圖源于網(wǎng)絡(luò),文章原創(chuàng)。 (前言):為了規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務(wù),保障公民宗教信仰自由,國(guó)家層面出臺(tái)了《互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務(wù)管理辦法》,所以我以后所講的“修行”是指國(guó)學(xué)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化領(lǐng)域里養(yǎng)生的高級(jí)階段,是人文社科和中國(guó)哲學(xué)領(lǐng)域里儒釋道三家的修身養(yǎng)性學(xué)說,它是人精氣神凝煉的一種生命形態(tài),是德行高深的表現(xiàn),超脫了宗教的范疇,請(qǐng)自行辨證。修行是生命的進(jìn)化,修行是生命的圓滿,當(dāng)你精氣神和福德智慧到達(dá)一定境界,自然就懂了今后的道路,天人合一,感應(yīng)道交,一切講究緣和德。當(dāng)然如果你對(duì)宗教的修行感興趣,可以看南懷瑾老先生的書。(抱拳)(合十) 去年一位粉絲在后臺(tái)給我留言,當(dāng)時(shí)我的回答涉及到了宗教領(lǐng)域,因此不方便發(fā),并答應(yīng)她再寫一篇文章講如何開智慧與增福緣這種共性問題的文章,我一直記著這件事,后來因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì)特殊導(dǎo)致停更了許久,現(xiàn)在可以繼續(xù)更新了。 一、開智慧 一個(gè)人的智慧和靈性有關(guān),它沒有上限,卻有一個(gè)下限,那就是身為人的靈性。雖然我們常說萬物有靈,但是這個(gè)靈也是有層次之分的,可以說就算是人的靈性,也是沒有完全開發(fā)。靈性的體現(xiàn)不是純粹的知識(shí)閱歷以及欲望志趣,以我的經(jīng)驗(yàn)來看,應(yīng)該還是和三大基本要素:物質(zhì)、能量與信息有關(guān)。一個(gè)有靈性的人,應(yīng)該是對(duì)能量和信息敏感的人。人體有身心和諧的生物場(chǎng),山脈有自身的氣場(chǎng),宇宙有影響人的宇宙場(chǎng)。所以要想增加人的靈性,就得首先做到身心和諧,然后設(shè)法做到天人合一,簡(jiǎn)單來講就是能不能做到感受萬物的氣場(chǎng),然后多接觸有靈性的信息和能量。 接下來便可以培養(yǎng)自己的精神,之前已經(jīng)說過大自然和宇宙有氣場(chǎng),自古名山僧道多,所以多去那些山清水秀讓人感覺醍醐灌頂?shù)牡胤?/strong>,多去看看成百上千年的古樹以及億萬年的巨大的巖石,多感受遙遠(yuǎn)的星空等等,因?yàn)槠胀ㄈ瞬荒芊直婺男┑胤接徐`性,所以就一個(gè)訣竅,相對(duì)而言時(shí)間越久越有靈性,這些都帶著強(qiáng)烈的信息和能量,你心懷著真誠(chéng)和敬畏,必然得到反饋。還有一種和社會(huì)活動(dòng)有關(guān),你的家庭、師長(zhǎng)、朋友、工作以及與人交往等等,所以要善待你身邊的人,多多接觸德高望重之人,結(jié)交良師益友,生活與工作中多做利人利己之事,做個(gè)有智慧的好人,這樣也能得到正面精神能量的反饋。最后就是你的興趣習(xí)慣所在,多學(xué)習(xí)古代圣賢的經(jīng)典以及近代大師的作品,堅(jiān)持練習(xí)養(yǎng)生功法,多看優(yōu)秀紀(jì)錄片少看現(xiàn)代各種工業(yè)流水線作品,多聽大自然的聲音以及各種具有正音的音樂,各種陶冶情操的琴棋書畫詩酒花茶等,不一而足,總之就是那種具有意境的存在,我們現(xiàn)代人稱之為信息和能量。追求意境,便是自古以來中國(guó)人特有的靈性和慧根。 綜上,開智慧需要提升你的靈性和精神能量,需要你身心安泰與人為善,需要從內(nèi)在積累靈性的溫床,外在多接觸靈性的能量和信息,這樣便能感而遂通,突破自身的局限和枷鎖,打通“任督二脈”,成為智者。 二、增福緣 一個(gè)人的福緣有兩種說法,一種是先天的,這個(gè)咱們管不了。另一種是后天的,這個(gè)可以。大家經(jīng)常聽到“修來的好福氣”這種話,的確沒錯(cuò),正如古人所說:“福禍無門,惟人自召”。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),人的福緣有三種,天功,地德,人報(bào)。其實(shí)很好理解,就是你這個(gè)人,平常發(fā)了什么心,動(dòng)了什么念頭,做了什么事,造成了什么影響等等。因?yàn)槟芰亢托畔⒌南嗷バ?,所以你?strong>發(fā)正的、真的心,動(dòng)正的、真的念頭,做正的、真的事,造成正的、真的影響。因?yàn)槟軌虼偈挂粋€(gè)宇宙、一個(gè)世界、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)家庭、一個(gè)人、一條生命的進(jìn)化和升華我們稱之為正和真,相反能夠促使一個(gè)宇宙、一個(gè)世界、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)家庭、一個(gè)人、一條生命的退化和墮落我們稱之為邪和妄。所以只要你成為一個(gè)真、正的人,你必然能夠得到福緣的反饋。關(guān)于真正和邪妄的論述,可以看我以前寫的文章和《勸離邪妄文》長(zhǎng)詩。當(dāng)然人非圣賢孰能無過,所以還要學(xué)會(huì)化解,這個(gè)以后再說。因此后天福緣的養(yǎng)成和人的發(fā)心動(dòng)念,做人做事有關(guān)。天功,地德,人報(bào)則是根據(jù)你的個(gè)人影響來定,只要是有格局的人就能深有體會(huì),我們是命運(yùn)共同體。為人父母的不僅僅影響子女,為人朋友的不僅僅影響伙伴,為人師長(zhǎng)的不僅僅影響子弟,為人伴侶的不僅僅影響家庭,為人領(lǐng)導(dǎo)的不僅僅影響下屬等等,所以如果你是身居高位、掌握權(quán)柄之人,亦或是流量大咖、備受關(guān)注之人,乃至擁有一定范圍領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)的人,甚至普通人,你所做的一切都有著深遠(yuǎn)影響。 綜上,增加后天的福緣就是增加天功,地德,人報(bào)。萬事萬物都是有聯(lián)系的,圣人能夠知曉其中隱秘,普通人卻只知道善惡有報(bào),其實(shí)并沒有那么簡(jiǎn)單,因?yàn)檫@里也涉及到了物質(zhì)、能量和信息。所以要想成為一個(gè)后天福緣深厚的人,必然要具有正的、真的能量場(chǎng),這樣的人必定也是一位靈性智慧之人。 最后再說幾句:物質(zhì)、能量和信息具有科學(xué)屬性,也是古人在感應(yīng)道交、天人合一狀態(tài)下體驗(yàn)到的一種文化屬性,用不同的語言文字描述相同的事物罷了。所以人與自然,不僅是科學(xué)要研究的,更是我們一直傳承的優(yōu)秀國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化。科學(xué)是一種精神,文化亦是一種精神,此二者實(shí)則同出而異名,讓時(shí)間來見證吧。 今天先到這。 精彩繼續(xù),下回再會(huì)。(抱拳) 筆者簡(jiǎn)介:浙南人氏,字明了,號(hào)養(yǎng)用居士。中國(guó)哲學(xué)碩士,儒釋道修行人。明了,取“明真了正”之意。養(yǎng)用,取“善養(yǎng)慎用”之意。 |
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