當(dāng)然不算漏洞，三國雖然沒有“科舉”，但有“薦舉”（察舉），其中有一科叫“舉茂才”。“茂才”就是“秀才”，“不第秀才”就是得到舉薦，但沒能通過考核的落第秀才。

我們對古代的人才選拔制度最熟悉的就是“科舉”，不過科舉始于隋朝，在此之前朝廷是如何選拔人才的呢？

大致經(jīng)歷了四個階段：周朝時的“世卿世祿制”、兩漢時期的“察舉制”和“薦舉制”、魏晉時期的“九品中正制”，最后就是隋唐以后的“科舉制”。兩漢的察舉制和薦舉制

《三國演義》所描繪的歷史背景是東漢末年，當(dāng)時的人才選拔制度實行的正是“薦舉制”。

東漢的“薦舉”和西漢的“察舉”本質(zhì)上沒有區(qū)別，只是一個更強調(diào)由上而下的“考察”，一個更強調(diào)由下而上的“舉薦”，因此大體上可以混為一談。

科舉的童試、院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試，跟我們今天的分層選拔相近，所以比較容易理解，而薦舉則沒有這么復(fù)雜的“分層選拔”，只有并行的“分類選拔”。

簡而言之，“薦舉”分為“常科”和“特科”兩大類。

所謂“常科”，就是定期舉行的選拔科目，比如舉孝廉、明經(jīng)、茂才。所謂“特科”，就是不定期舉行的選拔科目，種類比較龐雜，如賢良方正、對策、賢良文學(xué)、直言敢諫、孝悌力田、明法、明陰陽災(zāi)異、異能、勇猛知兵法等等。

?？剖浅Ｒ?guī)選拔，“孝廉”考核的是品行，“明經(jīng)”考核的是五經(jīng)，“茂才”考核的是政績和才能。

特科是朝廷根據(jù)現(xiàn)實需求，臨時增加的“恩科”，一般是國家遇上重大事件，或者皇帝有特殊的需求而增設(shè)的。

什么樣的人可以參加“薦舉”呢？理論上，它比科舉要廣得多，誰都可以，包括在職官員。朝廷會根據(jù)各州、郡、縣的人口不同分配比例，由地方官和中央官員自行舉薦。

得到舉薦的人是不是就一定能當(dāng)上官呢？不一定，還要參加相對應(yīng)的考核，考核通過了進(jìn)入見習(xí)期，見習(xí)期政績突出才算是正式拿到了“入門證”。

何謂“不第秀才”

所謂“不第”，就是沒能通過考核，被刷下來了。

秀才也叫茂才，兩漢史書為了避光武帝劉秀的名諱，將秀才改稱為茂才。

秀才這個稱謂在各個時期的含義不同，在明清時期，秀才是指沒有獲得功名的讀書人，一般通過童生考試的人都可以叫做秀才，通過鄉(xiāng)試后叫“舉人”。

鄉(xiāng)試考核不通過叫什么？“落第秀才”唄。

舉人身份是科舉的轉(zhuǎn)折點，從這一刻開始，考生才算是獲得了當(dāng)官的資格，俗稱取得“功名”了，這會兒您就明白了，范進(jìn)中舉后為何會瘋。

而在薦舉制中，秀才是指“舉茂才”科的考生，跟能不能當(dāng)官沒有必然聯(lián)系，通過了就可以進(jìn)入見習(xí)期，不通過就跟張角一樣，成了“不第秀才”。

所以，不要以為“秀才”只有在科舉制度時才有，兩漢時期的察舉、薦舉制度中就有秀才，《三國演義》沒搞錯。薦舉制的考試科目為何那么復(fù)雜

在我們的印象中，科舉考試的科目很單一，就圍著四書五經(jīng)轉(zhuǎn)圈，而薦舉就很龐雜了，有點“英雄不問出處”，只要你有特長就有機會的感覺。

比如，往年王莽就曾經(jīng)招收過“飛行員”、“外科醫(yī)生”和“馴獸師”，即所謂“異能”（特殊才能）。

這一點真得夸夸王莽。

他招收的“飛行員”，周身沾上羽毛，居然也能飛出四五十步，他的“外科醫(yī)生”，實現(xiàn)了人類歷史上的第一例人力解剖，并繪制了血管分布圖。他的“馴獸師”，打造了一支“野獸軍團”。

所以，中國古代的選拔制度絕不保守，除了死摳四書五經(jīng)的讀書人外，還兼顧了異能之士。

科舉制度其實也是如此，隋唐時期，科舉的科目有四百多種，大多都側(cè)重于“能”。后來人們發(fā)現(xiàn)，“進(jìn)士科”最吃香，凡是在這一科取得功名的人，拜相的機會比其它科高得多。

所以，從唐朝開始，其它科就逐漸沒人學(xué)了，全都扎進(jìn)了“進(jìn)士科”，四書五經(jīng)逐漸一統(tǒng)天下。

這東西就像咱們現(xiàn)在的高考，哪個專業(yè)在社會上最吃香考生就往哪里鉆。

薦舉制考試為何“分類”而不“分層”選拔科舉考試就像打游戲升級，一個階梯一個階梯地爬。

爬過鄉(xiāng)試就可以當(dāng)官，爬過會試就可以進(jìn)入官場主流圈，再爬過殿試一榜、二榜就是“牛中?！?，如果再被點翰林、入“選館”，基本就是未來的宰相。

薦舉選拔就沒那么復(fù)雜了，一槍定命運，沒那么熬人，這又是為什么呢？

主要的原因就是那時候的讀書人太少，根本沒有那么大的人才基數(shù)供層層選拔。

兩漢時期的讀書人統(tǒng)稱“士族階級”，都是地位很高的特殊階級，一般人根本讀不起書。

到了東漢時期，豪門士族集團開始形成，他們把“薦舉”變成了豪門家族內(nèi)部的相互舉薦，從而壟斷了讀書人進(jìn)階的通道。

東漢的沒落，就跟“薦舉制度”的變味息息相關(guān)。

比如張角，他一定不是普通的農(nóng)民，而是小士族階級，或者稱“寒門士族”。他們只能依附于豪門集團謀生，獲得薦舉的機會不多，且職位不高，敲邊鼓的角色。

人才選拔就像人體的血管，它一旦被堵塞，結(jié)果必然導(dǎo)致肌體腐敗，于是進(jìn)階無望的張角們大旗一舉，黃巾起義爆發(fā)了。