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米勒:為農(nóng)民樹碑立傳的藝術(shù)家

 教授的拐杖 2023-01-14 發(fā)布于北京

藝術(shù)家筆下的“農(nóng)民”是什么樣子的?

或許是羅中立筆下那曬得黢黑的淳樸老者,或許是老彼得·勃魯蓋爾畫中那暢飲跳舞的人群,又或許,是米勒筆下那一個個沉靜而雋永的紀念碑式人物。

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圖 | 1980·羅中立《父親》 | 現(xiàn)藏于中國美術(shù)館

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圖 | 1568·老彼得·勃魯蓋爾《農(nóng)民舞蹈》 | 現(xiàn)藏于奧地利維也納藝術(shù)史博物館

米勒的一生都在畫農(nóng)民,作為19世紀的現(xiàn)實主義畫家,同時也是巴比松畫派的一員,他將巴比松追求真實的宗旨應(yīng)用到人物畫中,描繪了許多在田間辛勤勞作的農(nóng)民。

在米勒的筆下,農(nóng)民樸實而勤勞,農(nóng)村寧靜而雋永,畫面帶有一種永恒感和神圣感。他一生致力于此,堪稱一位為農(nóng)民樹碑立傳的藝術(shù)家。

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圖 | 1860-1862·米勒《倚鋤者》 | 現(xiàn)藏于美國保羅·蓋蒂博物館


上午種田,下午畫畫

米勒出生于諾曼底的一個農(nóng)民家庭。

23歲時,這位頗負才氣的青年前往巴黎學(xué)藝。在巴黎的畫室,同學(xué)嫌棄米勒是個“鄉(xiāng)下人”,老師也斥責(zé)米勒“似乎全知道,但又全不知道”。陌生的環(huán)境也讓米勒感到不適,他覺得巴黎就像一個雜亂荒蕪的大沙漠,只有盧浮宮是一片珍貴的藝術(shù)綠洲。

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圖 | 1841·米勒早期作品《路易絲·安托瓦內(nèi)特·費爾登》 | 現(xiàn)藏于美國保羅·蓋蒂博物館

與巴黎“相看兩厭”的米勒選擇回到了農(nóng)村。他在巴比松鄉(xiāng)村定居,在這里米勒結(jié)識了其他前衛(wèi)的畫家,他們是為了捕捉室外真實的風(fēng)景而選擇了巴比松。

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圖 | 1830-1835·柯羅(巴比松畫派)《楓丹白露路》 | 私人收藏

米勒在農(nóng)村長時間過著一種貧困拮據(jù)的生活,有時沒有買畫材的錢,他就自己燒木炭作“炭筆”。

這位回歸鄉(xiāng)村的畫家,上午做農(nóng)活,下午就畫畫。而畫中表現(xiàn)的,也是自己身邊常見的、甚至就是自己和家人——辛勤樸實的農(nóng)民。正如他自己所說:“無論如何農(nóng)民這個題材對于我是最合適的?!?/strong>

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圖 | 1847-1848·米勒《篩谷者》 | 現(xiàn)藏于法國奧賽博物館

米勒畫中的農(nóng)民和農(nóng)村,于藝術(shù)史而言是新鮮的。在他之前幾百年,尼德蘭著名的農(nóng)民畫家老彼得·勃魯蓋爾也非常善于描繪農(nóng)民,他筆下的農(nóng)民是豪邁歡快的,甚至有些不修邊幅,他們大吃大喝,恣意歡笑,充滿了一種鄉(xiāng)野的諧趣。

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圖 | 1568·老彼得·勃魯蓋爾《農(nóng)民婚禮》 | 現(xiàn)藏于奧地利維也納藝術(shù)史博物館

米勒筆下的農(nóng)民和農(nóng)村更貼近日常生活:男男女女在田地里干活。沒有戲劇性的場景,沒有軼聞趣事的詼諧,更沒有田園生活的美好,就是農(nóng)民在播種、收割、撿麥穗罷了。

然而,正是這樣平凡的景象,米勒卻畫出了紀念碑一般的雋永和神圣感。

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圖 | 1863·米勒《牧羊女和她的羊群》 | 現(xiàn)藏于法國奧賽博物館


寧靜雋永,農(nóng)民的紀念碑

《播種者》是米勒在巴比松的第一幅代表作。

畫面描繪了一個正在田間播種的農(nóng)民,他闊步前行,揮舞著有力的雙臂,低低的帽檐擋住了臉部,似乎說明他只是千千萬萬農(nóng)民的縮影。背景的淡藍色天幕與淺金色光線,為這幅田野農(nóng)忙的日常增添了一抹詩意。

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圖 | 1850·米勒《播種者》 | 現(xiàn)藏于美國波士頓美術(shù)博物館

在《播種者》之后,米勒的繪畫語言更加概括和簡潔。

在《拾穗者》中,米勒描繪了三個撿拾稻穗的農(nóng)婦。秋季的收獲之后,一些零星遺落的稻穗,也是貧苦農(nóng)婦珍貴的口糧來源。她們重重地彎下腰,緩慢吃力地干活。

米勒強調(diào)了農(nóng)婦寬闊結(jié)實的體格,在一望無際的平原的映襯下,她們的形象被塑造得堅實穩(wěn)定,輪廓簡單。三個人的布局乍一看好像漫不經(jīng)意,其實卻加強了安定、平衡的感覺——她們似乎正在進行一項非常嚴肅、有意義的工作。

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圖 | 1857·米勒《拾穗者》 | 現(xiàn)藏于法國奧賽博物館

《晚鐘》是米勒的一件世界名作。畫面上,一對農(nóng)民夫婦站在田間,在聽到遠處教堂的鐘聲后,他們放下手上的活計,低下頭虔誠地祈禱。兩人身旁還相當(dāng)自然地放著耙子、犁車,背景依然是茫茫的農(nóng)田,以及流瀉出夕陽霞光的天幕。

艱苦貧瘠的農(nóng)民,虔誠靜穆的農(nóng)民,都是同樣的農(nóng)民。米勒在畫中表現(xiàn)出一種悲憫之情,逾百年仍十分動人。

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圖 | 1857-1859·米勒《晚鐘》 | 現(xiàn)藏于法國奧賽博物館

米勒筆下的農(nóng)村寫真,也并非都是滋味苦澀的。他描繪過很多溫馨可愛的鄉(xiāng)村場景,讓觀眾一窺那令畫家都著迷的靜謐。

在米勒的鄉(xiāng)村,“烤面包的農(nóng)婦”正專注地將面包送進烤爐。她的身體結(jié)實,動作嫻熟,觀眾仿佛能嗅到新鮮面包熱氣騰騰的香味。

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圖 | 1854·米勒《烤面包的女人》 | 現(xiàn)藏于克勒勒·米勒博物館

另一邊,忙碌了一上午的農(nóng)民夫婦,就地依靠著干草睡著了,姿態(tài)是那么平靜而自然。在他們身后,陽光照耀著高高的草垛。

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圖 | 1866·米勒《午休》 | 現(xiàn)藏于美國波士頓美術(shù)博物館

忙完了田里的活計,母親終于有時間教她可愛的小女兒做編織。她一手摟著女兒,一手仔細地指導(dǎo)著,神情放松而慈愛,女孩則懵懂生澀地嘗試著織毛線。這個場景溫馨而動人。

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圖 | 1869·米勒《編織課》 | 現(xiàn)藏于美國圣路易斯藝術(shù)博物館

鄉(xiāng)村的一花一草也是米勒觀察的對象。蒲公英,水仙花,紫羅蘭,在路邊不起眼的小小植物,卻在米勒的畫中散發(fā)著美麗的光。

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圖 | 1867-1868·米勒《蒲公英》 | 現(xiàn)藏于美國波士頓美術(shù)博物館

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圖 | 1867·米勒《水仙和紫羅蘭》 | 現(xiàn)藏于德國漢堡美術(shù)館

米勒一生畫鄉(xiāng)村、畫農(nóng)人,他筆下永恒的靜謐與安寧,越過時間與空間,長久地撫慰著觀眾的心靈。

結(jié)語

從鄉(xiāng)村走出的畫家,

終又回到鄉(xiāng)村中去。

鄉(xiāng)村的廣袤靜謐,

農(nóng)人的辛勤樸實,

藝術(shù)的動人力量,

在米勒畫中永恒。

不知何處尋藝術(shù),

只見青山對白蔬。




編審:張筱曼

主編:鄧莫南

責(zé)編:彭 鋒、韓 丹

撰稿:李天琪

編輯:劉夢迪

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