《后漢書》為南朝宋史學(xué)家范曄所寫，因其極高的文學(xué)與史學(xué)價值，超越其他寫后漢的史學(xué)專著，與《史記》《漢書》《三國志》并稱為“前四史”，是公認的記載后漢歷史的正史著作。

        黃河歌者金石點評：

        魯恭治理中牟縣成效顯著，上級領(lǐng)導(dǎo)非常不相信，派使者直插基層暗訪，絲毫不給魯恭“把服務(wù)好上級當(dāng)成第一要務(wù)”的機會，卻碰到孩童不傷害孵化期野雞的感人事跡，于是拔腚走人，因為真正心服口服了。請看《<后漢書>研讀》第117章：

卓魯魏劉列傳（二）

魯恭

魯恭（32年～112年），字仲康，扶風(fēng)平陵縣人。他的祖先出自于魯頃公，被楚國滅亡后遷徙到下邑居住，就以魯作為姓氏。魯恭世代擔(dān)任兩千石官員，在漢哀帝、漢平帝年間，又從魯國遷徙到平陵。魯恭的祖父叫做魯匡，在王莽時期擔(dān)任羲和，非常有權(quán)謀，號稱為王莽的“智囊”。他的父親魯某，在建武初年擔(dān)任武陵太守，在官位上去世。這時魯恭才十二歲，他的弟弟魯丕七歲，兄弟兩個日夜號哭不停，對郡中的贈送都不接受，返回家服喪，其禮儀超過成年人，鄉(xiāng)里人都感覺非常驚奇。魯恭在十五歲時，和母親、弟弟到太學(xué)中居住，學(xué)習(xí)《魯詩》，閉門講誦，不參與人們之間的人情往來，兄弟兩個都受到儒生們稱贊，學(xué)士們爭相歸附。

太尉趙憙欽慕其志向，每年都派遣兒子們送去酒肉糧食，他們兄弟都推辭不接受。魯恭憐惜魯丕年齡太小，先讓他成人再成就自己的名聲，就推托有病不去做官。郡中多次用禮儀相請，他都謝絕不肯答應(yīng)。他的母親強迫派他前去，魯恭迫不得已向西，留在新豐縣教授學(xué)生。建初初年，魯丕被舉薦方正，他這才開始擔(dān)任郡中官吏，太傅趙憙聽說后，征辟他為官。漢章帝在白虎觀中集結(jié)儒生，魯恭被特許作為通曉經(jīng)學(xué)人員受到召見，參與討論商議。

趙憙又推薦魯恭為直言，漢章帝特詔令征召他到公車府，封為中牟縣令。魯恭專門用德化治理，從不任意使用刑罰。訴訟人許伯等人爭執(zhí)田產(chǎn)，幾任縣令都不能決斷，魯恭為他們評論曲直，他們都退回自責(zé)，在耕種時相互謙讓。亭長借了別的耕牛后不肯歸還，牛的主人向魯恭申訴。魯恭召來亭長，再三敕令他歸還耕牛，但亭長仍然不還。魯恭嘆息道：“這是因為教化不施行的緣故?！闭f完想要解下印綬離開。掾史們流淚一起挽留他，亭長這才慚愧后悔，歸還耕牛，主動到監(jiān)獄中領(lǐng)罪，魯恭寬恕不再追問。于是官吏百姓全都信服。

82年，各郡國被螟蟲傷害了莊稼，在邊界上犬牙交錯，卻從不進入中牟縣。河南尹袁安聽說后，懷疑這事不實，就派仁恕掾肥親前往察看。魯恭隨行來到阡陌，一起坐在一棵桑樹下，有只野雞經(jīng)過，停留在旁邊。旁邊有個小兒。肥親問：“小孩子為什么前去捕捉呢？”小兒回答說：“這只野雞正在孵化小野雞?！?/p>

肥親忽地站起身，和魯恭告別說：“我之所以來這里，就是想考察你的政績?，F(xiàn)在螟蟲不進犯境界，這是第一奇；教化恩及鳥獸，這是第二奇；小孩子都有仁愛之心，這是第三奇。我再久留這里，只是白白打擾賢者了。”肥親返回府中，把具體情況報告給袁安。

這年，有棵嘉禾生長在魯恭的便殿中，袁安因此上書朝廷報告，漢章帝感覺驚異。這時，正好漢章帝詔令百官舉薦賢良方正，魯恭舉薦了中牟縣名士王方，漢章帝馬上征召王方前往公車府中，其禮儀和公卿舉薦的人員相同，王方被任命為侍中。魯恭在縣中為官三年，州郡中舉薦他政績優(yōu)異，恰好這時遇到母親去世服喪離職，官吏百姓非常思念他。

魯恭后來被封為侍御史。漢和帝剛剛繼位，商議派遣車騎將軍竇憲和征西將軍耿秉進擊匈奴。魯恭上疏勸諫說：

陛下親勞圣體，食不甘味，憂慮軍事問題，確實是想安定北方邊境，為百姓除掉禍患，以定下安萬世的計策。臣暗中奉讀詔書，沒有看到出征的益處。社稷的計策，涉及萬人的性命，都決定于此次舉動。幾年來，秋天莊稼不成熟，百姓糧食不足，倉庫空虛，國庫中沒有積蓄，國家剛剛遭受國喪，每人都心懷恐懼。陛下踐行大圣之德，履行至孝之行，服盡三年孝期，把大事委托給廷宰。百姓憂傷，三年聽不到警戒清道的聲音，無不惶恐思念，像是有求而得不到。現(xiàn)在正值盛春月份，卻發(fā)動軍役，擾動天下，和戎夷相持，這確實不是垂恩于中國的做法，也不是改元正時、由內(nèi)及外的大計。

萬民是上天所生，上天愛其所生，就像父母愛自己的孩子。如果有一物不得其所，天氣就會出現(xiàn)差別，何況是對人呢？所以愛人者上天必有厚報。當(dāng)年周太王看重人命離開邠地，所以他才獲得了上天的福祐。戎狄是四方的異氣，他們起居行坐和鳥獸沒有差別。如果讓他們雜居中國，就會錯亂天氣，污辱善人，所以圣王的制度，對他們只是羈縻不聯(lián)系就行了。

現(xiàn)在邊境無事，應(yīng)當(dāng)修行仁義，崇尚無為之術(shù)，讓家家全都富足，從而安居樂業(yè)。人道安定于下，就會使上天陰陽調(diào)和，風(fēng)雨及時，覆蓋遠方，夷狄也會經(jīng)過多重翻譯來到。

《周易》中說：“有威信再行積累，就像雨水充滿了罐缶，其結(jié)果就是吉慶?！边@是說甘甜的雨水充滿我的罐缶，就會有人帶來吉慶。以德勝人會繁榮昌盛，以力勝人會導(dǎo)致滅亡。現(xiàn)在匈奴遭到鮮卑擊殺，遠遠隱藏到史侯河西，離開要塞幾千里，我們卻想乘其虛耗，利用其微弱之時，這不是符合大義的出擊。前者太仆祭肜遠出塞外，最后也沒有看到匈奴一兵一卒，自己卻已經(jīng)困乏。白山的災(zāi)難，還不絕于耳，都護陷落，戰(zhàn)死的士卒堆積如山，到現(xiàn)在仍然遭受其毒害。孤寡哀思之心還未消散，仁慈者全都思念，認為要停息幾年，為什么還要沿著原來的足跡前行，不憂慮顧及災(zāi)難呢？大軍現(xiàn)在已經(jīng)開始征發(fā)，但大司農(nóng)調(diào)度不足，派出的使者奔馳在道路上，分部督導(dǎo)催促，上下相迫，民間的窘境已經(jīng)非常嚴重了。三輔地區(qū)、并州和涼州少雨，麥根枯焦，耕牛病死的情況越來越嚴重，這都是不符合上天意圖的驗證。群臣百姓都說不可以，陛下為什么用一人的計謀，舍棄萬人的性命，不體恤百姓的聲音呢？上觀天心，下察人志，足可以知道事業(yè)成敗得失。臣擔(dān)心這樣下去中國會不再成為中國，只是為圖謀匈奴罷了！希望陛下留意圣恩，停止士卒行動，以順應(yīng)上天之心。

書信奏報呈上后，漢和帝并不理會。

每當(dāng)朝廷對百姓有益的政事，魯恭馬上陳述其便利，沒有任何隱諱。魯恭后來被封為《魯詩》博士，從此法家學(xué)說逐步強盛。魯恭升任侍中，多次受到漢和帝召見，向他詢問為政得失，賞賜的禮遇恩寵非常特殊。

魯恭升任樂安國相。這時，東方各州郡有很多盜賊，一批批爭相攻擊劫掠，各州郡都以此為患。魯恭到任后，花重金懸賞收買，大開恩信，其首領(lǐng)張漢等人率領(lǐng)黨羽歸降，魯恭上奏補任張漢為博昌縣尉，其余的賊寇相互攻擊，很快全部被擊敗平定，各州郡恢復(fù)安定。

97年，漢和帝征召魯恭回京封為議郎。八月，漢和帝在章臺舉行飲酎禮，詔令派小黃門特別招引魯恭來到面前。漢和帝在當(dāng)夜封魯恭為侍中，敕令平時陪乘，慰勞非常親切。這年冬天，魯恭升任光祿勛，所從事的選舉工作十分清平，京師貴戚無人能歪曲他的正直。101年，魯恭接替呂蓋擔(dān)任司徒。103年，魯恭跟隨漢和帝巡狩南陽，漢和帝封魯恭的兒子魯撫為郎中，賞賜駙馬從駕。這時，魯恭的弟弟魯丕也擔(dān)任侍中，他們并列于朝廷，后來魯恭因犯錯被詔策免職。漢殤帝繼位后，任命魯恭為長樂衛(wèi)尉。107年，魯恭又接替梁鮪為司徒。

當(dāng)初，在漢和帝末年，詔令在麥秋時可以查驗輕刑案件，州郡都喜歡施行苛酷的手段，在盛夏時期斷定案件。魯恭為此上書勸諫說：

臣恭敬收到詔書，敬奉天時，憂念萬民，為推崇和氣，不是必須處死的罪犯，都暫且不要審訊。這是進用柔良，斥退貪殘，敬奉時令，有助于施行仁德，順應(yīng)上天，達到和睦之氣，有利于黎民百姓。

舊的制度到立秋才實行輕刑，自從永元十五年（公元103年）以來，改用孟夏審訊罪犯，但刺史和太守并不施行憂國憂民的做法，采用選進良善斥退暴殘的教化，而是在盛夏時節(jié)征召農(nóng)民拘押審訊，案情牽連復(fù)雜，很長時間都不能結(jié)案。司隸管理京師，四方以京師作為準則，近來分別在春月巡視各部，假托說是去慰問貧困之人，卻沒有惻隱憐憫的事實，只是憑空煩擾各郡縣，追究那些并非必辦的案件，逮捕一人，問罪延及十人以上，對上違逆時氣，對下傷害農(nóng)業(yè)。要按照《周易》五月中的《女后卦》用事。書經(jīng)中說道：“天下有風(fēng)，然后才施令以理四方。”這說是君主要在夏至日這天，施命令要止于四方的行者，這是用來幫助微陰的。行者還要停止下來，何況對于逮捕征召考問，搶奪他們的時間呢！

近年來水旱災(zāi)害傷害莊稼，饑民四處流散。從今年夏至開始，百谷起始，也是陽氣胎養(yǎng)的時間。自從三月以來，天氣陰寒不暖，生物應(yīng)當(dāng)變化的沒有受到暖和之氣。《月令》中說：“孟夏斷輕刑，釋放輕刑犯。在秋天審訊就會導(dǎo)致苦雨多次到來，五谷不豐熟。”又說道：“仲夏寬限重刑，增加其食物。在秋天審訊就會導(dǎo)致草木零落，人受瘟疫所傷。”決斷輕刑犯，是說其輕罪已經(jīng)改正，不能再長久關(guān)押，所以要及時判決。愚臣認為現(xiàn)在孟夏的制度，可以遵循這個月令，對那些審訊決斷案件的，都要在立秋后決斷，以順應(yīng)時節(jié)，育成萬物，那樣天地就會祥和，刑罰就會清空了。

當(dāng)初，在漢章帝時期，決定案件都是冬至日之前，此后議論者互相駁斥。鄧太后詔令公卿以下的官員召開會議討論。魯恭奏報說：

陰陽之氣相扶而行，發(fā)動用兵各有時節(jié)。如果不當(dāng)其時，就會讓萬物跟隨受傷。帝王雖然治國理政的方式不同，但大道沒有改變，四時的政治，施行起來全都一樣。《月令》中說，這是周朝制定的，依據(jù)的都是夏朝的時令，其改變的只有正朔、服色、犧牲、徽號、器械罷了。所以才說：“殷商借鑒夏禮，周朝借鑒殷禮，所有的減少增加都可以知道?！薄吨芤住分姓f：“潛龍勿用?！边@是說十一月、十二月是陽氣潛藏之時，不能隨便用事。雖然和風(fēng)開始吹拂萬物，讓根部得到保養(yǎng)，但盛陰還在上面，地凍水冰，陽氣隔斷，關(guān)閉成冬。所以又說：“履霜堅冰，是陰開始凝結(jié)。遵循其道，就會結(jié)成堅冰了。”這說從五月微陰開始，到十一月堅冰期來到。

帝王運作萬事，要因時為法。孝章皇帝深科思考古人之道，以助子丑寅陽氣微弱，制定法律條令，秉承上天之心，順應(yīng)萬物性命，以達到時令和諧。然而自從變革以來，年歲不熟，谷價昂貴，百姓都不安寧。那些和國家不同心的小吏，率先在剛進入十一月就處死罪犯，也不問其中曲直，隨便格殺，雖然有懷疑的罪情，也不再復(fù)審糾正。一人嗟嘆，就讓讓王道虧損，何況是眾人都這樣呢？《周易》中說，十一月“君子對有疑義的罪犯應(yīng)當(dāng)減緩處死。”可以下達詔令，讓有疑義的罪犯按照這條法律執(zhí)行，對于斬殺的刑罰，要在過完冬月才行決斷。如果立春是在陰歷十二月中間，就不要再奏報決議，而是按照原來的慣例行事。

這些建議最后得以施行。

魯恭處在公卿位置上后，他選拔的成績優(yōu)異者，官至列卿郡守的有幾十人。但對那些耆舊大姓，有的沒有受到他薦舉，所以有很多怨恨者。魯恭聽到后解釋說：“不講習(xí)學(xué)問，是我最擔(dān)憂的。儒生們不是受到鄉(xiāng)里薦舉了嗎？”最后抱怨者都無話可說。

魯恭生性謙虛退讓，他的奏報建議都依據(jù)經(jīng)典，對國家都有補益，但始終不顯示自己的勞績，所以也不以剛直著稱。109年，魯恭因年老有病被策冊罷免。112年，他在家中去世，享年八十一歲。

魯恭的兩個兒子都擔(dān)任郎官，長子魯謙擔(dān)任隴西太守，非常有政績。魯謙的兒子魯旭，官至太仆，跟隨漢獻帝向西入關(guān)，和司徒王允一起謀劃誅殺掉董卓。等到李傕進入長安后，魯旭和王允一起遇害。

魯恭治理中牟縣

黃其軍

        作于2022年10月29日（古歷壬寅年十月初五）