周易·說(shuō)卦傳提到，“帝出乎震，齊乎巽，相見(jiàn)乎離，致役乎坤，說(shuō)言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮?！?/span>

此是從一年四季的循環(huán)來(lái)解釋后天八卦的定位。

后世人發(fā)明了二十四節(jié)氣，也可以附依于后天八卦為一體。

先說(shuō)節(jié)氣。

二十四節(jié)氣是古代中國(guó)人民智慧的結(jié)晶。

古人發(fā)現(xiàn)，天上北斗七星的斗柄循環(huán)旋轉(zhuǎn)，地上的自然節(jié)律亦在漸變。

將由此產(chǎn)生的對(duì)應(yīng)關(guān)系系統(tǒng)化，最終形成的歷法，可以用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事生產(chǎn)。

這一體系最晚在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期完善。第一次最全的記載，出自西漢時(shí)期淮南王劉安的《淮南子·天文訓(xùn)》。

二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣里，分12節(jié)與12氣。“節(jié)”與“氣”交叉出現(xiàn)。

一年十二個(gè)月，每月有一“節(jié)”與一“氣”，“節(jié)”負(fù)責(zé)上半月，“氣”負(fù)責(zé)下半月。

二十四個(gè)節(jié)氣平均劃分到四季里，每一季度有6個(gè)節(jié)氣。

8個(gè)節(jié)氣作為承上啟下的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，分別是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。

這其中，立春、立夏、立秋、立冬，作為每一個(gè)季節(jié)的開(kāi)始。立字，即表示該季節(jié)從今天“立”起來(lái)了。

而春分、夏至、秋分、冬至，則作為每個(gè)季節(jié)的中心點(diǎn)，分割了季節(jié)，同時(shí)也代表在這一天，晝與夜的關(guān)系。

春分、秋分：“分”即為“平分”、“半”的意思，表示在春季、秋季的中間，也表示這一天，晝夜等長(zhǎng)。

夏至、冬至：至，“至”在這里是“極至”的意思，即“到頭了”，指太陽(yáng)到達(dá)天空中的至高（至低）之處，是太陽(yáng)旅程的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。其中，夏至日晝最長(zhǎng)，夜最短。冬至日晝最短、夜最長(zhǎng)。?

后天八卦與節(jié)氣的對(duì)應(yīng)：

立春主艮，春分主震，立夏主巽，夏至主離，立秋主坤，秋分主兌，立冬主乾，冬至主坎。

由易經(jīng)而來(lái)的分支之一，奇門遁甲的綱領(lǐng)性著作《煙波釣叟賦》也將八卦分為八節(jié)，每一卦統(tǒng)領(lǐng)三個(gè)節(jié)氣：

坎卦，統(tǒng)領(lǐng)冬至、小寒、大寒，

艮卦，統(tǒng)領(lǐng)立春、雨水、驚蟄，

震卦，統(tǒng)領(lǐng)春分、清明、谷雨，

巽卦，統(tǒng)領(lǐng)立夏、小滿、芒種，

離卦，統(tǒng)領(lǐng)夏至、小暑、大暑，

坤卦，統(tǒng)領(lǐng)立秋、處暑、白露，

兌卦，統(tǒng)領(lǐng)秋分、寒露、霜降，

乾卦，統(tǒng)領(lǐng)立冬、小雪、大雪，

八個(gè)卦對(duì)應(yīng)的就是24個(gè)節(jié)氣。

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后天八卦與二十四節(jié)氣