遙遠的東方有一條龍，它的名字叫中國。

1949年，一個激動人心的日子，中華人民共和國成立，祖國也隨之有了名字。

隨著我國實力的大增，文化方面也打響了名號，比如中國菜，中國功夫，中國結(jié)，中國戲曲等。這條盤旋在東方的巨龍，走向了世界，中國從一個受屈辱的狀態(tài)開始變得人盡皆知起來。

那么中國這個名稱是怎么來的呢？作為土生土長的華夏子民，當面對國家名字的由來是一臉問號時，難免覺得尷尬。

西周起源

我國的文化之所以能夠大放異彩，和漢字的發(fā)展傳播也有關(guān)。而漢字一共有9萬多個，其中的詞語組合在一起，就有不同的含義。

比如說，代表方位的東西，也可以指代一種物品，甚至在罵人中也會用到。

反觀我國的名字，最早出現(xiàn)在西周的一個青銅器上，上面寫道“余其宅茲中國，自茲乂民”。記載的就是周成王遷都的事跡，大概意思就是，我就以這個地方定居了，開始統(tǒng)治民眾，是國家的中心。

在那時候，國土遼闊，以農(nóng)耕經(jīng)濟為主，中國還僅僅指代一個地區(qū)的方位，更多是指地理上的區(qū)域。

據(jù)后人考證，西周時期的中國，是指如今的古都洛陽，看來中原地區(qū)始終都是各朝代天子稱霸的香餑餑。

到了秦朝時期，一統(tǒng)天下后，中國有了更強烈的權(quán)利色彩。中央集權(quán)制度的建立，讓掌權(quán)者權(quán)利的中心都稱為中國。

在戰(zhàn)爭四起的年代，誰只要稱為中國，誰就是掌權(quán)的天子，代表著君權(quán)天授的濃厚思想。當時中國更多是一種地理名稱，而不代指年號。

而中國的外文名字China，也是源于秦朝。

當時中國的瓷器通過絲綢之路運輸出去，外國人都覺得是秦國生產(chǎn)出來的，故China有瓷器的含義，也代表中國。

從西周開始一直到秦漢時期，隨著國力的強盛，中國的指代從地理名稱開始有了政治上的意義。

尤其是漢朝擊敗匈奴一族后，中原政權(quán)的確立，使得中國一詞更有民族性和地域性。

明朝演變

在古代，朝代都是互相更替的，而國家的稱謂也是由哪個朝代獲勝了，就冠之以姓。比如大秦帝國響徹國外后，到了明清時期，外人也稱之為“大明，大清”。

中國在他們心中更多還是關(guān)于地域稱謂，但是到了明朝，在對外交流中，朱元璋就稱自己國家為中國。

他在國書中提及的中國，就代稱國家。在他當上皇帝后，更加強了中央集權(quán)，在國土的統(tǒng)治范圍內(nèi)都稱為中國。

與此同時，明朝的對外貿(mào)易開始發(fā)展起來，民間的商人也對外稱自己是中國之人。到了清朝時期，官方更是認定了中國這個稱號。在一些不平等條約中，西方列強也稱清政府為中國。

在長達兩千多年的發(fā)展中，中國一詞由最初的天子領(lǐng)域到代指中原，再到整個國家的統(tǒng)稱，是國家的發(fā)展擴張和民族融合的需要。

而中國一詞，大概也深受易經(jīng)思維的影響，“中正，自守”的含義讓每一個掌權(quán)者都想奪得國土之中，也代表了自古以來的中庸之道。

為人處世不偏不倚，對人事物和神明都保持敬畏，永遠只有一個中心的態(tài)度。

也許是危難處才知團結(jié)，清朝末年，西方列強的侵略，使我國人民懂得民族性和國家統(tǒng)一的重要，簽約的條款上落款都是中國。

至此，雖然中國的國號還沒有確立，但是它也變得更有一種認同感。也是從那時起，我們炎黃子孫團結(jié)起來，變得有了凝聚力。

新中國成立

在1949年，新中國成立時，全國上下的人民是歡慶的，其實關(guān)乎國名的確立還有一個小插曲。

因為我國一直提倡民主，當初的備案是“中華人民民主共和國”。

但是有教授提出意見，認為民主與人民語義重復了，于是經(jīng)過討論后，我國的稱號成為了“中華人民共和國“，刪去了民主二字，也沒有減少意思。

在此之前，還有維新派提出了“新中國”的呼吁，這是知識分子對前景的渴望，也包含了民眾的希望。直到新中國建立后，我們才有了明確的民族自豪感。

不管是從地理面積還是政治意義上，中國都有著更廣泛的含義，它代表著廣袤的960萬平方公里，也是區(qū)分外國的標志。

中國的確立，不僅推翻了封建統(tǒng)治，也代表著我們經(jīng)歷過抗日和解放戰(zhàn)爭后，再次到達的新高度。每一個國號的成立，背后都有著別人的犧牲，而代表中國的國旗上也流淌著革命烈士的鮮血。

作為一個中國人，回顧歷史時，我們看到狼煙烽火，也看到英雄俠士。如今的和平年代正是國家進步和爭取來的。

作為中華民族的炎黃子孫，成為一個中國人有著無限的自豪和民族認同感。

如今我國對外開放，積極外交，也正是踐行了中庸之道，和平友好的政策。但是不惹事不代表我們怕事，強有力的軍事支持，正是我們敢于反抗的底氣。

從“普天之下莫非王土”的大秦，到新中國的成立，是民族進步覺醒的標志，在外敵來臨和政權(quán)更迭中，我們對中國的理解更有了民族自信和自豪感。

結(jié)語

國破山河在，城春草木深。沒有祖國的發(fā)展，就沒有個人的榮耀。當我國被嘲弄為東亞病夫時，是李小龍?zhí)咚榱诉@塊招牌，并打破了外國人對我們的固有印象。

誠然，無國哪有家，無家哪有我。

個人的民族自豪感與祖國發(fā)展是相輔相成的，若是沒有一顆歸屬心，自然不會看到國旗升起時，端正肅穆。

我們因國家而自豪，祖國也因每一個平凡而又不平凡的英雄們而榮耀。

作為一名中國人，從”中國“最初的天子中心到國家名稱，是歷史上從過去到未來的發(fā)展和進步，也是各個層面國家的強盛和文化的統(tǒng)一，它見證了一個國家的誕生，也讓它被全世界所知曉。