導讀：中醫(yī)和西醫(yī)，哪個學習起來更簡單容易些？恐怕很多人的答案是西醫(yī)，因為西醫(yī)學習有清晰脈絡可循，如心血管系統(tǒng)、腦血管系統(tǒng)、脾胃系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等，中醫(yī)則是千頭百緒，無分類要點，爭議不斷。本章節(jié)，我們來了解一種快速學習中醫(yī)，使中醫(yī)診療變簡單的方法，即人體臟腑的一分為三法。

醫(yī)圣張仲景

一位中醫(yī)學習者非常迷茫，這個迷茫也是我曾經(jīng)的困惑，他講到：“我學習中醫(yī)這么多年，看的中醫(yī)書籍不說上千，上百總是有的，家里書柜都擺不下了，但內(nèi)容總是記不住，好多中藥方用不了”。

看的書多，學習的中醫(yī)病案也很多，了解的中醫(yī)方劑更多，但卻無法轉化吸收，這是中醫(yī)學習困難的重要原因。探其根源，乃是沒有找到學習中醫(yī)的根本方法，沒有建立起中醫(yī)的分類倉庫，故而學習的知識不知道該放在哪里，更不可能轉化為自己的中醫(yī)知識體系。

要把學習到的零散知識分類系統(tǒng)保存起來，并且可以運用起來，我們要認識一種中醫(yī)臟腑三分法。醫(yī)圣仲景在《傷寒論》原序中講到：“夫天布五行，以運萬類，人稟五常，以有五臟，經(jīng)絡府俞，陰陽會通，玄冥幽微，變化難及”。醫(yī)圣仲景在這段話中，把人體結構以五臟為核心，分為了臟腑、經(jīng)絡、俞部三個部分，即臟腑三分法，以此為根基，著成《傷寒雜病論》，成為不朽之經(jīng)典。

經(jīng)方三十六講，臟腑三分法

英雄所見略同，英雄一脈傳承，醫(yī)圣仲景的臟腑三分法，非是醫(yī)圣仲景之首創(chuàng)，但卻被其進一步發(fā)展。中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》的“皮部論”也講到，人體可以分為三個部分或者層次，經(jīng)絡居中，內(nèi)連臟腑，外通體表皮部，而人體生病，則是外邪先侵襲皮部，然后通過對應經(jīng)絡內(nèi)傳，最終到達臟腑?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的“金匱真言論”篇更是明確的提出，人體五臟六腑在體表有對應的精氣外輸區(qū)域，謂之俞部，如肝臟精氣的俞部在頸項、腎臟精氣的俞部在腰股、心臟精氣的俞部在胸脅、肺臟精氣的俞部在肩背、脾臟精氣的俞部在脊背。我們平時講腎虛會出現(xiàn)腰痛，肩背受涼會導致感冒咳嗽，就是俞部理論、臟腑三分法在生活中的運用。

作者有感于醫(yī)圣仲景及《黃帝內(nèi)經(jīng)》臟腑三分法的重要性，于是把其引入《經(jīng)方三十六講》一書中，以此來把人體臟腑系統(tǒng)一分為三，并制定對應的方劑，從而把中醫(yī)診病簡單化。如治療肺部疾病，首先把肺系統(tǒng)疾病一分為三，肺臟疾病如咳嗽、氣喘等，使用止咳效方加減；肺經(jīng)疾病如發(fā)熱汗出，惡風等，使用桂枝湯加減；肺俞疾病如肩背酸痛、酸麻等，使用黃芪桂枝五物湯治療；其它疾病，若是與肺臟、肺經(jīng)、肺俞相關，也可以直接選用這三個方子，進行針對性治療。

醫(yī)圣仲景六經(jīng)三十六方體系

醫(yī)圣仲景和《黃帝內(nèi)經(jīng)》的臟腑三分法，使中醫(yī)疾病可以有效系統(tǒng)分類，使中醫(yī)診病簡單化，在此基礎上成書的《經(jīng)方三十六講》，則使簡單化的中醫(yī)診病模式系統(tǒng)化、規(guī)范化，從而把歷代醫(yī)家的知識有效納入該系統(tǒng)，解決看書多收獲少的問題，并可以把現(xiàn)代醫(yī)學的知識不斷吸收融入，從而逐步提升臟腑三分法診病的精準性。

中醫(yī)診病的臟腑三分法，源于內(nèi)經(jīng)及醫(yī)圣仲景的診病之法，希望在新的時代，能夠煥發(fā)出更加強大的生機，為中醫(yī)學習者及愛好者提供便捷的中醫(yī)登堂入室之門徑。