皇宮一角

北宋元豐二年(1079年)的“烏臺(tái)詩(shī)案”，是時(shí)任御史中丞李定等上表彈劾北宋大文豪蘇軾，奏蘇軾移知湖州到任后給神宗皇帝上了一封《湖州謝上表》中，用語(yǔ)暗藏譏刺朝政，妄自尊大。隨后又牽連出大量蘇軾的詩(shī)文，認(rèn)為蘇軾“銜怨懷怒”，“指斥乘輿”，“包藏禍心”。按照大宋刑律，如此大罪可謂滿(mǎn)門(mén)抄斬，死有余辜了。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，宋神宗御批，由御史臺(tái)獄受審。因御史臺(tái)中植柏樹(shù)，終年棲息數(shù)千只野烏鴉，故稱(chēng)烏臺(tái)?！盀跖_(tái)詩(shī)案'由此得名。

蘇軾像

一、諷諫時(shí)弊，詩(shī)案爆發(fā)

熙寧二年(1069年)，宋神宗任用王安石為參知政事，主持變法改革。由于蘇軾與變法派的政見(jiàn)不合，遭受排擠。蘇軾自覺(jué)在朝廷難以立足，于是申請(qǐng)外任。他先后任杭州通判和密州、徐州、湖州知州。在任職上，蘇軾看到了新法執(zhí)行過(guò)程中的諸多流弊。于是便形諸吟詠，對(duì)新法實(shí)行過(guò)程中出現(xiàn)的弊端進(jìn)行批評(píng)和諷諫。而王安石于熙寧九年(1076年)二次罷相后，變法事業(yè)的主導(dǎo)者已經(jīng)從王安石變?yōu)樗紊褡诒救?。?dāng)時(shí)變法已經(jīng)成為皇帝親自部署的既定國(guó)策，反對(duì)變法就是反對(duì)朝廷的既定決策。而最先把蘇軾作詩(shī)諷刺新法舉報(bào)給朝廷的是蘇軾曾經(jīng)的同僚、好友沈括。

開(kāi)封（汴京）——龍亭公園

沈括(1031-1095)，字存中，號(hào)夢(mèng)溪丈人，漢族，浙江杭州錢(qián)塘縣人。他出身于仕宦之家，幼年隨父宦游各地。嘉佑八年(1063年)進(jìn)士及第，歷任揚(yáng)州司理參軍、太子中允、檢正中書(shū)刑房、提舉司天監(jiān)、史館檢討、三司使等職。治平二年(1065年)，蘇軾進(jìn)入史館，與在昭文館的沈括同在崇文院任職。沈括大蘇軾五歲。那個(gè)時(shí)候，他們相互欣賞，經(jīng)常一起談?wù)撛?shī)文，切磋學(xué)問(wèn)。熙寧二年(1069年)，沈括支持王安石變法，受到王安石重用。而司馬光與蘇軾等則對(duì)變法持反對(duì)意見(jiàn)。變法派和保守派形成尖銳對(duì)立。熙寧四年（1071年）蘇軾上書(shū)談?wù)撔路ǖ谋撞?。王安石很憤怒，讓御史謝景溫妄奏軾罪，窮治無(wú)果，方才寢議。蘇軾眼見(jiàn)朝廷暗流洶涌，乞請(qǐng)外調(diào)，被派往杭州任通判。

沈括像

熙寧六年(1073年)，沈括以檢正中書(shū)刑房身份，受命巡察兩浙農(nóng)田水利和新法實(shí)施情況。到了杭州后，與時(shí)任杭州通判的蘇軾談?wù)撆f情，提出想拜讀蘇軾近年詩(shī)詞新作。蘇軾一向豪爽慷慨，毫無(wú)保留全盤(pán)出示。沈括佯加贊嘆，揮毫抄錄?；氐骄煟陀酶焦{的方式，把他認(rèn)為是誹謗朝廷的詩(shī)句詳細(xì)的'注釋'，交給神宗皇帝，揭發(fā)蘇軾在詩(shī)文中'愚弄朝廷'、'無(wú)君臣之義'。但他的意見(jiàn)并未受到重視，奏折暫被擱置。元豐二年(1079年)，43歲的蘇東坡調(diào)任湖州知州。四月二十日到任后，他給神宗皇帝上了一封《湖州謝上表》。這本是例行公事，但蘇軾是詩(shī)人，筆端常帶感情，即使官樣文章，也忘不了加上點(diǎn)個(gè)人色彩，其中寫(xiě)到:'陛下知其愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn);察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民'。

杭州西湖——三潭印月

句中'其'為自稱(chēng)，'新進(jìn)'即指神宗任用寵信的新派人物。明白無(wú)誤地表達(dá)了自己不與當(dāng)朝權(quán)貴合作的態(tài)度和自己對(duì)新法'生事'的不滿(mǎn)。這些話(huà)被新黨抓了辮子。元豐二年(1079年)七月，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的御史臺(tái)官員李定、舒亶、何正臣等人接連上章彈劾蘇軾，彈劾的導(dǎo)火索正是上表中的這兩句話(huà)。御史中丞李定說(shuō)，知湖州蘇軾，初無(wú)學(xué)術(shù)，濫得時(shí)名，偶中異科，遂叨儒館。有“可廢之罪”四。一是“怙終不悔，其惡已著”；二是“傲悖之語(yǔ)，日聞中外”；三是“言偽而辨，”“行偽而堅(jiān)”；四是“肆其憤心，怨己不用”，認(rèn)為“罪有四可廢而尚容于職位，傷教亂俗莫甚于此，伏望斷自天衷，特行典憲”。監(jiān)察御史舒亶告訴皇上，蘇東坡的那個(gè)“上謝表”如今已經(jīng)是“流俗翕然，爭(zhēng)相傳誦，忠義之士，無(wú)不憤惋”！御史何正臣說(shuō)：蘇軾“愚弄朝廷，妄自尊大”。

宋神宗皇帝像

神宗皇帝聯(lián)想6年前沈括揭發(fā)蘇軾詩(shī)文'愚弄朝廷'、'無(wú)君臣之義'的奏折，大為惱火，批示御史臺(tái)，急馳湖州勾攝蘇軾。震驚北宋朝野的“烏臺(tái)詩(shī)案”爆發(fā)了。當(dāng)時(shí)駙馬都尉王詵與蘇軾交情深厚，他秘密遣人告訴蘇軾弟弟蘇轍。時(shí)任應(yīng)天府判官的蘇轍立馬派人往湖州告知蘇軾。蘇軾知道消息后立即告假，由通判祖無(wú)頗權(quán)攝州事。七月二十八日，蘇軾被御史臺(tái)吏卒逮捕，解往京師。此時(shí)，蘇軾到湖州上任才三個(gè)月。夫人王潤(rùn)之驚聞蘇軾被捕后，考慮到蘇軾是因?yàn)槲淖肢@罪，這位婦人便將蘇軾大部分與友人的通信和手稿一把火給燒了。當(dāng)御史臺(tái)派人搜查蘇軾的詩(shī)稿、書(shū)信等罪證時(shí)，一無(wú)所獲。

蘇夫人王潤(rùn)之像

蘇轍獲知兄長(zhǎng)蘇軾蒙冤后，立馬給神宗皇帝寫(xiě)了折子《為兄軾下獄上書(shū)》，十分感人。一開(kāi)頭就以呼天搶地的語(yǔ)氣寫(xiě)道：“困急而呼天，疾痛而呼父母者，人之至情也。臣雖草芥之微而有危迫之懇，惟天地父母哀而憐之！”進(jìn)而動(dòng)之以手足之情：“臣早失怙恃，惟兄軾一人相須為命。今者竊聞其得罪，逮捕赴獄，舉家驚號(hào)，憂(yōu)在不測(cè)?！粍偈肿阒?，故為冒死一言?！庇置髦渥镉锌伤。骸拜Y居官在家無(wú)大過(guò)惡，惟是賦性愚直，好談古今得失”。如果能原諒蘇軾這一回，我們?cè)僖膊桓伊耍骸拜Y感荷恩貸，不敢復(fù)有所為”。還表示愿用自己的官職為哥哥抵罪：“臣欲納在身官以贖兄軾”。這樣一篇哀婉動(dòng)人的上書(shū)，朝廷竟置之不理。

四川眉山——三蘇祠

二、主審復(fù)仇，屈打成招

八月十八日，蘇軾被送進(jìn)御史臺(tái)監(jiān)獄。二十日正式提訊，直至十一月底，'烏臺(tái)詩(shī)案'一直處在審訊階段。主審官恰是蘇軾的對(duì)頭、御史中丞李定。李定字資深，揚(yáng)州人。少年時(shí)師從王安石，登進(jìn)士及第出身，曾任定遠(yuǎn)尉、秀州判官。熙寧二年（1069年），經(jīng)舉薦入知諫院，成為京官。他與蘇軾的好友佛印是異父同母的兄弟。佛印曾與蘇軾閑聊時(shí)說(shuō)：他的母親死后，李定居然沒(méi)有回家守喪。以前蘇軾雖與李定政見(jiàn)不合，但卻未對(duì)李定冷嘲熱諷過(guò)，那時(shí)，他的火力，更多集中在王安石的身上。但這一次，他卻對(duì)李定的人品感到不齒。蘇軾是一個(gè)心直口快的人，遇到有悖倫理之事，像“”食中有蠅，吐之乃已”。

東坡論道

很快，蘇軾諷刺李定的詩(shī)文便從杭州被人傳閱到了京師。怪只怪蘇軾文采出眾，不論他寫(xiě)什么，都會(huì)引起洛陽(yáng)紙貴。一位姓陳的御史讀到了蘇軾的詩(shī)文后如獲至寶，他義正言辭地向神宗告發(fā)了李定“匿喪不報(bào)”的不孝之罪。李定被這一記悶棍打得眼冒金星，距離身敗名裂僅一步之遙。自古忠孝一體，不孝之人，如何盡忠？危急時(shí)刻，若不是王安石出面力保，那么李定的政治生涯，在熙寧四年便要宣告結(jié)束。原來(lái)，佛印和李定共同的母親仇氏先嫁給了佛印的父親，生了佛印后又嫁給了李定的父親李問(wèn)；李定還未滿(mǎn)月，仇氏又再度改嫁給郜姓男子。因此，李定“自幼只知有父，不知生母何人”。所以仇氏去世時(shí)，李定并未依準(zhǔn)朝廷制度，報(bào)請(qǐng)丁憂(yōu)。

蘇軾手書(shū)

但即便如此，“不孝”罪名還是被安在了李定的頭上。反對(duì)變法的人并不在乎李定是否被冤枉，哪怕只是以此來(lái)惡心一下王安石，他們也覺(jué)得很有成就感。自此，李定懷恨在心?，F(xiàn)在輪到他來(lái)審訊蘇軾，復(fù)仇的機(jī)會(huì)終于來(lái)臨了。在得到蘇軾承認(rèn)《湖州謝上表》有譏切時(shí)事之言的'供狀'后，李定即向皇帝報(bào)告案情進(jìn)展情況，說(shuō)蘇軾面對(duì)彈劾全都承認(rèn)了。神宗大怒，懷疑蘇軾要么是受刑不過(guò)，要么是要隱藏更大的秘密。于是問(wèn)李定可曾用刑。李定答道:蘇軾名高當(dāng)時(shí)，辭能惑眾，為避人言，不敢用刑。神宗大怒，命御史臺(tái)嚴(yán)加審查，追查蘇軾的五代，一定要查出所有人。宋代凡下御史獄，追查三代就是重刑獄，追查五代即是死刑犯。

天下第一塔——河南開(kāi)封鐵塔

神宗的諭旨與李定追求的結(jié)果是一致的——置蘇軾于死地。他便將6年前沈括揭發(fā)蘇軾在詩(shī)文中'愚弄朝廷'、'無(wú)君臣之義'舊賬翻了出來(lái)，嚴(yán)加審訊。他們從沈括手里得到蘇軾的大量詩(shī)作，從中挑出他們認(rèn)為隱含譏諷之意的句子，以詩(shī)定罪。整個(gè)案子由原來(lái)審查《湖州謝上表》，轉(zhuǎn)化為審查蘇軾寫(xiě)過(guò)的詩(shī)文。雖然沈括不是'烏臺(tái)詩(shī)案'的主謀，但確是'烏臺(tái)詩(shī)案'的始作俑者。此刻，蘇軾被關(guān)在御史臺(tái)的大獄里大受其罪。他的作品件件都成了事兒，被主審官李定抓住不放，審了又審。日復(fù)一日、通宵達(dá)旦的連續(xù)逼供。他想閉閉眼，喘口氣，唯一的辦法就是承認(rèn)。而這樣的罪名一旦承認(rèn)，就是死路一條，蘇軾不是不知道，但他沒(méi)有其他的選擇。面對(duì)御史臺(tái)不擇手段的施予重刑，蘇軾終于支持不住，屈打成招了。

紅梅傲雪

最初，蘇軾只承認(rèn)在游杭州附近村莊所作的《山村五絕》里'贏得兒童語(yǔ)音好，一年強(qiáng)半在城中'是諷刺青苗法的。'豈是聞韶解忘味，邇來(lái)三月食無(wú)鹽'是諷刺鹽法的。除此之外，其余文字均與時(shí)事無(wú)關(guān)。到二十二日，御史臺(tái)審問(wèn)他《八月十五日看潮》里'東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵變桑田'兩句的用意，他拖到二十四日，才說(shuō)是'諷刺朝廷水利之難成'。至于《戲子由》詩(shī)違抗'朝廷新興律'的主旨，直到二十八日才作了交代。到九月份，御史臺(tái)已從四面八方抄獲了蘇軾寄贈(zèng)他人的大量詩(shī)詞。有一百多首在審問(wèn)時(shí)呈閱，有三十九人受到牽連，其中官位較高的是時(shí)任西京留司御史臺(tái)的司馬光。當(dāng)時(shí)他在洛陽(yáng)獨(dú)樂(lè)園專(zhuān)心撰寫(xiě)《資治通鑒》。

明代仇英繪——司馬光《獨(dú)樂(lè)園》局部

司馬光于熙寧六年(1073)在洛陽(yáng)修建私人園林獨(dú)樂(lè)園，蘇軾曾寄賀詩(shī)一首《獨(dú)樂(lè)園》。御史臺(tái)說(shuō)這詩(shī)諷刺新法，蘇軾供認(rèn)不諱。而認(rèn)罪之后，剩下的就只有等著殺頭了。就在蘇東坡已喪失了所有的信心和希望的時(shí)候，他把一些青金丹偷偷埋起來(lái)，準(zhǔn)備一旦知道自己要被處死，就把它吞下去。蘇軾下獄后其子蘇邁每天去監(jiān)獄給他送飯。在等待最后判決的日子里，其生死未卜，一日數(shù)驚。由于父子不能見(jiàn)面，他們就暗中約定，平時(shí)只送蔬菜和肉食，如果得到死刑判決的壞消息，就改送魚(yú)，以便早做準(zhǔn)備。一日，蘇邁因銀錢(qián)用盡，需出京向友人借貸，便將給蘇軾送飯一事委托遠(yuǎn)親代勞，卻忘記告訴遠(yuǎn)親暗中約定之事。偏巧那個(gè)遠(yuǎn)親那天送飯時(shí)，給蘇軾送去了一條熏魚(yú)。

明文征明書(shū)法——蘇東坡《獨(dú)樂(lè)園》詩(shī)（1）

蘇軾一見(jiàn)大驚，以為自己兇多吉少，極度悲傷，便給弟弟蘇轍寫(xiě)下《訣別詩(shī)》兩首：其一，'圣主如天萬(wàn)物春，小臣愚暗自亡身。百年未滿(mǎn)先償債，十口無(wú)歸更累人。是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神。與君世世為兄弟，更結(jié)來(lái)生未了因'。其二，'柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥?，風(fēng)動(dòng)瑯珰月向低。夢(mèng)繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。額中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。百歲神游定何處?桐鄉(xiāng)應(yīng)在浙江西'。雖然御史臺(tái)官員們非要置蘇軾于死地不可，但是救援活動(dòng)也在朝野同時(shí)展開(kāi)。不但與蘇軾政見(jiàn)相同的許多元老紛紛上書(shū)，連一些變法派的有識(shí)之士也勸諫神宗不要斬殺蘇軾。

明文征明書(shū)——蘇東坡《獨(dú)樂(lè)園》詩(shī)（2）

三、死里逃生，笑談古今

王安石兒女親家、宰相吳充直言:'陛下以堯舜為法，薄魏武固宜，然魏武猜忌如此，猶能容禰衡，陛下不能容一蘇軾何也?' 尚書(shū)右丞、王安石的弟弟王安禮覲見(jiàn)神宗時(shí)，進(jìn)言道：“自古大度之君，不以言論罪人。蘇軾自恃才高，一旦示法，恐后世以為不能容人。愿陛下寬大為懷” 。太皇太后曹氏也出面干預(yù):'昔仁宗策賢良?xì)w，喜甚曰:'吾今又為吾子孫得太平宰相兩人'，蓋軾、轍也，而殺之可乎'?神宗原來(lái)對(duì)蘇軾甚有好感，也十分賞識(shí)蘇軾的才華。在太皇太后曹氏等人的勸阻下，不欲深加治罪，故一拖再拖。否則按照李定他們幾個(gè)人的意見(jiàn)，早就把判他個(gè)“斬立決”了。

太皇太后曹氏像

神宗的舉棋不定讓新黨和御史臺(tái)的人很是著急，他們要進(jìn)行“最后一搏”。一天，宰相王珪面見(jiàn)神宗，說(shuō)：“蘇軾于陛下有不臣之意”。神宗問(wèn)：“軾固有罪，然于朕不應(yīng)至是，卿何以知之？”王珪說(shuō)，蘇軾的《檜》詩(shī)：有“根到九泉無(wú)曲處，歲寒唯有蟄龍知”一句，這句詩(shī)大有問(wèn)題。陛下請(qǐng)看，龍飛本在天上，蘇軾卻要在地下求什么蟄龍，還在九泉之下去求，這不是在詛咒皇上，要造反嗎？這是一種非常嚴(yán)重的挑撥。在君權(quán)至上的社會(huì)，這樣的罪名一旦坐實(shí)，是要滅族的。好在神宗還是個(gè)明白人，回答說(shuō)：“詩(shī)人之詞，安可如此論，彼自詠檜，何預(yù)朕事”？王珪滿(mǎn)臉羞紅，啞口無(wú)言。

王安石像

正當(dāng)朝野抗?fàn)幦遮叞谉峄H，當(dāng)時(shí)已退居金陵的新黨領(lǐng)袖王安石，作為蘇軾的老冤家，卻上書(shū)力保蘇軾：“安有圣世而殺才士乎”？神宗歷來(lái)對(duì)王安石十分敬重，因?yàn)橥醢彩撬睦蠋?。在看了王安石的信后，猶豫再三的宋神宗不再猶豫了。他以宋太祖趙匡胤當(dāng)年定下不殺士大夫的國(guó)策為臺(tái)階，寬宥了蘇軾。十一月二十九日，圣諭下發(fā)，詔書(shū)中說(shuō)：“朕之所治，雖非圣世，但朕決不以文字之罪殺人，更不會(huì)以文字為獄而累罪于天下文人，招致千古不絕之唾罵！”“烏石詩(shī)案”致蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。因王安石“一言而決”了。出獄以后，蘇軾被貶為黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使（相當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)），本州安置，受當(dāng)?shù)毓賳T監(jiān)視，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)五年的貶謫生涯。

王安石手書(shū)

“烏臺(tái)詩(shī)案”牽連親友三十多名，涉及詩(shī)詞一百多首。受到牽連的人中，三個(gè)人的處罰較重。駙馬王詵泄露機(jī)密，且時(shí)常與蘇軾交往，不及時(shí)交出他的詩(shī)文，且與公主感情淡薄，寵妾壓妻，被削除一切官爵。其次是秘書(shū)省正字王鞏，“坐與蘇軾交通，受謗訕文字不繳，又受王詵金，謫監(jiān)賓州(今廣西賓陽(yáng))鹽酒稅'，發(fā)配西南。第三個(gè)是蘇轍，由于兄弟連帶關(guān)系，遭受降職處分，調(diào)到高安任筠州酒監(jiān)。而司馬光、黃庭堅(jiān)等蘇軾同僚親友，各罰紅銅二十斤或三十斤?！盀跖_(tái)詩(shī)案”終于落下帷幕。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)磨難，蘇軾性情大變。與古往今來(lái)許多大家一樣，蘇軾成熟于蒙冤入獄之后，成熟于孤寂潦倒之際，成熟于劫后余生之時(shí)。

蘇東坡像

蘇軾去了黃州。在那里偉大的作品《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》誕生了。1084年（元豐七年）三月，蘇軾又接到詔命，將他改為汝州團(tuán)練副使。蘇軾上書(shū)請(qǐng)求：貧士饑寒，惟有薄田數(shù)畝，坐落常州，乞恩準(zhǔn)徙常。神宗即日?qǐng)?bào)可。元豐七年(一〇八四)七月的一天，蘇軾從黃州往常州路過(guò)金陵，專(zhuān)程拜訪(fǎng)閑居于江寧的王安石。此時(shí)，王安石大病初愈，他聞蘇東坡來(lái)訪(fǎng)，異常欣喜。他穿著粗衣服，騎著毛驢，趕到江邊迎接。蘇東坡衣著也頗為隨便，冠巾不戴，神情瀟灑地走出船艙，向荊公深深作揖：“軾今日敢以野服見(jiàn)大丞相”。王安石笑答：“禮豈為我輩設(shè)哉！”言罷，兩人相視哈哈大笑！

金陵桃葉渡

東坡又說(shuō)：“軾亦自知相公門(mén)下用軾不著”。王安石擺擺手，上前拉住東坡的衣袖，兩人互相攙扶著踏上鐘山小徑。這一次，蘇東坡在江寧盤(pán)桓了一個(gè)多月，他們?cè)谕醢彩陌肷交▓@里賞花飲酒，賦詩(shī)唱和。盡管過(guò)去政見(jiàn)不同，但如今已時(shí)過(guò)境遷，兩人都感到，夾雜著個(gè)人功名富貴而爭(zhēng)榮政壇的往事，已如一縷青煙消逝，現(xiàn)在到了應(yīng)該徹底解脫的時(shí)候了。這兩位詩(shī)文蓋世的唐宋八大家中的佼佼者，棋逢對(duì)手，惺惺相惜。在大自然的懷抱中，在詩(shī)情畫(huà)意的精神境界里，終于盡捐前嫌，攜手言和，共同度過(guò)了一段短暫而美好的時(shí)光。

天下四大叢林——南京棲霞寺

見(jiàn)過(guò)王安石后，蘇東坡曾寫(xiě)過(guò)四首“次荊公韻”，其中第三首有句：“騎驢渺渺入荒陂，想見(jiàn)先生未病時(shí)；勸我試求三畝宅，從公已覺(jué)十年遲”。意思是說(shuō)他很希望如王安石所勸，在南京購(gòu)地定居，與他為鄰，但世事悠悠，與他一起已然遲了。不過(guò)，從這首詩(shī)中不難看出他對(duì)王安石是尊重的。而蘇軾走后，王安石感到惘然若失。蘇東坡的曠達(dá)瀟灑，聰慧敏捷，率真豪爽，令他思念不已。他逢人便提起他與東坡的相會(huì)，不勝感慨地說(shuō)：“不知更幾百年，方有如此人物”！這段歷史佳話(huà)，使王安石謀劃迫害蘇東坡的說(shuō)法不攻自破。

南京棲霞山——千佛巖

而“烏臺(tái)詩(shī)案”的始作俑者沈括，于熙寧九年(1076年）王安石罷相后，見(jiàn)風(fēng)使舵，列舉新法種種弊端，寄書(shū)新任宰相吳充，以表忠心。后被人彈劾“依附大臣、越權(quán)言事、反復(fù)無(wú)常”，神宗“始惡括之為人”，罷去其三司使、翰林學(xué)士，貶為起居舍人、集賢院學(xué)士、知宣州。元豐三年(1080年)，沈括改知延州，兼任鄜延路經(jīng)略安撫使，抵御西夏。元豐五年(1082年) 兵敗永樂(lè)，被貶為筠州團(tuán)練副使，隨州安置。元豐八年（1085年），神宗駕崩，宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼為名，臨朝聽(tīng)政，大赦天下。新舊兩黨一致排斥沈括，多人上書(shū)朝廷：全天下誰(shuí)都可以赦免，唯獨(dú)沈括不行。誰(shuí)想與一個(gè)時(shí)刻會(huì)出賣(mài)自己的人肉炸彈共事呢？

寒梅芬芳

隨州三年是沈括一生最憂(yōu)傷、最灰暗的時(shí)期。他開(kāi)始重新審視自己的政治生涯，甚至對(duì)從政萌生出一絲'悔意'，遂專(zhuān)心于學(xué)問(wèn)，舉家搬遷至早年在潤(rùn)州購(gòu)置的夢(mèng)溪園隱居，在此編撰《夢(mèng)溪筆談》?！秹?mèng)溪筆談》的問(wèn)世，使沈括聲名大噪，被譽(yù)為“中國(guó)整部科學(xué)史中最卓越的人物”。《夢(mèng)溪筆談》集北宋之前歷代科學(xué)成就之大成，內(nèi)容豐富，在歷史學(xué)、考古學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、軍事學(xué)、法學(xué)、音樂(lè)理論、教育學(xué)、政治學(xué)、民俗學(xué)、文藝學(xué)諸領(lǐng)域都有重要?dú)v史價(jià)值，在世界文化史上有著重要的地位，被稱(chēng)為“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”。古今多少事，都付笑談中。假如當(dāng)年沒(méi)有“烏臺(tái)詩(shī)案”，肯定沒(méi)有東坡的《赤壁懷古》，也許也會(huì)沒(méi)有沈括的《夢(mèng)溪筆談》。您說(shuō)呢？

潤(rùn)州（鎮(zhèn)江）夢(mèng)溪園