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北京城的歷史演進(jìn)

 新用戶8926AVU2 2023-01-29 發(fā)布于北京

古代,相傳皇帝曾和炎帝在北京附近的涿鹿打敗九黎部落,殺死了他們的酋長蚩尤,并建立部邑。到了皇帝第三代,額項曾到幽陵祭樞,幽陵或幽州既北京地區(qū)的總稱,到帝堯時代才建立幽都,幽都即古代北京。

公元前1122年,周武王消滅殷商,封帝堯后代于薊,封周宗室召公于北燕。后來北燕侯吞并了薊,就以薊為中心,建立自己的國家。所以從西周到春秋時代,北京都一直叫薊城。

從晉朝開始,北京改名叫幽州,保存的最早寺院潭柘寺就始建于晉朝。

一、元朝

1.豐潤寶地·元大都

公元1260年,元世祖忽必烈稱帝,隨后統(tǒng)一了中國,其后命能工巧匠在原中都城址東北側(cè)大興土木,歷時九年,在1276年,基本建成了當(dāng)時世界上最偉大、最壯麗的都城——元大都。元大都城的設(shè)計建造遵循了中國古代城市縝密的營造理論——“風(fēng)水”思想,《周禮·考工記》提出的原則:“匠人營國,方九里,旁三門;國中九經(jīng)九緯,徑涂九軌,左祖右社,面朝后市”。

元大都地處維系我國三大地理單元,即東北大平原、華北大平原和蒙古高原的紐帶,在中國歷史發(fā)展中有著舉足輕重地位的三大經(jīng)濟(jì)文化區(qū)的交匯處。巍巍太行山脈拱衛(wèi)其西,浩浩燕山山脈羅列其北,兩股山脈交匯、聚結(jié),形成“風(fēng)水”上所謂的“龍脈”。在清山之中,來自黃土高原的桑干河與來自蒙古高原的洋河匯合為永定河,其水勢洶涌澎湃,穿行于深山密林之間,到京西三家店,陡然沖出山谷,在北京小平原伸展流淌。

山川襟帶之間,北京城溫潤豐饒,土肥人美,遂成天府,藏風(fēng)聚氣,形成最佳的風(fēng)水寶地,素有古人論:“北枕居庸,西峙太行,東連山海,南俯中原,沃野千里,山川形勝,誠帝王萬世之都”之說(《明·太宗實錄》),大都城系統(tǒng)建設(shè)以儒家思想為基礎(chǔ),體現(xiàn)了“天法道,道法自然”的道家思想,第一次將儒、道兼融于中國的都城建造之中。建成后元大都占地60里,11座城門,僅北面有2座城門,其他三面各三門,全城土筑,元世祖忽必烈遷元大都后,北京從此成為全國的政治、文化中心并,歷經(jīng)元明清民國新中國一直延續(xù)至今。

2.開鑿運(yùn)河·發(fā)展漕運(yùn)·振商興市

元世祖忽必烈時期,著名水利專家郭守敬訪問視察了江淮至大都各處,決定把隋、唐時代經(jīng)過河南洛陽的弓形的河床“截彎取直”,直接從淮北穿過山東,進(jìn)入華北平原,最后到達(dá)通州。

改造京杭大運(yùn)河后,公元1292年,郭守敬又主持開鑿了元大都到通州的運(yùn)河,全長50里,通過二十四座水閘調(diào)節(jié)水位,解決地勢西北高東南低的難題,直通元大都積水潭碼頭,元世祖忽必烈親自賜這條河為“通惠河”。通惠河的開浚,大大促進(jìn)了元大都倉儲事業(yè)的發(fā)展,一改過去大多建在通州的糧倉,陸續(xù)在大都城內(nèi)建造54倉,儲糧達(dá)百萬石。大都城的“市”也隨之興旺起來,形成了東西兩城最繁華的商業(yè)地帶,東城的鐘鼓樓更是當(dāng)時北京最大的商業(yè)區(qū)。積水潭成了南北貨物交換的大碼頭,有詩“燕山三月和風(fēng)柔,海子酒船如畫樓”,描述了當(dāng)年的繁榮景象,意大利著名旅行家馬可·波羅在著作《馬可波羅游記》中極力稱贊元大都為“商業(yè)繁盛之城”,“外國巨價異物及百物之輸入此城者,世界諸城無能與比”。

二、明朝

興建紫禁城·遷都·中軸線

公元1407年,明成祖朱棣以明朝南京宮殿為藍(lán)本,征調(diào)能工巧匠和百萬夫役,歷經(jīng)14年,建成了規(guī)模宏大宮殿建筑群,即北京故宮,依照中國古代星象學(xué)說,紫微垣(北極星)位于中天,乃天帝所居,天人對應(yīng),所以北京故宮又稱紫禁城(清朝僅部分改動,總體布局基本上沒有變動)。公元1421年,明成祖朱棣將都城從南京遷往北京。此后又在北京南郊修建了天地壇和山川先農(nóng)壇。

1436年至1445年,明英宗北京城進(jìn)行了第二次增建,將城墻內(nèi)側(cè)用磚包砌;開挖太液池南海;建九門城樓、甕城和箭樓,城池四角建角樓,城門外各立牌坊一座,護(hù)城河上的木橋全部改為石橋,橋下設(shè)水閘,河岸用磚石建造駁岸。1521年的嘉靖初年在四郊新建了地壇、日壇、月壇;1564年嘉靖增筑外城各城門的翁城。

明朝時的北京城布局為元大都城向南移動而成,形成了最早的“凸”字形,以一條縱貫?zāi)媳?,長達(dá)8公里的京城中軸線為依據(jù)進(jìn)行布置,南部外城正中的永定門為起點,北部鐘鼓樓則是中軸線的終點。這時期北京城分內(nèi)城、外城(皇城和紫禁城位于內(nèi)城之中)。內(nèi)城分為九門,正南中央為正陽門,其左側(cè)為崇文門,右側(cè)為宣武門;城東兩門為朝陽門、東直門;城西兩門分別是阜成門、西直門;城的北面是德勝門、安定門。外城分為七個城門,即:正南的永定門,其兩邊的左安門、右安門,西側(cè)為廣寧門,東側(cè)為廣渠門。兩座方便進(jìn)出的小城門:東便門與西便門。

自公元1420年至1911年的491年,明代有14位、清朝有10位皇帝先后居住在紫禁城,對全國進(jìn)行封建統(tǒng)治。

三、清朝

清朝延續(xù)了明朝北京城的格局,皇城四周共四個門,除了原有的正南面的天安門,東、西、北三面各開一個門,東門叫東安門,西門叫西安門,北門叫地安門。天安門(原叫承天門)內(nèi)東西朝房兩旁,布置了“左祖右社”的太廟和社稷壇。改變了元朝“左祖右社”遠(yuǎn)離皇城的布局,使太廟社稷壇緊連著皇宮。

天安門前有一條寬闊的御道(后叫長安街),兩旁有聯(lián)榴通脊的千步廊,組成“T”字形廣場。廣場兩側(cè)宮墻的外面,左文右武,對稱排列著中央政府的主要官署,改變了元大都城內(nèi)中央衙署分散的布置。這樣,宮前的中央官署和“左祖右社”,宮后的御苑,宮左的皇史宬,宮右的太液池等,都圍在皇城之內(nèi)?;食莾?nèi)不準(zhǔn)老百姓居住,除了南部較大的社稷壇和太廟外,其它也都是供奉宮廷生活和管理皇家日常事務(wù)的各衙門機(jī)構(gòu),如地安門內(nèi)有內(nèi)官監(jiān)、蠟庫、米鹽庫、織染局等,西安門內(nèi)有西什庫、經(jīng)版庫等,東安門內(nèi)有明英宗住過的小南城,有御用資料庫皇史宬、光祿寺和瓷器庫等。后又在北京城內(nèi)修建了大量宗教寺廟、王府,并在西郊修建了三山五園等皇家園林區(qū)。

四、民國

1912年,北京皇城的正南面大清門改為中華門,右側(cè)開辟南池子門,左側(cè)開辟南長街門,府右街南端開辟灰廠墻門,以及南河岸、翠花胡同、寬街、長橋、五龍亭等處開辟開辟便門,打通了皇城四周交通,1924年拆除東安門,1924年至1927年拆除了了東皇城根、西黃城根;東西北三面城墻拆除后,皇城內(nèi)部中華門到天南門之間道路出現(xiàn),自此形成了北京重要的南北交通聯(lián)絡(luò)線。城墻的拆除和城門的開辟使皇城內(nèi)外街道連為一體,解決了內(nèi)城居民的出行問題,也逐漸形成了各民族、各階層混居,宮廷貴族文化與平民文化相結(jié)合,衍生出了各種社會文化。

新中國成立后,北京城煥發(fā)了新社會的生機(jī),進(jìn)入新世紀(jì)新時代,北京這座古老而又年輕的城市正大踏步走向世界。

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