6大經(jīng)典思維模型丨一文收藏

學(xué)生有禮111 2023-01-07 發(fā)布于山東

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本文摘編自《思考的框架》

作者沙恩·帕里什

在過(guò)去長(zhǎng)達(dá)八年的時(shí)間里，我一直致力于尋找和學(xué)習(xí)那些具有積極影響的思維模型，試圖理解我們應(yīng)該如何思考、如何修正、如何學(xué)習(xí)，以及如何做出更好的決策。

接下來(lái)，我把這些年對(duì)我大有裨益的思維模型分享給大家，《思考的框架》里的觀點(diǎn)并非我首創(chuàng)，這些觀點(diǎn)來(lái)自查理·芒格、納西姆·塔勒布、查爾·達(dá)爾文、彼得·考夫曼、皮特·貝弗林、理查德·費(fèi)曼、阿爾伯特·愛(ài)因斯坦……

正如古羅馬詩(shī)人普布利烏斯·泰倫提烏斯（Publius Terentius）所寫(xiě)：“現(xiàn)在說(shuō)的話，過(guò)去都說(shuō)過(guò)?！?/p>

第一性原理

第一性原理的理念在哲學(xué)中有著悠久的傳統(tǒng)。

它是一種工具，通過(guò)將最基礎(chǔ)的理念或事實(shí)從假設(shè)中剝離出來(lái)闡明復(fù)雜的問(wèn)題，剝離后剩下的都是精華。

如果知道某件事的第一性原理，你就可以基于這些原理建立其他知識(shí)，從而創(chuàng)造新的事物。

第一性原理是逆向分析復(fù)雜情況、釋放創(chuàng)造力的最佳方法之一。

蘇格拉底式提問(wèn)法便是以系統(tǒng)的方式得出第一性原理，通常遵循以下流程。

1. 澄清想法并解釋想法的來(lái)源（為什么我會(huì)這么想？我到底是怎么想的？）

2. 對(duì)假設(shè)提出挑戰(zhàn)（我怎么知道這是真的？如果我的想法正好相反呢？）

3. 尋找論據(jù)（我該如何支撐自己的論點(diǎn)？論據(jù)來(lái)源于哪里？）

4. 思考其他可能的視角（別人可能有什么想法？我怎么知道自己是對(duì)的？）

5. 探究后果和影響（如果是我錯(cuò)了，該怎么辦？如果我錯(cuò)了，會(huì)有什么后果？）

6. 質(zhì)疑最初的問(wèn)題（我為什么會(huì)那樣想？我的想法對(duì)嗎？從推理過(guò)程中，我能得出什么結(jié)論？）

地圖不等于疆域本身

我們每天都會(huì)使用地圖，地圖幫助我們從一座城市去往另一座城市，幫助我們將復(fù)雜的事物簡(jiǎn)化。

類(lèi)似的例子還有財(cái)務(wù)報(bào)表、政策文件、指導(dǎo)手冊(cè)，抑或是績(jī)效評(píng)估表。上述均為簡(jiǎn)化某些復(fù)雜領(lǐng)域的模型或“地圖”。

為了盡可能準(zhǔn)確地使用地圖或模型，應(yīng)當(dāng)考慮以下三個(gè)重要因素：

1. 最終仍以現(xiàn)實(shí)為準(zhǔn)

當(dāng)我們進(jìn)入一個(gè)此前不甚熟悉的全新領(lǐng)域時(shí)，最好有一張地圖在手。可以使用地圖來(lái)提高應(yīng)對(duì)能力。但疆域會(huì)發(fā)生變化，并且變化的度有時(shí)會(huì)超過(guò)地圖或模型的更新速度。

2. 考慮制圖師的因素

地圖并非純粹客觀的產(chǎn)物，它還反映了創(chuàng)作者的標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀及局限性。

3. 地圖可以影響疆域

對(duì)模型的信任影響到我們?cè)诮騼?nèi)所做的決策，倘若我們強(qiáng)行將復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)融入簡(jiǎn)化的模型，會(huì)帶來(lái)非常不好的后果。

地圖和模型可以幫助我們理解周?chē)氖澜纾瑢W(xué)會(huì)感同身受。缺陷并不妨礙它們成為有效的工具，為我們所用。

要想提前布局，我們的思維就必須超越地圖本身。

奧卡姆剃刀定律

相較復(fù)雜的解釋?zhuān)?strong>簡(jiǎn)單的解釋更有可能是正確的。這就是奧卡姆剃刀定律的精髓，它是一個(gè)邏輯和解決問(wèn)題的經(jīng)典原理。

與其浪費(fèi)時(shí)間試圖反駁復(fù)雜的情況，不如基于最簡(jiǎn)單的解釋做出決定。

奧卡姆剃刀定律是在不同的解釋中進(jìn)行選擇的基本規(guī)則。奧卡姆寫(xiě)道：“如無(wú)必要，勿增實(shí)體?！?/section>

也就是說(shuō)，我們應(yīng)該更傾向于最簡(jiǎn)單的解釋。這樣的解釋更容易被證偽，也更易于理解，通常更有可能是正確的。

奧卡姆剃刀定律是一種思維框架：在其他條件相同的情況下，如果兩個(gè)不同的模型具有同等的解釋力，那么更有可能的是，較為簡(jiǎn)單的那個(gè)解決方案。

在有限的時(shí)間和資源條件下，如果沒(méi)有奧卡姆剃刀定律作為篩選工具，我們不可避免地鉆進(jìn)死胡同，最后只是白白浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間、資源和精力。

能力圈

虛心承認(rèn)自己的知識(shí)盲區(qū)，就能了解自己的薄弱之處和進(jìn)步空間。

在能力圈邊界內(nèi)，我們可以非常確切地知道自己了解什么事情、不知道什么事情，能夠快速且準(zhǔn)確地做出決定。

但能力圈不是一天就能打造的，打造能力圈需要多年的經(jīng)驗(yàn)、試錯(cuò)，并積極尋求更好的實(shí)踐和思考方法。

如何打造和維護(hù)自己的能力圈？

打造和維護(hù)自己的能力圈涉及三個(gè)關(guān)鍵因素：好奇心和求知欲、監(jiān)測(cè)、反饋。

1. 愿意學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)等于經(jīng)驗(yàn)加反思，可以從自己過(guò)往的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，也可以通過(guò)書(shū)籍、文章和對(duì)話從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。永葆好奇心，積極找尋能夠幫助你擴(kuò)展、鞏固自身能力圈邊界的知識(shí)。

2. 有勇氣對(duì)自己進(jìn)行誠(chéng)實(shí)的監(jiān)測(cè)

記錄自己的表現(xiàn)是最簡(jiǎn)單、最私密的自我反饋方式。通過(guò)監(jiān)測(cè)自己的表現(xiàn)，你可以看到以往看不到的規(guī)律。

3. 征求外部反饋

完全依賴(lài)我們自己的觀察并不可靠。偶爾征求外部反饋，這有助于打造自己的能力圈，也是維護(hù)能力圈的關(guān)鍵。

我們也不可能總是在自己的能力圈內(nèi)活動(dòng)。往往我們需要做的決策是我們能力圈之外的，因此必須儲(chǔ)備一套技能用于應(yīng)對(duì)自己不熟悉的領(lǐng)域，找到自己的能力圈，知道在能力圈邊界外應(yīng)該如何行事至關(guān)重要。

概率思維

概率思維是提高決策準(zhǔn)確度的最佳工具之一。它本質(zhì)上是通過(guò)運(yùn)用一些數(shù)學(xué)和邏輯工具，估算特定結(jié)果出現(xiàn)的可能性。

高效的概率思維意味著首先要大致確定什么是最重要的因素，估計(jì)自己有幾分勝算，驗(yàn)證假設(shè)，然后做出決定。

概率思維是一種非常有用的工具，可以用來(lái)評(píng)估未來(lái)可能的面貌，以便我們有效地制定戰(zhàn)略。

二階思維

幾乎每個(gè)人都能預(yù)見(jiàn)自己的行動(dòng)所造成的直接結(jié)果。這種一階思維簡(jiǎn)單、安全，但以這種思維方式，肯定會(huì)和其他人得到相同的結(jié)果。

二階思維則要求我們進(jìn)行更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更具整體性的思考，要求我們不僅要考慮自己的行為及其最直接的結(jié)果，還要考慮更深層次的結(jié)果。

二階思維可以發(fā)揮巨大作用的兩個(gè)領(lǐng)域：

1. 將長(zhǎng)遠(yuǎn)利益置于眼前利益之上

這個(gè)模型可以幫助我們確定自己想要實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期效果，避免被眼前的蠅頭小利沖昏頭腦。

2. 構(gòu)建有效的論證

二階思維可以幫規(guī)避問(wèn)題、預(yù)測(cè)挑戰(zhàn)，從而提前加以解決。

在做選擇時(shí)，必須問(wèn)自己一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：然后呢？

結(jié)果有很多種，有些結(jié)果會(huì)更清晰明確。從所處系統(tǒng)的角度來(lái)思考，會(huì)讓你看到結(jié)果背后的結(jié)果。

利用已掌握的信息盡可能全面、長(zhǎng)遠(yuǎn)地思考一個(gè)問(wèn)題，可以讓我們考慮到時(shí)間、規(guī)模、閾值等諸多方面。

權(quán)衡不同的路徑就是思考的全部意義，花一點(diǎn)兒時(shí)間進(jìn)行前瞻性的思考可以為今后節(jié)省大量的時(shí)間。

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