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郝現(xiàn)軍大夫讀書筆記【128】

 仙鶴草中醫(yī)學(xué)堂 2023-01-30 發(fā)布于內(nèi)蒙古

        蛋白粉也能促進(jìn)癌細(xì)胞瘋長!喜歡把蛋白粉當(dāng)做補(bǔ)養(yǎng)品的人該醒醒了!

       2023年1月我26號郝大夫感言:“我們剛剛經(jīng)歷過新冠疫情的強(qiáng)烈沖擊,許多經(jīng)歷過新冠感染的人情不自禁地發(fā)出這樣的感慨:任何人在大自然面前,顯得微不足道!活著就是王道!”

      懂得感恩的人才會收獲健康和幸福。感恩是生活中的大智慧,它能幫助我們走出逆境,收獲快樂。當(dāng)你每天醒來時(shí),應(yīng)該這樣想:“我真是個(gè)幸運(yùn)的家伙!今天又能安然地起床,而且還有嶄新的一天。我應(yīng)該好好珍惜,將自己對生活的熱情傳予他人。有了健康的心態(tài),才能擁有健康的身體。感恩都是有回報(bào)的。因?yàn)樯朴诟卸鞯娜?,往往都更健康,生存質(zhì)量也更好。作為醫(yī)生,最大的幸福和動力就是看到病人的康復(fù)和康寧。相信每一個(gè)懂得感恩的人一定都能收獲健康,收獲幸福。

       越是拼命地進(jìn)行創(chuàng)傷性治療,往往越是促使緩慢發(fā)展性、停滯型的早期癌癥和懶癌加速地突變,成為快速發(fā)展性的癌癥,導(dǎo)致后期越難控制。

      對于腫瘤等慢性病的治療,應(yīng)該確定綜合管控方針,以多環(huán)節(jié)切入率先防范為宗旨;不應(yīng)過度依賴技術(shù),而忽略人的本體機(jī)能和醫(yī)學(xué)本質(zhì),從而由于過度診斷引發(fā)過度診療的危害。要激發(fā)當(dāng)事人內(nèi)在抗病力;幫助患者學(xué)會與慢病共存技巧,減慢發(fā)展進(jìn)程,減輕病理傷害。篩查技術(shù)可能會造成潛在危害。希望在醫(yī)療技術(shù)不斷發(fā)展的今天,我們醫(yī)者朋友要有足夠的駕馭能力,在人文交流工作之下適度運(yùn)用醫(yī)療技術(shù),真正發(fā)揮人文醫(yī)學(xué)的內(nèi)涵,有利地把握治療的根本,促進(jìn)康復(fù)。

      癌癥是可以治療可控制,以致完全治愈的慢性病,但是,為什么很多病人很快就被兇險(xiǎn)的癌癥奪去了生命呢?原因很簡單:恐癌。盡管癌癥只是慢性病,但大多數(shù)人還是談癌色變,說,得癌喪膽,高度恐癌!由于高度恐癌,求生欲望強(qiáng)烈,而極度依賴手術(shù)、化療、放療,以致動不動就放化療過度醫(yī)療而早死!

       潦草而廉價(jià)應(yīng)付當(dāng)下生活的態(tài)度大錯特錯,是沒有自信的表現(xiàn);必要的享受是人生進(jìn)步。為將來而省略生活中應(yīng)有享受時(shí),生活就打了九折;如果犧牲自由與親情,生活打了七折;如果放棄自己意愿,生活就打了對折,再富足的生活也經(jīng)不起打折。因此,不能過打折的生活。抗癌力是人類個(gè)體本身所具備的一大類綜合能力。它能夠促使機(jī)體自我防范癌變,幫助擺脫癌癥干擾,或從癌癥傷損中修復(fù),從而維持機(jī)體的健康。那抗癌力的源泉在何處?首先,快樂造就抗癌力,這是肯定的。其次,自信修復(fù)抗癌力。生癌就像生了糖尿病、冠心病一樣,并非丑聞,沒有必要產(chǎn)生病恥感、恐懼感、丑陋感,甚或犯罪感。這才是積極的,自信的態(tài)度,不正確的看待癌癥的觀念也是消耗抗癌力的一個(gè)因素。再者,信仰造就抗癌力。人是靠精氣神而活著。精氣神,從何而來?堅(jiān)定的信仰和信念,則是激發(fā)精氣神的源泉,它們可創(chuàng)造無數(shù)奇跡,包括增強(qiáng)抗癌力,而信仰、信念的缺失,無聊度日,則是百病之源。最后,暗示提升抗癌力。暗示,是一種古老而又確有一定效果的心理療法。無論是正向暗示也好,想象療法也罷,都是歷史上傳承下來的重要方法。其原理是借此排除負(fù)性雜念,凝聚心身功能,使其在良性互動中有所升華和強(qiáng)化,從而逐漸提升抗癌力。

       我們臨床觀察到的真實(shí)情況是:年齡越大,腫瘤的自然發(fā)展越慢,威脅和危害越小。

       過度診療背后的心理動力:中國腫瘤臨床面臨著突出的過度診斷和過度治療問題,而且可以肯定地說“雙過度”無助于腫瘤患者的生存質(zhì)量及長期利益最大化。癌癥亟須重新定義。因?yàn)榘┌Y這個(gè)詞社會上已高度惡魔化了--因?yàn)椋幌氲桨┌Y,集體無意識地聯(lián)想到死和極度痛苦!人們需要一個(gè)新的癌癥定義,而不是以往的癌癥定義,而我們一直都在使用后者。我們承認(rèn)靶向藥有意義,但如果盲目運(yùn)用或過早濫用,后續(xù)治療將十分被動。藥商受利益驅(qū)使,會拼命擴(kuò)大其產(chǎn)品的適用范圍。此時(shí)醫(yī)學(xué)界應(yīng)把握好基本尺度,有點(diǎn)將軍思維,全盤考慮。心理誤區(qū)造成集體無意識:醫(yī)療領(lǐng)域積極診查、過度治療等問題,這是醫(yī)患雙方的集體無意識行為。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的因素很多,就像應(yīng)試教育不能僅責(zé)備學(xué)校一樣,不能簡單責(zé)備醫(yī)患。從思想層面剖析促成它的心理動力。其內(nèi)在誤區(qū)有四點(diǎn)1健康是無價(jià)的,特別是患癌的人,再大的代價(jià)都愿意付出,以追回健康2科學(xué)是萬能的,科學(xué)進(jìn)步一定能解決所有人類難題,“科學(xué)至上”在中國最為泛濫3科學(xué)就是自然科學(xué),它的“解”是唯一的,或說總會有最佳“解”4成功意味著最好,包括醫(yī)療領(lǐng)域。這些,廣泛宣傳“做,就要做最好的”,且其中隱含一系列不言而喻的前提:新的肯定比老的好;能用數(shù)字表達(dá)的,肯定比經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的好。深入剖析,其要害在于三大錯誤假設(shè)1科學(xué)至上說2醫(yī)學(xué)等同科學(xué)說3完美主義說。這三大假設(shè)都是站不住腳的。關(guān)于科學(xué)至上或唯科學(xué)主義,學(xué)界早已有所批判。愛因斯坦曾有過評論:我們身處在科學(xué)大發(fā)展的年代,但我們的問題并不能僅靠科學(xué)發(fā)展來解決。科學(xué)會綁架人類。醫(yī)學(xué)等同科學(xué)說?實(shí)在過于牽強(qiáng)。醫(yī)學(xué)需要與物理科學(xué)保持適度距離。至于完美主義說,其本身就違背自然之理,因?yàn)樽匀辉静煌昝?。近來人們?nèi)遮呎J(rèn)識到完美主義的諸多弊端,包括健康領(lǐng)域可促成諸多疾病的高發(fā)。臨床發(fā)現(xiàn):很多患者正是因?yàn)檫^度追求完美,才陷入疾苦的泥潭。放棄“最優(yōu)解”爭取“滿意解”:在中國,短期內(nèi)無法消除科學(xué)至上、完美主義等負(fù)面影響,醫(yī)學(xué)與科學(xué)關(guān)系的爭論還將持續(xù),但破解醫(yī)患集體無意識造成的“雙過度”卻迫在眉睫。醫(yī)患應(yīng)從追求“最優(yōu)解”,轉(zhuǎn)變?yōu)闋幦 皾M意解”。最優(yōu)解來自線性數(shù)學(xué),但現(xiàn)實(shí)生活中,健康或疾病難題都是非線性關(guān)系的,根本不存在最優(yōu)解。最好體內(nèi)一點(diǎn)問題沒有,癌細(xì)胞消滅得一個(gè)不剩,致病菌一個(gè)不留!這是錯誤的!換一種思路,力爭最終基本滿意的結(jié)局,而不是死盯住最佳效果,我們不難發(fā)現(xiàn),最優(yōu)解常伴隨著失敗,滿意解則容易成功。

       對癥食療事半功倍。大自然提供的豐富多樣的食材對維持人類生存和保持健康具有重要的意義。中醫(yī)食療以其獨(dú)特的理論優(yōu)勢和實(shí)際意義將發(fā)揮越來越大的作用。根治癌癥最有希望的國家在中國,食療藥膳大有潛力!河南中醫(yī)大夫臨床最注重食療,先進(jìn)廚房,后進(jìn)藥房!

       悠著點(diǎn),可讓癌細(xì)胞“呆”在體內(nèi)不發(fā)展:如果悠著一點(diǎn)對付癌癥,它常常可以和你相安無事,長期共存。像對付冠心病、高血壓病、糖尿病那樣對付癌癥,讓癌細(xì)胞呆著體內(nèi),不太發(fā)展或者不發(fā)展,甚至于往回倒過去,是最聰明的方法!與病共存,病在人在!

      汗證的臨床辨治:汗有自汗、盜汗之分。中醫(yī)說“陽虛則自汗,陰虛則盜汗。”《臨證指南醫(yī)案》說“陽虛自汗,治宜補(bǔ)氣以衛(wèi)外;陰虛盜汗,治當(dāng)補(bǔ)陰以營內(nèi)?!贝搜云浯蟾?,然不可拘于此。張景岳說“自汗盜汗各有陰陽之證,不得謂自汗必屬陽虛,盜汗必屬陰虛也?!薄吨嗅t(yī)內(nèi)科學(xué)》上共分五個(gè)證型:肺衛(wèi)不固、營衛(wèi)不和、心血不足、陰虛火旺、濕熱郁蒸,說的是全身汗出的常見證型。然臨床汗出證形形色色,有局部汗出、偏身汗出、半身汗出種種不一,當(dāng)博而覽之。教科書上的不再重復(fù),提要論述臨床常見的汗證治法。頭汗:常見證型為陽明郁熱或濕熱郁蒸,前重以承氣輩加減取法,后者以茵陳蒿湯或三仁湯等損益施藥。少見的有肺經(jīng)郁熱,清肺火方中加桑葉、桑白皮,桑葉劑量宜大,大則有收汗之功。心窩汗出:汗為心之液,心窩汗出常見于心陰不足,或心氣虧虛,生脈散加減。胸部汗出:胸為心肺之外廓。常見于肺氣虧虛,補(bǔ)宜肺氣固表止汗,補(bǔ)肺氣方合用玉屏風(fēng)散。心氣陰虛者宜生脈散。肺主氣,氣郁則血瘀,血瘀者,血府逐瘀湯加減。偏身汗出:或左邊身汗出,或右邊身汗出,常為氣血不周所致,非止汗所能取效,宜十全大補(bǔ)湯加減。又有氣虛血瘀者,宜補(bǔ)陽還五湯加減。下肢癱瘓證,汗出多在胸部以上,患處無汗,病情逐漸好轉(zhuǎn),汗亦逐漸而下。腋汗:心火旺者,導(dǎo)赤散加減。手足汗出:手足汗出而手足心熱者多屬血虛,手足心冷者屬氣虛,于主方中加入斂汗藥酸棗仁、麻黃根、碧桃干、煅牡蠣等味。亦有心火亢盛或脾胃郁熱者,當(dāng)隨證用藥。經(jīng)常多腳汗者,用白礬葛根各五錢研末,水煎浸洗。餐后汗出:餐后汗出者,多屬脾胃虛弱,運(yùn)化無力,谷氣郁蒸,蒸津外泄,香砂六君丸湯加減。

     淋證挾汗證:女,56歲,3個(gè)月前因長期打麻將憋尿不解后出現(xiàn)小便頻數(shù),尿急尿痛,后在某醫(yī)院住院二個(gè)月,各種抗生素遍用,癥狀未能緩解,膀胱鏡檢查無異常。腎臟檢查正常,診為尿道綜合征,西醫(yī)泌尿?qū)<沂譄o策,建議中醫(yī)治療。經(jīng)服用中藥補(bǔ)中益氣湯、無比山藥丸、八正散配合西藥抗炎鎮(zhèn)定等治療月余仍無明顯好轉(zhuǎn),該患者仍希望寄于中醫(yī),特請會診。癥見:尿頻每日達(dá)30余次,排尿不暢,精神抑郁,形體畏寒,每晚需穿厚衣棉褲入睡,動則短氣,汗出如雨,頭濕如水浸,夜寐不安,手足心熱,口干每日需飲冷水2000ml,舌質(zhì)淡,無苔,但舌質(zhì)上滿布津液,脈沉細(xì)。治從陰中求陽,金匱腎氣丸加減。制附片6g,桂枝6g,山藥15g,山萸肉20g,熟地30g,丹皮10g,云苓15g,鳳尾草15g,苦參100g,懷牛膝20g ,菟絲子30g,黃芪30g,防風(fēng)6g,白術(shù)10g,5劑,另用吳茱萸研末外敷涌泉穴引火歸原。二診小便頻明顯減少,夜行10余次,形體畏寒大減,已可脫衣入睡,僅背部兩腿膝以上至小腹畏冷,仍口干,喜冷飲,但每天飲水只有500ml,唯動則短氣,汗出如雨未減,舌質(zhì)淡,無苔,但舌質(zhì)上滿布津液,脈沉細(xì)。處方:制附片6g,桂枝6g,山藥15g,山萸肉20g,熟地30g,黃芪30g,防風(fēng)6g,白術(shù)10g,煅牡蠣30g,煅龍骨30g,鳳尾草15g,苦參10g,另用五倍子研末外敷神闕穴,收斂止汗。三診汗出止,唯小便頻,但次數(shù)明顯減少,每次小便時(shí)感較前順暢且量增加,輕度畏寒,不再渴飲熱水,舌質(zhì)淡苔薄白,脈沉細(xì)。處方:制附片6g,桂枝6g,山藥15g,山萸肉20g,熟地30g,丹皮10g,云苓15g,土茯苓20g,苦參10g,懷牛膝20g,菟絲子15g,黃芪30g,防風(fēng)6g,白10g。另用溫針:關(guān)元、氣海、腎俞、三陰交、足三里等。四診尿頻癥狀除,小便順暢,仍感輕度乏力,畏冷,舌質(zhì)淡,脈沉細(xì)。命其朝服補(bǔ)中益氣丸,暮服金匱腎氣丸,遂予出院。

       用黑附子要注意這么幾點(diǎn)1確系虛寒證2附片要炮制的好3要和生姜同用,姜的劑量要大4煎藥火候要到位5對于易上火的人,要配牛膝引火下行。

       常用于治療大腸癌的中草藥有:紅藤、敗醬草、側(cè)柏葉、茜草炭、三七、白芍、紫草根、白花蛇舌草、半枝蓮、山慈菇等等。棕櫚油能促使癌癥轉(zhuǎn)移。

       超強(qiáng)抗癌力是從哪兒得到的? 大自然本身的修復(fù)力量是難以想象的!抗癌力不是個(gè)單一、清晰的結(jié)構(gòu)性概念,而是系統(tǒng)整合“躍遷”后出現(xiàn)的功能性概念,是人自身原本所具有的各種機(jī)能活動,在有序協(xié)調(diào)后所提升了的一種綜合能力??拱┝Σ皇悄骋粏雾?xiàng)功能或幾項(xiàng)功能,而是一組功能整合“躍遷”后而成的系統(tǒng)能力,所謂“躍遷”是指在更高層級上的整體提升與突變,而不是簡單的累加或疊加。從癌癥治療角度而言,我們同樣需要對癌癥有充分地認(rèn)識,別著急,適度地選擇治療方式,積極發(fā)揮主體抗癌力,獲取充分的防治空間,有效地阻斷、防范癌癥的發(fā)生、發(fā)展。堅(jiān)定信心,以“活著就是成功”為主導(dǎo),保護(hù)抗癌力。

       癌癥自愈,奧秘何在? 從20世紀(jì)初,關(guān)于癌癥自愈的報(bào)道(真實(shí)例子)不絕于耳。癌癥康復(fù)奇跡的五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)1須證明疾病確實(shí)存在,并已確診2須證明無論治療與否,其預(yù)后都很差3該病非常嚴(yán)重,無藥可治4康復(fù)過程不是漸進(jìn)的,而是瞬間發(fā)生的5康復(fù)必須是永久性的。一些披露的病例體現(xiàn)了非常復(fù)雜的康復(fù)機(jī)制,顯示的人體修復(fù)和再生的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了普通人的經(jīng)驗(yàn)。如果這種康復(fù)能夠發(fā)生在一個(gè)人身上, 那么我們相信它也可以發(fā)生在所有人身上。研究結(jié)果表明:大約有10%的癌癥患者病癥會自然消退,而且極少復(fù)發(fā)??茖W(xué)家研究認(rèn)為:至少有十幾種因素可使癌癥自然消退,如隨致癌因子的消退而消失;因放射線的“誘退作用”而停止發(fā)展;自我身心松弛和進(jìn)行自我內(nèi)心想象練習(xí),使腫塊自然消退;由于內(nèi)分泌的變化使腫塊消退等等。突出的例子是女性乳腺癌患者,會隨絕經(jīng)期的到來而使癌癥消退。有的癌癥病人在身染絕癥的同時(shí),體內(nèi)又發(fā)生炎癥與非特異性免疫反應(yīng),結(jié)果因禍得福,癌癥自行消退。盡管這個(gè)比例有點(diǎn)出乎意料(按一般常規(guī)看法已經(jīng)很高),但乳腺癌患者自愈情況的確非常常見(但前提往往是自己尚不得知病情的情況下)。

       勞心和勞力的對比:同樣是疲勞,在當(dāng)今知識社會色彩比較濃烈的大城市中,以往所表現(xiàn)出的以體力過度透支為主的疲勞,已經(jīng)讓位給了由緊張、競爭、壓力或腦力勞動過度所導(dǎo)致的慢性疲勞綜合征。這是兩種完全不同的疲勞,以前體力的勞作太過,身體感覺疲勞躺一會兒、睡一覺也許就恢復(fù)了,今天多見的“心累”,主要是長期壓力太重,“弦”繃得太緊,這首先會導(dǎo)致神經(jīng)衰弱、焦慮、失眠、抑郁等癥狀,長期得不到緩解,處理不當(dāng),就會誘發(fā)糖尿病、心臟病、功能性消化不良等疾病。以“勞”制“勞”:腦力疲勞之所以能成為一個(gè)現(xiàn)代人必須要面對的健康問題,就在于壓力無處不在,人活著都有壓力,更何況創(chuàng)業(yè)群體為了實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)需付出更多的時(shí)間和精力,健康難免兼顧不上,處于兩難的境地。更可悲的是理想尚未達(dá)成,身體先倒下了。但我們依然鼓勵“勞”動。古有勸民歌:“不見閑人精神長,但見勞人筋骨實(shí)?!眲裾]人們勤動筋骨,加強(qiáng)鍛煉,是有道理的,就像很多人出去旅游,玩的非常累,疲勞到極點(diǎn),洗完澡后,連做夢的勁都沒有了,這樣睡一覺,醒來發(fā)現(xiàn)神清氣爽,狀態(tài)非常好!可以看出,改善腦力疲勞的有效方法之一,就是借體力疲乏來拮抗。它在加快肢體血流、改善代謝能力之外,還能舒展心情,松弛內(nèi)心。當(dāng)然體力上的疲乏很容易達(dá)到,跑步、游泳、太極拳、廣場舞……“勞”動的方式有很多種,重點(diǎn)在于常動,常見的方式幾乎都要花費(fèi)很多時(shí)間,而創(chuàng)業(yè)群體最缺的就是時(shí)間。

       善醫(yī)者先醫(yī)其心,而后醫(yī)其身,其次醫(yī)其病。每一位醫(yī)生都要掌握心身醫(yī)學(xué)知識,這不僅是為患者,也是為了保護(hù)自己。

       在癌癥治療中有一個(gè)現(xiàn)象,就是醫(yī)療中的“過度診療”。很多腫瘤患者患病后過于恐慌,一味地想要徹底清楚癌細(xì)胞,無論花多少錢都愿意嘗試一切有用的診療手段,總是追求最優(yōu)的醫(yī)療方式,結(jié)果由于過度診斷、過度治療,造成自己生命力的耗竭。

       吳茱萸研末,用醋調(diào)成糊狀外敷涌泉穴,治療頑固性嘔吐。

       痛風(fēng)的中藥治療(1)山慈菇30克,水煎服,本品含有秋水仙堿成分,能有效地緩解痛風(fēng)的發(fā)作(2)土茯苓30克,水煎服,用于痛風(fēng)發(fā)作期,能夠增加尿酸排泄,降低血尿酸(3)金錢草60-120克水煎服,增加尿酸排泄,降低血尿酸(4)威靈仙30-60克,水煎服(5)生大黃、生南星、白芷、黃柏、姜黃各10克,厚樸、蒼術(shù)各6克,陳皮,甘草各 4克,天花粉20克,醋調(diào)外敷疼痛處。

      李可破格救心湯救治心衰:(1)方劑:附子30-200-300克,干姜60克,炙甘草60克,高麗參10-30克,山萸肉60-120克,生龍牡、磁石各30克,麝香0.5克(分次沖服)。( 2)煎服法:病勢緩者,加冷水2000毫升,文火煮取1000毫升,5次分服,2小時(shí)1次,日放連服1-2劑;病勢危急者,開水武火急煎,隨煎隨喂,或鼻飼給藥,24小時(shí)內(nèi),不分晝放,頻頻喂服1-3劑。(3)創(chuàng)制與思路:本方始創(chuàng)于60年代初期,經(jīng)40年臨證實(shí)踐,逐漸定型。本方脫胎于《傷寒論》四逆湯類方,四逆湯合參附龍牡救逆湯及張錫純氏來復(fù)湯,破格重用附子、山萸肉加麝香而成。方中四逆湯為中醫(yī)強(qiáng)心主劑,臨床應(yīng)用1700余年,救治心衰療效卓著。心衰病人病情錯綜復(fù)雜,不但陽氣衰微,而且陰液內(nèi)竭,故加人參,成為四逆加人參湯,大補(bǔ)元?dú)?,滋陰和陽,益氣生津,使本方更臻完善。但用于救治心衰垂危重癥仍然生死參半。

       李可培元固本散治諸虛百損:由人胎盤、鹿茸片、紅參、靈脂、三七、琥珀組成基礎(chǔ)方。余從60年代末開始試用,以參茸胎盤治大病后久損不復(fù)得效。唯有的病人,用后有滯悶感。蓋虛必夾瘀,虛甚反不受補(bǔ),蠻補(bǔ)反致氣機(jī)滯塞,欲速則不達(dá)。遂加三七,補(bǔ)中有通、有化,虛證用之,可以平穩(wěn)收功。讀岳美中治老年病之人參、三七、琥珀末方論,大受啟迪,遂成上方。隨病證加味,治一切久損不復(fù)之大虛證,先天不足,衰老退化,免疫缺陷,及虛中夾瘀、夾痰、夾積等癥,都取得了良效。方中人胎盤即紫河車,是古方補(bǔ)天丸、大造丸主藥。本品為“血肉有情之品”,有一般草木藥難以達(dá)到的補(bǔ)益功效,是中醫(yī)學(xué)最早使用的臟器療法之一。本品味甘咸,略有腥氣,性溫,歸心肺脾經(jīng)。補(bǔ)腎補(bǔ)先天。(胎盤附著之臍帶,古名“坎氣”,對腎虛喘咳有殊效,民間試用于晚期宮頸癌各型白血病,療效亦好)功能溫腎補(bǔ)精,益氣養(yǎng)血,用于虛勞贏瘦,骨蒸盜汗,氣短喘嗽,食少,陽痿遺精,不孕少乳等諸虛百損,有再造人體免疫力之功。實(shí)驗(yàn)證實(shí)本品含有丙種胎盤球蛋白、干擾素、多糖、多種氨基酸、卵巢激素、黃體激素等。有增強(qiáng)人休免疫力,促進(jìn)生長發(fā)育,抗感染,抗過敏,抗癌,升高白細(xì)胞,對再生障礙性貧血、白細(xì)胞減少癥、女性生殖系統(tǒng)發(fā)育不良等癥,均有較好療效。鹿茸味甘咸,性溫而柔潤,入肝腎經(jīng)。功能補(bǔ)腎氣,強(qiáng)督脈,生精髓,強(qiáng)筋骨,調(diào)沖任,止崩帶,托瘡毒,主治一切虛寒證。適用于精血衰少,陽痿遺精,精冷無子,畏寒肢冷,贏瘦神倦,宮冷不孕,崩漏帶下,小兒發(fā)育不良,骨軟行遲;老人衰老退化,耳聾目暗,健忘眩暈,筋骨痿軟,骨質(zhì)增生,“久服固齒,令人不老”(《東醫(yī)寶鑒》)現(xiàn)代藥理研究證實(shí)本品含25種氨基酸,具有促進(jìn)生長,刺激血細(xì)胞、蛋白質(zhì)和核酸合成,增強(qiáng)機(jī)體免疫系統(tǒng)功能,增強(qiáng)非特異抵抗力作用,還有增強(qiáng)性腺功能和生精效用。鹿茸精有明顯強(qiáng)心作用,口服可使血壓上升,心臟搏動有力。對再障貧血、血小板減少、白細(xì)胞減少等血液病有效果。紅參味甘微苦,性溫,入脾肺經(jīng)。功能大補(bǔ)元?dú)?,補(bǔ)脾益肺,生津止渴,安神益智。久病虛贏不思食,用之有殊功。肺腎兩虛之哮喘,小量打碎,細(xì)嚼慢咽,立刻生效。吐血崩漏,氣虛暴脫,一味獨(dú)參30克,煎濃汁可立挽危亡,故為補(bǔ)虛扶正救脫要藥。紅參與五靈脂等分末服,益氣化瘀,可治肝脾腫大,消除心絞痛,并能促進(jìn)胃潰瘍愈合。糖尿病之三多重癥,白虎加人參湯極效。虛熱甚者,用西洋參。久病氣血耗傷過甚,虛化者,仍用紅參。紅參為抗衰延壽佳品,具有適應(yīng)原樣作用,能顯著增強(qiáng)機(jī)體對多種物理的、化學(xué)的、生物學(xué)的以及精神性傷害性刺激的抵抗力,能抗休克,抗衰老,還具有抗疲勞、抗癌、抗炎,調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)功能,調(diào)節(jié)心血管、物質(zhì)代謝、內(nèi)分泌系統(tǒng),促性腺功能,興奮造血系統(tǒng),提高人體免疫力,保護(hù)肝臟等功能。還具有祛痰,強(qiáng)心,抗過敏、抗利尿,降低血糖,改善腸胃消化吸收功能,增進(jìn)食欲,以及促進(jìn)蛋白質(zhì)合成,降低血清膽固醇,提高大腦分析能力等作用。以人參為主的制劑,治療多種惡性腫瘤、急性呼吸功能不全、重型肝炎及激素所致不良反應(yīng)、哮喘,危重癥的急救、性功能障礙、高血壓、動脈硬化癥、神經(jīng)衰弱、糖尿病、肝炎、貧血、胃潰瘍等癥確有良效。三七味甘微苦性溫,人肝胃經(jīng)。功能止血化瘀,通絡(luò)定痛。治吐衄,便血,崩漏,胸腹刺痛,跌撲腫痛。外傷出血,制粉涂之立止。血證用之,止血而不留瘀,推陳致新。以單味三七治重癥肝炎、高血脂癥、冠心病、上消化道出血、顱腦外傷和眼前房出血、前列腺肥大癥。研究表明三七能增加冠脈流量、降低心肌耗氧量、促進(jìn)冠脈梗塞區(qū)側(cè)枝循環(huán)的形成、增加心輸出量、抗心律失常;并有抗炎、鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)靜作用以及抗衰老、抗腫瘤作用。琥珀作用有三:鎮(zhèn)驚安神,可止小兒高熱驚癇,失眠心悸,心律失常;利水通淋,治砂石淋,血淋,癃閉;活血化瘀,古代用治婦科痛經(jīng),經(jīng)閉,月經(jīng)不調(diào),產(chǎn)后血瘀腹痛。本方中與三七人參靈脂合用,對心血瘀阻,胸痹胸痛有奇效。本品尚能明目退翳,內(nèi)服對老年白內(nèi)障有確效,其化腐生肌之作用可治胃潰瘍。本方服用方法,采取小量緩補(bǔ),每服1.5克,日3次,一周后漸加至每服3克,日2次。切忌貪圖速效而用大量。最早出現(xiàn)的效驗(yàn)為增進(jìn)食欲,促進(jìn)消化吸收,從而增強(qiáng)整體功能,使各種癥狀逐日減輕,符合中醫(yī)學(xué)“脾胃為后天之本,萬物生化之母;補(bǔ)中土以灌溉四旁,健后天以助先天”之理。從健脾養(yǎng)胃、補(bǔ)氣生血、補(bǔ)肺定喘、養(yǎng)心安神、添精益髓、強(qiáng)筋壯骨,而使先天腎氣旺盛,從而有改善體質(zhì)、重建人體免疫力、促進(jìn)生長發(fā)育、健腦益智、延緩衰老、卻病延年之效。本方補(bǔ)中有通,活血化瘀,流通氣血,有推陳致新之功??尚迯?fù)重要臟器病理損傷,促進(jìn)腦細(xì)胞、肝細(xì)胞新陳代謝及再生。腎為先天之本,久病必?fù)p及于腎,則生命根基動搖。萬病不治,求之于腎,本固則枝榮,此即本方“培元固本”之義。

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