高層次的預(yù)測(cè)。奇門遁甲是在天體人和地球運(yùn)動(dòng)規(guī)律中的科學(xué)巨著，也是古代人常用的算命方法。

奇門遁甲是古時(shí)候人們用來(lái)研究和探索大自然的物品，用來(lái)觀察在一年中對(duì)一個(gè)人生命周期的影響，以及用來(lái)趨利避害的手段。

5.相術(shù)

所謂相術(shù)也就是我們平常說(shuō)的看相，也是我國(guó)古代起始較早的一種算命方法。相術(shù)是通過(guò)對(duì)人的長(zhǎng)相，聲音，以面部氣色等來(lái)具體分析。

相術(shù)由古代發(fā)展到現(xiàn)代，都屬于相面的一類，只不過(guò)在伴隨著歷史的發(fā)展，人們?cè)黾恿嗽S多新的學(xué)問，來(lái)以此預(yù)測(cè)人事吉兇。

6.太乙神數(shù)

太乙神樹也是三大秘術(shù)之一，在古代中屬于較高層次的深層學(xué)問。相傳太乙術(shù)產(chǎn)生于古代發(fā)生戰(zhàn)亂之時(shí)，太乙行九宮法采用了5元6紀(jì)的方法，以此來(lái)滿足算命的條件。

太乙根據(jù)年份等信息，通過(guò)太乙積年來(lái)求出相應(yīng)的數(shù)據(jù)，以此來(lái)判斷本年的氣運(yùn)。這種方法隨著時(shí)間的推移也慢慢淡出了我們的視線。

其他算命的方法還有很多，每一種方法都有它的由來(lái)，說(shuō)法也各有千秋，其實(shí)都是古人通過(guò)自己的看法和智慧研究所得。只不過(guò)隨著時(shí)間的演變，傳下來(lái)的并不多。

三、人為什么要算命

很多人因?yàn)檫B續(xù)幾年的影響，隨著年齡越來(lái)越大，覺得自己一事無(wú)成，壓力也越來(lái)越大，在生活中的煩心事越來(lái)越多，每到這個(gè)時(shí)候人們總是會(huì)選擇逃避。

人之所以會(huì)去算命，大部分處于人生的低谷期。想通過(guò)算命來(lái)判斷一下自己在未來(lái)會(huì)發(fā)生的事情是好是壞，以此來(lái)緩解一下自己內(nèi)心的焦慮，找到一個(gè)精神的寄托。

或者一個(gè)人的財(cái)富或者權(quán)力過(guò)高，超出了人能夠掌控的范圍時(shí)，他會(huì)對(duì)自己享有的這筆財(cái)富或者權(quán)力產(chǎn)生擔(dān)憂害怕失去，但這是極少數(shù)人的原因。

其實(shí)從根本上而言是因?yàn)楦F和封建迷信，想要算命，無(wú)非是想要達(dá)到幾種目的。比如對(duì)人和事的走向進(jìn)行一個(gè)預(yù)判，看是兇是禍。再一個(gè)是尋求自己心理上的一個(gè)安慰，尋找一個(gè)精神寄托。

但是隨著現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，人們的素質(zhì)逐漸提高心理承受能力相比較而言，更加堅(jiān)強(qiáng)。算命在現(xiàn)實(shí)生活中逐漸淡出市場(chǎng)，人們的理智也逐漸提高，算命的人也就越來(lái)越少。

四、為什么有人算命很準(zhǔn)？

有些算命先生之所以看似很準(zhǔn)，其實(shí)主要有以下幾個(gè)原因。

1.去算命的人，大部分都是對(duì)一些事物帶有疑惑，不確定。

在日常生活中我們可以知道，一般去算命選擇算命的人往往都是家里或者親人出現(xiàn)了一些問題，比如疾病財(cái)產(chǎn)等內(nèi)心非?；炭?，比較疑惑才會(huì)選擇算命。

其實(shí)就算你去了，算的也不一定準(zhǔn)，因?yàn)槿绻銢]有確切的需求，即使算命先生的能力再大也很難找到你的問題到底在什么地方，所以他們就沒有確切的把握來(lái)處理你的問題，更加算不準(zhǔn)你的未來(lái)。

言外之意就是說(shuō)算命先生之所以算的很準(zhǔn)，是因?yàn)槟惚救耸菐е苫蠛蛦栴}去的，算命先生了解了你的問題，那他才會(huì)對(duì)癥下藥。

所以有些事物不是算命先生算的準(zhǔn)，也不是他真正有遇見未知的能力，很大一部分取決于你所描述的跟你期望的算命先生是否能夠理解到位。

2.是否準(zhǔn)確取決于算命先生的閱歷

一個(gè)人去算命，通常都會(huì)講述自己的原因經(jīng)過(guò)以及結(jié)果。那算命先生在江湖上游走，算命的人多了，他所聽到的經(jīng)歷就會(huì)變多，對(duì)每一件事物的理解也不同。

換位思考，如果一個(gè)人聽的多了，經(jīng)歷的多了，那他下次再遇見同樣的事情是不是也就找到方法去應(yīng)對(duì)了呢？算命先生同樣如此，他聽到的故事多了，對(duì)于這些故事的答案也就知道的大差不差。

加上算命先生本身的知識(shí)占卜，對(duì)他們而言其實(shí)并不是太大的問題。由于自身經(jīng)驗(yàn)的緣故，他們大多都能夠從人們的言談與神態(tài)中看出對(duì)方的問題與疑惑，這就是他們的立身之本。

有些算命先生其實(shí)看起來(lái)學(xué)問豐富，其實(shí)他們的學(xué)歷可能只有小學(xué)，初中甚至連高中都沒有，所以這些閱歷與經(jīng)驗(yàn)本身就不神秘，更不能作為預(yù)知未來(lái)的手段，只是經(jīng)驗(yàn)之談罷了。

五、人到底應(yīng)不應(yīng)該去算命？

有些人選擇去算命，本身也不確定算命先生是否能給自己算準(zhǔn)確。比如，一年要去求算命先生好幾次，聽聞哪一位先生算的準(zhǔn)，或者遇到人生難題，應(yīng)該說(shuō)是因?yàn)樾挪湃ニ愕?，但是反?fù)去算，是不是表明他本身就不信呢？

像這樣的人生活中其實(shí)并不少，并且耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精力以及錢財(cái)。那么算命到底有沒有道理呢？其實(shí)算命大部分還是看八字，據(jù)說(shuō)研究比較透的人是比較準(zhǔn)確的。

但是在生活中我們遇到的一般都是一些江湖術(shù)士，我們拿什么去相信他們的魚龍混雜，所以不管準(zhǔn)或不準(zhǔn)，都不要輕易去算命。

有人說(shuō)那我面對(duì)不順的事情或者較大的問題不知道怎么辦，我難道不可以通過(guò)算命去尋找一些答案嗎？你當(dāng)然可以去，這是你的自由，但是答案準(zhǔn)確嗎？這個(gè)誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。

比如如果你知道這個(gè)結(jié)果是好的，那你就會(huì)欣然接受，假設(shè)算命先生給你的答案跟你預(yù)想的不一樣，那你可能還會(huì)接著去尋找下一家直到，得到你滿意的答復(fù)為止。

說(shuō)白了其實(shí)就是你自己的心理暗示在發(fā)揮作用，算命先生往往會(huì)通過(guò)一些恐嚇讓你去破財(cái)免災(zāi)，那你可能真的要破財(cái)了。

如果命運(yùn)是可以改變的，那算命的意義又在哪里呢？即便它算的很準(zhǔn)確，但如果未來(lái)還是發(fā)生了變化，是如何變化的，又能怎么辦呢？還是束手無(wú)策。

多花一點(diǎn)時(shí)間多去干一些自己想干的事情，通過(guò)自己的努力獲得自己想要的結(jié)果，積極向上，樂觀進(jìn)取，未嘗不是一件好事情。

所謂天道酬勤，每天的辛苦及時(shí)換來(lái)的并不是很富裕的生活，但是體驗(yàn)到的酸甜苦辣，人生卻是最真實(shí)而豐富的。

我們?nèi)プ鲆患虑槎际菓{著自己的良心和熱情，結(jié)果跟自己的付出往往成正比，而不單單是通過(guò)算命先生的幾句說(shuō)辭就能改變你的未來(lái)。算命只不過(guò)是有意而為之，何況味自又不相同。

你有沒有想過(guò)，算命的人會(huì)觀察會(huì)交流，能夠知道你心中所想，順著算命者的心意給出答案，自然不是難事。

面對(duì)這種虛無(wú)縹緲的東西，我們可以抱有敬畏的心理，但并不能完全相信算命，如果你自己的命運(yùn)，前途因?yàn)樗忝壬鷰拙湓捑捅环裾J(rèn)，恐怕每個(gè)人都會(huì)心不甘情不愿，所以我們需要時(shí)刻保持冷靜鎮(zhèn)定的態(tài)度，才能讓自己在生活中變得更強(qiáng)。

人生短暫，總會(huì)有不如意的地方，與其每天擔(dān)憂，探索未來(lái)，倒不如踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，在平凡的世界中尋找驚喜，在痛苦中戰(zhàn)勝自我，畢竟所有的困境都是我們依靠自身的能力才可以改變。