人類每一次思想的提升，都是學會走出洞穴的過程。

霍布斯的《利維坦》意在比喻一個強大的國家，這是一本關(guān)于人類進步的專著。

霍布斯探討人性、攻擊神學、摧毀制度，在16世紀的英國他是一個不被人理解的奇葩異類。

與當時的主流觀點格格不入，差點因為這些危險的觀點而丟掉自己的性命。

十六世紀的宗教勢力十分強大且主宰了人們生活的方方面面。

被宗教控制的人民，絲毫沒有意識到自己與身俱來的權(quán)利，也沒有因為當時社會的不平等現(xiàn)象察覺到不公。

深居在洞穴中的人們，無法突破禁錮走出洞穴，去看看洞穴外的世界。

人們在思想上被確定為終其一生要向上帝贖罪，通過向上帝的代理人教皇或者代理機構(gòu)教堂供奉自己的所有，在死后也需要供奉自己終身的財產(chǎn)來獲得“贖罪劵”進入天堂或者地域。

這樣的黑暗社會哪來的人權(quán)和自由呢？

探討人性

書中認為人性是自私自利的、是殘暴好斗的。人的血脈當中就存在著暴力的基因，不受控制的人類始終是社會走向混亂的根本因素。

書中指出人的本性是在弱肉強食的自然狀態(tài)中，依靠“叢林法則”學會自然競爭，因此人類的所有行為都受到自然法則的支配。

在自然狀態(tài)下，人類殘暴無情、弒殺同類，同時又相互防范、敵對和征戰(zhàn)永不停歇。

人類天生就不擅長與周圍人合作，合作的過程總是產(chǎn)生著懷疑、背叛和欺騙。

因此，人類自身需要構(gòu)筑一個個的制度來調(diào)節(jié)自身和穩(wěn)定社會，在經(jīng)歷了無數(shù)次的背叛、攻擊和欺騙之后，人類形成了家庭、國家、公司等制度避免人類走向混亂的毀滅。

書中指出人人都是生而平等的，不應當由宗教來決定人們自己的生活。

人人都有大自然賦予自由的權(quán)力，但是人人又有祈求安全和秩序的欲望。

在這個過程中需要形成一種契約，讓渡自己手中部分自由的權(quán)力，來保證秩序的順利施行。

這個契約就是國家制度的出現(xiàn)?！斑@就是偉大利維坦的誕生，這是活上帝的誕生。”

人性的貪婪永遠需要絕對的自由和保證穩(wěn)定的秩序，自由和秩序始終是不可兼得的局面。

若絕對的自由，則沒有了相對的秩序。更會造成自由中強者對弱者的壓迫和剝削。

若絕對的秩序，則沒有了相對的自由。人類則永遠困在洞穴中，而不知道自己困在洞穴。

秩序和自由永遠是均衡和妥協(xié)的藝術(shù)。

攻擊神學

霍布斯否認神的存在，徹底揭露宗教控制思想“吃人”的本質(zhì)。

摧毀了舊約和新約的信仰體系，撼動了整個封建社會的精神支柱。從而為人民的思想解放和人類走出洞穴做出了貢獻。

否定了人民的權(quán)力來自于上帝，教會沒有理由掌握獨立于國家之外，甚至于凌駕于國家之上的權(quán)力。

在他看來，宗教是為了向人們灌輸對權(quán)力的敬畏和思想的服從才形成的制度，對于尊重個人的權(quán)利沒有絲毫的幫助。

書中提出以人權(quán)反對神權(quán)，砸碎了禁錮歐洲千年黑暗時代的思想枷鎖，促使人類從洞穴中走出。

霍布斯提出，不應當用神學的觀點來看待人類社會，用自然科學的觀察方法來研究事物。

從觀察和經(jīng)驗中，總結(jié)出自己的規(guī)律，建立自己的思想體系。避免因為強力的神權(quán)灌輸什么觀念，就遵從什么觀念的丑惡現(xiàn)象。

這樣的盲目遵從，喪失了人類應有的與身俱來的權(quán)力。

為此書中提出了唯物主義的理論體系。也有了后來馬克思、恩格斯在英國根據(jù)霍布斯的理論創(chuàng)立了自己的辯證唯物主義。

摧毀制度

在西方，國王的任命需要上帝的代理人教皇給予君主權(quán)力，也就是君權(quán)神授的過程。

君權(quán)神授制度也是封建社會制度的理論基礎(chǔ)，在此之后西方國家由封建社會進入資本主義社會。

為資本主義社會的順利發(fā)展，平民參與政治生活掃清了障礙。

書中對封建制度進行了釜底抽薪式的批判，從此依靠神權(quán)建立起來的封建制度成為歷史的塵埃。

為此建立的新的社會制度，要求主權(quán)者或者管理者必須形式三項職責。

一是，對外抵御敵人的侵略，保障國家安全。

二是，對內(nèi)維護社會的和平和安寧，保障社會的穩(wěn)定秩序，避免無序。

三是，保障人民通過合法的途徑獲得財富，確保人民的基本權(quán)利。

正所謂“風能進，雨能進，國王不能進。”

霍布斯指出教會應當退出教育領(lǐng)域，避免神學成為唯一被教授的知識。希望教育領(lǐng)域能教授其他知識，來促進人類思想的進步和財富的增加。

霍布斯的《利維坦》，將絕對權(quán)威的神從天堂拉到了地上，把至尊變成了虛幻，把教會貶為附庸。引領(lǐng)人們從洞穴中走出，啟迪了新思想、開啟了新科學。

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