引言

“葉落歸根，來時無口?！敝袊酥v究安土重遷，落葉歸根，這是我們家族情感記憶的一部分，但是隨著社會的進步，土地是越來越少，慢慢我們從原來傳統(tǒng)的埋土過渡到火化。

義莊到火葬場，從土葬到火化，但是有一點卻改變了。古代義莊是來者不拒，任何人都可以停留尸體，而火葬場則不一樣，它并非所有人的尸體都可以火化，即便是家屬求情也不可以。

那么，是什么樣的尸體被擋在火葬場之外呢？為什么不能火化這類尸體呢？

一、嚴格的火化步驟

每一個送到火葬場的尸體都是為了能夠早日火化，正所謂“死者為大”。但是不同于常人認識，火化也是一門學問，不單是將尸體移到火爐中燒?，F(xiàn)代的火葬場，由于國家對火化的標準要求越來越嚴苛，自身的火化管理變得極其嚴格，所以對尸體有所限制。

火葬場最早是國家為了解決土葬占用耕地、占用土地等問題，通過火葬來減少土地資源浪費。與大家想象中完全不一樣，即便簡單的火化工，也需要學歷要求，至少?？埔陨希駝t就要好好去接受培訓，才能上崗。

為什么要求嚴格？原因是火化的流程非常多，火化工作也非常繁瑣。尸體需要火化需要至少5個流程。首先是取得死亡證明書，這需要與醫(yī)院對接，醫(yī)院開具死亡證明書，沒有死亡證明書，是不可能讓人火化。

第二步就是需要電話溝通。如果人在醫(yī)院死亡，那么醫(yī)院會開具相應的死亡證明；如果人在家中自然去世，那么居委會或派出所會開具死亡證明；如果是意外身亡，例如車禍、溺水、暴斃等，單位或者公安部門會開具。當接到死亡證明后，家屬可以聯(lián)系殯儀館，讓火葬場的人接收尸體，家屬配合工作人員提供相關(guān)物品。

第三步就是跟隨到達火葬場。負責人會驗收死亡證明，家屬會在工作人員安排下選擇骨灰盒，領(lǐng)取相關(guān)的火化手續(xù)。此時火葬場才正式準備接受尸體火化工作，在接受任務后，一般需要個2、3天，才讓家屬領(lǐng)取骨灰。

第四步根據(jù)家屬的實際要求，舉行喪禮或吊唁儀式，讓尸體與世界告別。第五步可有可無，一般是根據(jù)家屬的情況來決定的，大部分人會直接帶走骨灰盒，而有些家庭因為種種原因，需要寄存骨灰，到此時所有的火化流程才算徹底完結(jié)。

火葬場的嚴格要求不無道理，由于早年火葬場管理不嚴格，導致出現(xiàn)不少令人氣憤的事情。例如，2016年沈陽有個22歲的男子，借著管理漏洞偷溜到殯儀館，侮辱尸體。直到調(diào)出監(jiān)控攝像頭，一個個排查，最終警方才抓獲這個可惡的犯罪嫌疑人，更可氣的是，他的行為不是一次兩次，是老慣犯。由此可見火葬場的管理嚴格的必要性。

那么，為什么說有些尸體不能燒呢？

二、不能火化的尸體有哪些？

首先第一種不能火化的尸體，沒有死亡證明的尸體。這類尸體是最經(jīng)常見的不能火化尸體種類之一。

在所有火化步驟中，最重要的是死亡證明。但是死亡證明不是那么好開的，理由很簡單，死亡證明是公民法律層面上的死亡，一個人如果被開具了死亡證明，那么就有了火化的資格，如果管理不嚴格，會造成很多恐怖的事情，例如毀尸滅跡。

正常人按照規(guī)則辦事，開具死亡證明輕而易舉，但是有一些游離于規(guī)則以外的尸體，即便是死去多時，也不能火化。殯儀館最擔心就是這類尸體，因為他們沒有死亡證明，不能證明他們是死還是活著，生怕自己把奄奄一息的人給火化了。

第二種不能火化的尸體，就是公安部門辦案用的尸體。有些時候，因為一些案件調(diào)查的需求，不能將尸體火化，只能將尸體冷庫里保存，即便開具了死亡證明，也無法火化。這類尸體往往與案件有著重大的聯(lián)系，或是案件的被害者，或是案件的關(guān)鍵線索，或是案件的加害者等等。這類尸體對警方調(diào)查有著重大調(diào)查意義。

因為尸體本身蘊藏很多線索，線索是破案的關(guān)鍵，警方歷史上有很多的冤案、懸案就是因為沒有尸體而懸而不決的，如果隨意火化這類尸體的話，火葬場可是要附帶責任的！

這類尸體一般要等到案件偵破才能火化。如果偵破時間過長，那么需要警方解剖后，由法醫(yī)做詳細的記錄，等尸體研究透徹后才能送到火化。因此，火葬場的員工才會表示：無論如何，即便得到死亡證明，只要警方?jīng)]說能火化，就算是家屬求情都不能將死者火化。

總結(jié)一下，不能火化的尸體有：一是沒有出示死亡證明的尸體，二是沒有得到警方同意的案件調(diào)查尸體。其實光是有死亡證明是不足夠的，有些時候部分地方有要求，需要注銷戶口后才能火化。

沒有做到以上這幾點，一律是不能火化。正是火葬的嚴格要求，才避免很多事故的發(fā)生。例如有些尸體帶有病毒，沒有火化充分，那么他們的骨灰會帶有病毒和病菌，這樣便會傳播瘟疫，造成嚴重的傷亡。也避免，別有用心的人借火化來毀尸滅跡。

說完那么多，無論是火葬還是土葬，現(xiàn)如今出現(xiàn)各種各樣有意義的葬禮。

三、不同形式的葬禮

如今國家積極號召人們不要土葬，采用更加有意義的葬禮。如今各地出現(xiàn)別具一格的葬禮形式，例如樹葬、海葬，甚至國外有機構(gòu)可以做“鉆石葬”！

樹葬是一種非常古老的葬禮，分為現(xiàn)代葬禮和古代葬禮，古代葬禮是將死者懸置于深山大樹上。而現(xiàn)代的樹葬更加先進。

如今的樹葬指的是把骨灰埋在樹下，讓自己的骨灰變?yōu)闃淠境砷L的養(yǎng)分，樹猶如此，人何以堪。

在大城市中響應者不少。2020年11月20日，深圳市舉行樹葬活動。大榕樹成為不少人的安魂所，去世的人在這棵樹下有著一整塊整潔的墓碑，上面寫著詩意的句子。

海葬也是一種古老的葬禮。現(xiàn)代海葬有兩種：一種是將死者直接沉入海底，這種比較流行于北歐、加勒比等有海盜傳統(tǒng)的國家，他們的先人就是如此安葬。

在中國，海葬一般是將骨灰撒向大海，隨海而逝。

海葬在中國發(fā)展很早。1994年5月北京首次組織骨灰海葬，至今已經(jīng)服務了超過兩萬多次。為了鼓勵居民進行海葬，北京實行北京戶口居民海葬全程免費。

結(jié)語

回顧火葬的種種事項，之所以現(xiàn)如今流行火葬，是因為社會的發(fā)展越來越先進，產(chǎn)生了許多新的事物和習慣。盡管這些新事物與舊傳統(tǒng)會發(fā)生沖突，但是隨著知識的普及，制度越來越完善，未來那些文明、先進的殯葬禮儀，會走入更多人的家庭中。

我們要對生命抱有敬畏之心，每個生命背后是鮮活的人，值得我們尊重?；鹪嵩絹碓絿栏?，正是這種嚴格，造就我們對生命的敬畏。

如秋葉般告別人間，希望我們可以更加敬畏生命，珍惜我們身邊的人，人活一世，有時候錯過了就是永別。

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