濟(jì)南時(shí)報(bào)·新黃河客戶端記者黃中明攝
□周長(zhǎng)風(fēng)
　　描寫濟(jì)南風(fēng)景的對(duì)聯(lián)，自古至今稱得上遐邇著聞的頂流作品，大概就這么三副：
　　“海右此亭古，濟(jì)南名士多?！边@是唐代杜甫《陪李北海宴歷下亭》中的詩(shī)句，清代大書法家何紹基于咸豐九年（1859）書為楹聯(lián)，嵌置于大明湖歷下亭前的園門兩側(cè)。
　　“云霧潤(rùn)蒸華不注，波濤聲震大明湖?！边@是元代趙孟頫七律《趵突泉》中的頸聯(lián)，1962年由當(dāng)代濟(jì)南著名書法家金棻書寫，懸置于趵突泉畔濼源堂門柱。
　　以上兩副皆為摘句聯(lián)，即摘取一篇詩(shī)文中的對(duì)仗句，以對(duì)聯(lián)的形式書寫使用。在元代之前，對(duì)聯(lián)還不是一種獨(dú)立成熟、廣為世用的文學(xué)藝術(shù)形式。摘取這兩位偉大人物的著名詩(shī)句來(lái)作歷下亭、濼源堂的楹聯(lián)，自可彰顯其悠久的歷史和非凡的風(fēng)采，但是拋開書寫形式、懸掛環(huán)境等因素，其本來(lái)面貌還是詩(shī)句。
　　“四面荷花三面柳，一城山色半城湖?！蔽ù烁笔敲矣趧倬凹丫持?、良辰盛會(huì)之際特意撰作的對(duì)聯(lián)。其氣勢(shì)宏闊，意象豐盈，構(gòu)思精巧，文采斐然，由名家書寫，制作懸置于名區(qū)，且二百年來(lái)一直見于原處，名聯(lián)的一切要素皆備，因此堪稱濟(jì)南名聯(lián)中的名聯(lián)、濟(jì)南第一名聯(lián)、濟(jì)南文學(xué)藝術(shù)的明珠，即使放在中華對(duì)聯(lián)寶庫(kù)中，其璀璨的光芒依然奪目攝魂。
盛會(huì)良時(shí)不可逢
　　清嘉慶九年（1804）七月，時(shí)任山東巡撫的鐵保與時(shí)任山東學(xué)政的劉鳳誥等人在大明湖雅集，劉鳳誥作此聯(lián)句。鐵保以行書書之，上聯(lián)書有題記：“甲子七月，偕金門學(xué)使小集大明湖，金門得句，遂書之以紀(jì)一時(shí)師友雅會(huì)，覺湖光山色亦嘆茲游也?！毕侣?lián)署“梅花庵侍者鐵保”。由于此聯(lián)清代至今一直懸掛或嵌置于大明湖北岸的庭園小滄浪，小滄浪亦為湖上文人雅士聚會(huì)的最佳場(chǎng)所，聯(lián)語(yǔ)所寫又最符合小滄浪的內(nèi)外環(huán)境和置身其中時(shí)視界中景物，因此自古以來(lái)，人們皆認(rèn)定此次“小集”“雅會(huì)”是在小滄浪。
　　劉鳳誥，號(hào)金門，江西萍鄉(xiāng)人，乾隆五十四年（1789）探花，嘉慶六年（1801）七月任山東鄉(xiāng)試主考官，旋任山東學(xué)政。
　　鐵保，號(hào)梅庵、梅花庵侍者，滿族正黃旗人，乾隆三十七年（1772）進(jìn)士，嘉慶八年（1803）正月任山東巡撫。工書法，時(shí)與翁方綱、劉墉、成親王永瑆齊名。
　　“學(xué)使”即學(xué)政，主管一省教育與科考，由朝廷派駐各地，類似欽差，品級(jí)不定，一般低于一省最高軍政長(zhǎng)官巡撫，但是與之并無(wú)隸屬關(guān)系。此次宴集時(shí)，劉鳳誥與鐵保皆為正二品官員。鐵保比劉鳳誥年長(zhǎng)九歲，劉鳳誥考取進(jìn)士時(shí)，鐵保是會(huì)試副考官，故二人有師生之誼。
　　劉鳳誥亦擅書法。據(jù)清道光初年昭梿撰《嘯亭續(xù)錄》記載：劉鳳誥參加殿試時(shí)，天黑了文章還未寫完，眾監(jiān)考大臣不耐煩了，要攆他出去，“常宗伯青曰：'此生書法極秀勁，可給燭使終篇。’榜發(fā)，中高第?！薄俺Ｗ诓唷奔炊Y部尚書常青。正因劉鳳誥書法秀美有力，方得常青賞識(shí)，給以蠟燭照明，進(jìn)而高中探花。劉鳳誥請(qǐng)鐵保書寫此聯(lián)，乃是表示對(duì)鐵保的老師身份、官場(chǎng)地位和書法成就的尊敬。
　　這次宴集的下月，劉鳳誥即奉旨火速回京任實(shí)錄館副總裁官，轉(zhuǎn)過年正月，鐵保亦赴南京任兩江總督。由此可知，濟(jì)南能得到這副對(duì)聯(lián)是多么偶然、多么幸運(yùn)，可遇而不可求。
　　清順治十四年（1657）,著名學(xué)者顧炎武作《濟(jì)南》詩(shī)二首,有句云：“還思北海亭中客,盛會(huì)良時(shí)不可逢?！痹?shī)中所說(shuō)“盛會(huì)良時(shí)”是指唐天寶四載（745），北海太守、大書法家李邕與被后世稱為“詩(shī)圣”的杜甫在濟(jì)南的歡聚，杜甫作《陪李北海宴歷下亭》詩(shī)，其中的“海右此亭古，濟(jì)南名士多”是千古名句。劉鳳誥與鐵保在小滄浪的這次宴集，因創(chuàng)生了“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”這副名聯(lián)，而可與李邕、杜甫的歡聚相提并論，成為令后人追羨仰頌的千載難逢的盛會(huì)良時(shí)。
名聯(lián)千秋耀湖山
　　這副對(duì)聯(lián)上聯(lián)寫眼前景色，以“四面”“三面”重復(fù)又有變化的詞語(yǔ)，描述大明湖荷柳滿目、鋪水繞岸。濟(jì)南乃水鄉(xiāng)，荷柳自古遍植，是濟(jì)南最有代表性的花木。
　　下聯(lián)“一城山色”，雖然實(shí)寫由小滄浪隔湖遠(yuǎn)眺，城南泰岱余脈綿延起伏，山色近在城頭，但是濟(jì)南城四面環(huán)山，這也可看作是對(duì)濟(jì)南山川形勢(shì)的總體描述。正如北宋著名文學(xué)家蘇轍于濟(jì)南作《鵲山亭》詩(shī)所寫：“南嶺崩騰來(lái)不盡，北山斷續(xù)意尤佳?！?br>　　“半城湖”乃寫眼前湖出城中，水面曠遠(yuǎn)，不了解濟(jì)南的人可能感到過于夸張，實(shí)則不失其度。金元時(shí)期著名文學(xué)家元好問，于蒙古太宗七年（1235）作《濟(jì)南行記》寫道：“水西亭之下，湖曰大明，其源出于舜泉，其大占城府三之一?！背蓵诿魈祉樜迥辏?461）的《大明一統(tǒng)志》亦言：“大明湖占府城三之一，彌漫無(wú)際?！?br>　　至清代，順治十一年（1654）著名詩(shī)人閻爾梅《北極宮臨大明湖，濟(jì)南城內(nèi)巨觀也，題之》寫道：“四隅松柏山當(dāng)面，一望樓臺(tái)水半城?！表樦问迥辏?658）山東學(xué)政、詩(shī)人施閏章《尋歷下亭舊址》寫道：“一城半湖渚，清風(fēng)生芰荷。”康熙三年（1664）著名詩(shī)人王士禛《憶明湖》寫道：“煙巒濃淡山千疊，荷芰扶疏水半城?！鼻〉塾谑辏?847）來(lái)濟(jì)南，作《大明湖》詩(shī)云：“歷城周廓十二里，大明湖乃居其半?！鼻∵@首詩(shī)當(dāng)時(shí)刻碑立于大明湖南岸游人登船處的司家碼頭（后于咸豐九年<1859>移至歷下亭前），劉鳳誥定然耳熟能詳，他對(duì)閻爾梅、施閏章、王士禛的詩(shī)也不會(huì)陌生，“半城湖”其來(lái)有自。
　　“一城山色半城湖”已不完全是對(duì)目之所見的描述，其中包含對(duì)濟(jì)南古城的地理風(fēng)貌特征的理性認(rèn)識(shí)，并給人以憑虛臨風(fēng)、空中俯瞰的感覺。因此可以說(shuō)這副對(duì)聯(lián)不僅是描寫和夸贊大明湖，也是描寫和夸贊濟(jì)南。
　　前面說(shuō)濟(jì)南能得到這副對(duì)聯(lián)是多么偶然，偶然中也有必然。這“必然”就是劉鳳誥一生雅愛詩(shī)賦、擅作聯(lián)語(yǔ)。文友張儉先生曾指出，劉鳳誥喜愛以數(shù)字入聯(lián)。細(xì)檢其《存悔齋集》，的確如此。比如《冬初望湖上》詩(shī)句：“半面林湖瞰我扉，荷枯柳禿送秋歸”“十丈樓高鐘不打，一條城近帶如圍”。《次太庵中丞珍珠泉庭前喜雪元韻》詩(shī)句：“七十二泉好，靈淵匯北潯。化為珠萬(wàn)斛，照見佛千心?！眱稍?shī)皆在濟(jì)南所作。再如《渡鄱陽(yáng)湖》詩(shī)句：“落日一丸平野盡，寒云四面大湖低?！薄短俳先菘h三首》（之三）詩(shī)句：“四面谷煙暝，半丸山月流?！薄额}同年裘云莊行樂圖·消夏圖》：“盡去三面四面畫簾隔，各逞千柄萬(wàn)柄霞妝鮮?！痹圀w詩(shī)《荷翻北潭影》句：“四面荷亭繞，虹橋界碧潭?！边€如所作的家鄉(xiāng)劉氏宗祠聯(lián)：“六代大夫一二品，九重恩遇百千秋?！睆囊陨纤x詩(shī)句聯(lián)語(yǔ)，可以明顯看到與“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”貫通的氣脈。
　　此聯(lián)一問世即深得濟(jì)南人喜愛，清代時(shí)小滄浪以及大明湖南岸匯泉寺中的薜荔館和湖上畫舫皆有懸掛。
　　裴國(guó)昌主編的《中國(guó)名勝楹聯(lián)大辭典》（中國(guó)旅游出版社1993年出版），收錄了一副作者佚名的舊時(shí)“濟(jì)南城門”聯(lián)：“一面荷花三面柳，半城波浪半城春?！边@副對(duì)聯(lián)在顧平旦等主編的《中國(guó)對(duì)聯(lián)大辭典》（新華出版社2001年出版）里，為作者佚名的“濟(jì)南城”聯(lián)：“一面荷花三面柳，半城波浪滿城春?！蔽淖钟幸惶幉煌罢哒`，“半城春”不通。這副對(duì)聯(lián)襲用劉鳳誥聯(lián)而略加改動(dòng)，即成為濟(jì)南城的贊語(yǔ)，只是不知由何處選入這兩部大辭典。
　　劉鳳誥這副對(duì)聯(lián)在清代便聲名遠(yuǎn)播，并被外地借用。1921年印行的吳恭亨《對(duì)聯(lián)話》寫道：杭州西湖三潭印月靜涼軒“陳承鋆聯(lián)云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。按予辛卯年客常德，有題火星池聯(lián)，亦與此同?！标惓袖]之父陳景亮，于清咸豐五年至十年（1855-1860）任山東鹽運(yùn)使、按察使。陳承鋆咸豐六年（1856）生于濟(jì)南，光緒十五年（1889）34歲去世。今三潭印月島湖樓中仍保存有陳承鋆所書此聯(lián)舊板?！靶撩辍笔枪饩w十七年（1891），吳恭亨為湖南慈利人，所記湖南常德之事，應(yīng)是不會(huì)差的。
文采墨華留貞石
　　今天我們見到的鐵保所書此聯(lián)，乃是鑲嵌在小滄浪西門兩側(cè)的舊時(shí)石刻。據(jù)1993年濟(jì)南市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院高級(jí)工程師鄭興昌《大明湖及其景點(diǎn)的保護(hù)》（載濟(jì)南市政協(xié)文史資料委員會(huì)編《濟(jì)南文史精華》，濟(jì)南出版社1997年出版）一文，1951年市政府設(shè)立的北城工程處，在整治大明湖南岸環(huán)境時(shí)，“疏浚清挖江西會(huì)館院內(nèi)通向道路的下水道中，發(fā)現(xiàn)了這副名聯(lián)題刻碑石”，“在以后的大明湖整修中，鑲嵌在鐵公祠院西南圓形洞門兩側(cè)”。筆者考證，鑲嵌的時(shí)間約在1953年左右，此時(shí)正對(duì)大明湖北岸進(jìn)行整修，將小滄浪與鐵公祠合為一處庭園，習(xí)慣統(tǒng)稱鐵公祠。
　　劉鶚作于清光緒二十九年（1903）的《老殘游記》、李浚之作于光緒年間的《山東大明湖》，以及周作人作于1924年的《濟(jì)南道中之二》等大量民國(guó)文獻(xiàn)，皆明言在大明湖所見此聯(lián)，為懸掛于小滄浪的木對(duì)。1959年，濟(jì)南建筑史編輯小組與市政協(xié)歷史文物組合寫的《濟(jì)南建筑史草稿》（內(nèi)部資料），寫到小滄浪水榭與劉鳳誥聯(lián)語(yǔ)時(shí)仍言：“由鐵保寫成對(duì)聯(lián)（木刻），現(xiàn)尚懸掛在該處?！贝恕澳究獭睉?yīng)為清代原物，后下落不明。
　　唯清道光二十五年（1845），濟(jì)南府淄川縣人王培荀在四川榮縣知縣任上所著《聽雨樓隨筆》記載：鐵保和劉鳳誥“同游明湖，共成一聯(lián)云：'四面荷花三面柳，一城山色半城湖?！豢梢浦盟帲聘畷?，刻石以志?！敝聘?，總督的尊稱，鐵保后來(lái)的職務(wù)。若當(dāng)時(shí)即刻石，應(yīng)安置于小滄浪，石刻相比木對(duì)，不易移動(dòng)和丟失。但是王培荀之前之后皆不見另有他人記述。孤證不立，小滄浪清代有此石刻，還是無(wú)此石刻？令人疑惑。王培荀在當(dāng)年所著的另一本書《鄉(xiāng)園憶舊錄》寫到此聯(lián)時(shí)，說(shuō)是二人“泛舟共作”，這也不見于鐵保題記和他人記述?！肮渤伞薄胺褐酃沧鳌睕]有清楚地表達(dá)此聯(lián)“得句”為劉鳳誥一人的事實(shí)。因此，王培荀所言不可確信。
　　再者，小滄浪若有石刻，是否即為后來(lái)從江西會(huì)館發(fā)現(xiàn)的這一件呢？也不能確定。因?yàn)閯ⅧP誥是江西人，江西會(huì)館（始建于明代）有復(fù)制于木對(duì)或依照墨跡另制的可能。之所以發(fā)現(xiàn)于下水道，莫不是由于某種原因害怕失去而特意藏匿？
　　20世紀(jì)60年代在鄒平縣（今鄒平市）東平村亦發(fā)現(xiàn)此聯(lián)石刻，與小滄浪現(xiàn)存石刻出于同一墨跡。東平村石刻為一組四石，前后八面，兩面刻此聯(lián)，其余六面刻宋代黃庭堅(jiān)撰書《劉明仲墨竹賦》，明顯非小滄浪原物，應(yīng)是依據(jù)拓片翻刻。
　　據(jù)原大明湖公園工會(huì)主席任正先生相告：他于20世紀(jì)90年代曾在濟(jì)南著名藏書家張亦軒處見過此聯(lián)的鐵保手書真跡。不知這是否為舊時(shí)木對(duì)和今存石刻的原件，也有可能鐵保當(dāng)年書寫不止一副。
　　2022年11月27日，濟(jì)南社會(huì)科學(xué)院舉辦的“文化濟(jì)南建設(shè)與城市文化軟實(shí)力提升”研討會(huì)，會(huì)上我提議，在大明湖小滄浪建劉鳳誥、鐵保紀(jì)念雕塑。讀者諸君以為然否？