在民間世俗里，“七月半”是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝，不忘根本。在佛教里，七月又稱(chēng)“歡喜月”、““吉祥月”，“報(bào)恩月”。道教強(qiáng)調(diào)孝道，佛教則著重于為那些從陰間放出來(lái)的無(wú)主孤魂做“普渡”?，F(xiàn)在的“七月半”習(xí)俗，可以說(shuō)是世俗、道教與佛教的融合。

七月半各個(gè)地方的習(xí)俗都有不同，相比其他地區(qū)，貴州的七月半則更具地方色彩。在七月十三這天焚香燒紙，在七月半之前的一周到半月內(nèi)（甚至有特別講究的人家會(huì)提前近一個(gè)月）進(jìn)行“接老祖宗”準(zhǔn)備。就是提前在七月半之前將要燒的錢(qián)紙用白紙包起來(lái)，寫(xiě)好固定格式的內(nèi)容，人們所稱(chēng)的“寫(xiě)包”，將祖宗“請(qǐng)”到家里供奉至七月半那天，在這段時(shí)間里供飯、焚香、燒紙“包”缺一不可。那么，寫(xiě)包怎么寫(xiě)、怎么稱(chēng)呼和怎么落款。

一代：故顯考（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用   孝子

二代：故祖考（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用   孝孫

三代：故曾祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用   孝曾孫

四代：故高祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用   孝玄孫

五代：故天祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用   孝來(lái)孫

六代：故烈祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用   孝晜孫

七代：故太祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用   孝仍孫

八代：故遠(yuǎn)祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用   孝雲(yún)孫

九代：故鼻祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用   孝耳孫

九代以上全部是鼻祖，落款為耳孫。