第三十三章：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。

能知道懂得別人叫做智者，能知道懂得自己才算清明。能戰(zhàn)勝他人是有力，能戰(zhàn)勝自己才是強大。知道滿足的人才富有。堅持不懈就是有志者。不離失已有的能長久，身死而不亡才算長壽無疆。

本章的內(nèi)容文字直白，理解較為容易，但實質(zhì)是想要做到非常艱難。

知人者智，自知者明。人的本能對外人相對好了解，而自知之明，千百年實乃艱辛，而且自知之明到底是什么，按照道德經(jīng)只有得道的人才能使自知者。蘇格拉底的座右銘“認識你自己”這也是中外圣賢的共識。

勝人者有力，自勝者強。勝過他人是自己的能力超過他人，也是自己體能優(yōu)于他人；而人真正要戰(zhàn)勝自己，自強不息才是強行者。自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制(柏拉圖)

知足者富。不失其所者久?！端貢贰澳苡衅溆姓甙?，貪人之有者殘?！?/span>

 死而不亡者壽。身體死亡。留下聲名于后世，儒家三不朽“立德、立功、立言”就是留名于后世；道教追求長生不老，軀體羽化而與道一體，就是不亡。

引用《素書》第四章本德宗道，這是對道德經(jīng)的一個發(fā)揮：夫志，心獨行之術(shù)。長沒長于博謀，安沒安于忍辱，先沒先于修德，樂沒樂于好善，神沒神于至誠，明沒明于體物，吉沒吉于知足，苦沒苦于多愿，悲沒悲于精散，病沒病于無常，短沒短于茍得，幽沒幽于貪鄙，孤沒孤于自恃，危沒危于任疑，敗沒敗于多私。

本章的內(nèi)容實質(zhì)古今中外的論述名言非常多，所以不做多的解釋，僅僅選擇引用。