意思是巨大的須彌山含有許多微小的芥子，同時微小的芥子中能容納巨大的須彌山。旨在表達這個世界，大與小是相對的，得與失也是如此，大中有小，小中有大，得中有失，失中也會有得。

正如歷史上一句話，叫“塞翁失馬，焉知非福?！痹谌松?，需要看淡名利，懂得放下，自然心量也會更廣闊，心中的世界也會更精彩。

對于“須彌藏芥子，芥子納須彌”這句話的理解

一、學(xué)習(xí)佛教要懂得辯證思維

近代歐陽競無與太虛法師之爭，從不同的角度，讓我們對佛教有一個更加深刻的認識。他們只是看問題的角度不同，其實給我們的思考是一樣的，那就是對佛教要用辯證的思維去認識。

二、人的視野決定人的成就

一個人的心胸其實就如芥子，雖看上去很小，但一座須彌山也能藏得下。因此，我們不管是學(xué)習(xí)佛教，還是其他生活學(xué)習(xí)，我們要有包容世間一切的度量。每個人只要有足夠的氣度，心中就能包容萬物，那你的成就自然也如須彌。

擴展資料：

“須彌藏芥子，芥子納須彌”故事

白鹿洞書院，是我國歷史上一所非常著名的書院，唐代的李渤兄弟曾隱居于此讀書。李渤養(yǎng)有一只白鹿，終日相隨，故人稱白鹿先生。后來李渤就任江州刺史，在修建亭臺樓閣，疏引山泉，種植花木，成為一處游覽勝地。

有一次他問智常禪師道：“佛經(jīng)說'須彌藏芥子，芥子納須彌，’未免失之玄奇了，小小的芥子，怎么可能容納那么大的一座須彌山呢？是在騙人吧？”禪師聽后笑著問道：“人家說你涉獵書籍逾萬，人稱李萬卷，可有這回事？”“當(dāng)然！我讀過的書豈止萬卷！”李渤得意洋洋地回答。

禪師問，“那么你讀過的萬卷書如今何在？”李渤指著頭說：“都在這里啊！”禪師問：“奇怪，你的頭顱只有一顆椰子這么大，如何將那萬冊書卷放進這小小的腦袋里去呢？莫非你也騙人嗎？”李渤聽后，腦中轟然一聲，當(dāng)下心中大悟。