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風(fēng)水一詞實(shí)為人與自然的代名詞，人與自然的關(guān)系是一個(gè)物理反應(yīng)的過(guò)程，埋葬死人的結(jié)果反應(yīng)后人，修建房屋的利害反應(yīng)在住房的人。我要和易友們討論的是，風(fēng)水是怎樣影響后人和住房主人的，受到漢文化影響的國(guó)家和地方都有一部分人相信風(fēng)水術(shù)和術(shù)數(shù)，但都沒(méi)有一個(gè)定論。中國(guó)從漢唐以來(lái)，有關(guān)風(fēng)水術(shù)的書很多，但內(nèi)容都是山比做龍，陰陽(yáng)二宅的坐山比做皇帝的寶座,周圍的山比做六臣，把年支比做太歲，仍然以皇帝為準(zhǔn)展開(kāi)一系列的論述，因比說(shuō)它是迷信完全有道理，但幾千年來(lái)仍有那么多人相信，說(shuō)它有道理也沒(méi)有一個(gè)明確的條文和有力的例證說(shuō)明，似是非是像幽靈一樣徘徊在人們的思想里。

如今電磁學(xué)和遺傳工程學(xué)空前發(fā)展，我想風(fēng)水學(xué)也提到磁場(chǎng)效應(yīng)來(lái)討論，萬(wàn)物皆有電，有電必有波，有波必有能，有能必有功，功能波及萬(wàn)物，使生物植物自我調(diào)節(jié)，達(dá)到生長(zhǎng)平衡，使宇宙一切事物有序進(jìn)行，使生物生，使生物老死，不會(huì)讓人活到一千歲，或讓樹(shù)木長(zhǎng)到戳破了天，這就是宇宙的磁場(chǎng)效應(yīng)的自然規(guī)律，任何人改變不了。

對(duì)下面幾點(diǎn)風(fēng)水中常做的事的理解

一、陰宅:我們討論陰宅就必須先弄明白一個(gè)問(wèn)題，陰宅是怎樣影響活人的?1、人的基因是一代一代傳下來(lái)的，先人死了埋葬了，但他的基因遺傳他的后人身體里，死人埋在地里和地形成自然一體，地磁波通過(guò)死人的骨骸振蕩，死者和活人基因相同，生物波同步振蕩感應(yīng)后人。2、陰宅符合十二水口要求的后人感應(yīng)到的磁波天長(zhǎng)日久使人頭腦清醒，思維敏捷，做事講客觀，無(wú)非份妄想，不論做什么事基本能成功。反之頭腦盲然想入非非，好事也能做出壞事來(lái)。3、地磁強(qiáng)弱全看地形好壞，千里百里一條山埂到穴前，中間有無(wú)石巖穿透山頂(地里土能傳電，石頭不傳電)，大江大湖環(huán)抱，明堂開(kāi)闊，貴人祿馬齊全，那就太好了，出大人才，地方好還要做好，否則人財(cái)兩空。

二、陽(yáng)宅:陽(yáng)宅是活人居住的地方，休養(yǎng)生息的場(chǎng)所，相地和做法和陰宅做法是一樣的，只是地形要求大的多，房屋建成人居其間，坐臥起立都受房屋朝向的影響，人生天地間每時(shí)每刻都受到太空粒子的輻射，地磁波的感應(yīng)，這叫本底輻射，任何人無(wú)一例外，也無(wú)所謂好，無(wú)所謂不好，陰陽(yáng)二宅是地磁波的直接感應(yīng)，對(duì)人有好壞之分。

1、北斗七星對(duì)地上的人影響是直接的，古人認(rèn)為北斗七星有三顆星是含狼、巨門、武曲，對(duì)人的磁波輻有利，其余四顆不利。這就是大游年，從院墻上大門起某一卦順時(shí)針轉(zhuǎn)到三吉星中所需要的一顆處于房屋的主房位置。

2、陽(yáng)宅立向中線的五行都是以長(zhǎng)生掌來(lái)計(jì)算的，無(wú)論哪種五行都是從左往右轉(zhuǎn)，從生到旺總是在右方，因此廚灶宜右不宜左，飲食生命之源宜旺不宜衰，臥室盡量在右方，家電磁場(chǎng)太重宜在中線以右加強(qiáng)旺方磁場(chǎng)功能。如左方則加強(qiáng)病死絕的力度，長(zhǎng)年累月對(duì)人不好。磁場(chǎng)是一種熱能輻射，看用到人身上在屋內(nèi)有好壞之分，在外都無(wú)好與壞。

3、水與陰陽(yáng)的關(guān)系，人往高處走，水往低處流。水口論五行對(duì)陰陽(yáng)二宅關(guān)系太大，水的導(dǎo)電能力比銅鋁導(dǎo)電大一千倍，水口是下砂掩住水流去的地方，在那里如果是從生到旺的任何一個(gè)字落在水里對(duì)人都不利，病、死、絕三字對(duì)人是無(wú)影響，地支不能放水里，這是因?yàn)橐宰轿逍姓撃车厥遣∽?，但向上五行論可能是臨官，這個(gè)問(wèn)題做不好，好地做成黃泉地以后出生的孩子聰明有出息的人死得很早。

三、擇吉，俗稱看期會(huì)，楊公稱人造命，人出生是八字為準(zhǔn)好歹一輩子，不由選擇。人造預(yù)課是地師根據(jù)陰陽(yáng)二宅的坐山五行，由年、月、日時(shí)的組合八字。坐山是空間預(yù)課是時(shí)間，時(shí)空同類相生，時(shí)間不能沖克坐山。

1、以甲子為準(zhǔn)，六個(gè)甲子一周年，地球繞太陽(yáng)軌道上轉(zhuǎn)一小圈360度。

四季分明，年復(fù)一年六十甲子不變，但是地球在宇宙中的位置卻在變化，造預(yù)課以坐山為準(zhǔn)同類五行為比肩得勢(shì)。例:在甲卯方做事，用正、二月木旺，如今年在做甲卯向庚西，預(yù)課為2012年正月二十日寅時(shí)，四柱八字:壬辰、壬寅、壬寅、壬寅，這種預(yù)課又叫補(bǔ)山。四天干一氣壬水生木，一辰土為財(cái)，三寅為臨官、比肩，人騎龍虎背，官商兩旺。要選好預(yù)課先要學(xué)會(huì)算命，否則好地配上殺星預(yù)課再好亦枉然。

2、三元九運(yùn):三個(gè)60甲子180年九運(yùn)每運(yùn)20年，八卦加中宮共九運(yùn)，中宮20年無(wú)方位可做故分與坤艮二宮，古人根據(jù)九星聯(lián)珠180年一現(xiàn)即大十字報(bào)列在天上。某20年對(duì)哪條上有利，這樣預(yù)算出來(lái)的，依據(jù)是什么不得而知。例2004年至2023年為下元甲子第八運(yùn)在良方，但艮坤是一條線上，在這20年中陰陽(yáng)二宅在這條線上的都比較順利，做大生意賺大錢，小生意賺小錢。這里有一個(gè)問(wèn)題必須注意，凡做三元九運(yùn)者，水口過(guò)不起，只做坐向，20年內(nèi)發(fā)財(cái)順利，但滿20年必須遷墳，否則百事百發(fā)一壞到底，水口過(guò)得起無(wú)妨。遷墳圖利必須是最近下葬的與自己最親的人，三元運(yùn)的要求是，明堂開(kāi)闊,向上有水。本甲子為下元。第九運(yùn)在離卦從2024年起到2043年止，然后又為下個(gè)180年的上元甲子一運(yùn)坎卦一白貪狼木,二運(yùn)坤卦二黑巨門土，三運(yùn)震卦三碧祿存木,中元四運(yùn)巽卦四祿文曲木，五運(yùn)中宮五黃廉貞土，六運(yùn)乾卦六白武曲金，下元七兌卦七赤破軍金八運(yùn)艮卦八白左輔土，九運(yùn)離卦九紫右弼火。如果有心人要想在風(fēng)水圖點(diǎn)利，可把最親最近埋的人遷到離卦丙午坐山2024起運(yùn)離坎一條線上，2044起上元一運(yùn)坎卦倒過(guò)來(lái)又是20年山運(yùn)接著40年好運(yùn)。有心人可試試。

3、太陽(yáng)月亮，利用太陽(yáng)月亮葬墳是地師的最高技術(shù)手段，楊公在催官篇中說(shuō):“日月不起太陽(yáng)高，太陰得水富又豪”，意思是說(shuō)太陽(yáng)月亮不能同時(shí)到(坐)山，單葬太陽(yáng)到坐山，那么坐山就要高。先把坐山選好，預(yù)課選好，等太陽(yáng)到那個(gè)刻度就下葬，太陽(yáng)的起點(diǎn)這樣計(jì)算,立春那天從虛星一度起，反時(shí)針一天一度，太陽(yáng)歷每年是365天，4小時(shí)多，羅經(jīng)上只有360天，具體做時(shí)稍靠前一點(diǎn)，這樣做也能出大人物，就是不到任期滿就下臺(tái)，因?yàn)樘?yáng)星太過(guò)剛烈，中途而折。太陽(yáng)月亮同時(shí)到坐山事實(shí)上太難辦到，只有每月初一、二至二十一、二日太陽(yáng)地球月亮三者疊加在一線上，但還需符合坐山頂課，水口等要求，否則大人物未出先出大問(wèn)題，有心人要做確要精心計(jì)算。

想當(dāng)大富豪就要月亮到坐山，要求坐山(穴位)在有水的地方，又不能直接葬在水邊讓墳頭照住水，這樣做后人有盲人，江河湖海邊，站著見(jiàn)水，墳頭不見(jiàn)水，江河需沱不急流，以上說(shuō)做事的地方，以下說(shuō)月亮如何計(jì)算起點(diǎn)，月亮平均29.5天繞地球一周，每日運(yùn)行十三度，正月之節(jié)(立春)起于危，每日常行十三度，三日兩宮次第移，二奎三胃四從畢，五井六柳張七居，八月翼宿以為初，龍角秋季任游歷，十月房宿作元辰，建子箕子細(xì)尋覓，丑月?tīng)颗Ｇ幸?，以上是說(shuō)哪月從哪個(gè)二十八宿起算。

晨昏度:即太陽(yáng)每日每時(shí)所在位置。昏度者酉宮也，凡初一至十五六日生，皆從酉上起子時(shí)，每時(shí)挨一度，酉戌亥三時(shí)順時(shí)針數(shù)，甲未午巳辰卯寅丑子時(shí)逆時(shí)針數(shù)到所需時(shí)辰?！こ繉m者卯宮也:凡十五六日至三十日生，皆從卵宮起子時(shí)，每時(shí)挨一度，卯辰巳午未申酉戌亥九時(shí)順時(shí)針數(shù)，寅丑子三逆時(shí)針數(shù)。朔后為昏度，望后為晨度。用月亮應(yīng)在晚上較好。

晦、朔、玄、望:初一、二為晦，地球在月前，地球背了太陽(yáng)光故晦，初一二至初七、八為朔，初七八至十二三為上玄，月亮從地球下方繞過(guò)，十四五為望，月亮完全脫地球的遮蓋，受到太陽(yáng)光全照故園，十五六后月亮繞到地球前，地球又背了太陽(yáng)光，月亮從地球上方繞過(guò)故為下玄,二十一二為晦，二十二至二十七八為朔初一二晦，月月如此。

例:2012年七月二十七日午時(shí)求月亮所在位置(以月建為準(zhǔn))，按以上“八月翼宿以為初”，今年八月建應(yīng)從七月二十二日點(diǎn)44分(按三點(diǎn)計(jì))，到27日下午三點(diǎn)為五天，每日行13度，共65度，到氏宿6度上，又十五六至三十日為晨度，從卯宮起子時(shí)，順數(shù)求午時(shí)月亮所在位置，在95度上，在地盤乙卯之間，再求子時(shí)月亮所在位置，逆數(shù)在91度上，以上來(lái)自邵華者果老星宗。現(xiàn)在的天文學(xué)家不知怎樣計(jì)算的。

當(dāng)一名地師:坐山好找，預(yù)課難求，時(shí)間重于空間，楊公說(shuō):“不得山家得年月也能富貴旺人家”。風(fēng)水學(xué)也是一門科學(xué)，做好了慢慢的好，做壞了慢慢的壞，不能立桿見(jiàn)影，再好的風(fēng)水也是一種輔助手段，智慧加勤勞，追求個(gè)人的幸福。