風(fēng)水24山的12長(zhǎng)生水口怎么起算以及立向納水
納水法的羅盤(pán)操用 （1）地理羅盤(pán)的天盤(pán)和地盤(pán)比較，天盤(pán)相對(duì)于地盤(pán)順時(shí)針旋過(guò)半格角度。天盤(pán)用于覓龍察砂后的納水，即勘定水勢(shì)陰陽(yáng)五行之氣局----務(wù)要生方為源，旺方（衰方也用）立向，墓方為水口。 （2）天盤(pán)的24山分成12 雙山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支，地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位。 （3）納水重在地支三合局局氣，而三合局局氣無(wú)非陰陽(yáng)五行十二長(zhǎng)生之理。 a，四陽(yáng)干的長(zhǎng)生位在四隅，帝旺位在四正，庫(kù)墓位在四維。（甲木/亥卯未，丙火/寅午戌，庚金/巳酉丑，壬水/申子辰 是也。） b，四陰干的長(zhǎng)生位在四正，帝旺位在四隅，庫(kù)墓位在四維。（。

三合水法中,左水倒右,右水倒左,與起十二長(zhǎng)生宮有關(guān)嗎？ 。
到達(dá)沒(méi)關(guān)有關(guān)系

24山向的來(lái)去水是什么？
問(wèn)這個(gè)干嘛，想做地理先生呀？這個(gè)二十四山的來(lái)去水法呀，是根根陰陽(yáng)干支八卦的長(zhǎng)生十二運(yùn)來(lái)定宅墓立向之用的。簡(jiǎn)單講，墳?zāi)沟牧⑾蚴歉鶕?jù)環(huán)繞在墳山四周低凹的地勢(shì)水路而確定的。二十四山有陰陽(yáng)，水法不同，有左水倒右為陽(yáng)局；有右水倒左為陰局。先確定山之陰陽(yáng)，再測(cè)定水法之順逆，看合局合格否。再定水之生死。水宜從生方入，聚在旺方立向，從衰病死方出最好。沐浴方來(lái)水為桃花水淋頭，墳或宅向最犯大忌，主家風(fēng)淫亂的。冠帶方可以向，臨官方立向比帝旺立向好。因帝旺物極必行衰；病死墓絕不宜立向，除非特殊格局，無(wú)傷不是奇。病方立向，貴在病處有方，主子孫后代出醫(yī)生之類。死方立向一般不取，但特殊格局也。

風(fēng)水24山的12長(zhǎng)生水口怎么起算
納水法的羅盤(pán)操用 （1）地理羅盤(pán)的天盤(pán)和地盤(pán)比較，天盤(pán)相對(duì)于地盤(pán)順時(shí)針旋過(guò)半格角度。天盤(pán)用于覓龍察砂后的納水，即勘定水勢(shì)陰陽(yáng)五行之氣局----務(wù)要生方為源，旺方（衰方也用）立向，墓方為水口。 （2）天盤(pán)的24山分成12 雙山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支，地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位。 （3）納水重在地支三合局局氣，而三合局局氣無(wú)非陰陽(yáng)五行十二長(zhǎng)生之理。 a，四陽(yáng)干的長(zhǎng)生位在四隅，帝旺位在四正，庫(kù)墓位在四維。（甲木/亥卯未，丙火/寅午戌，庚金/巳酉丑，壬水/申子辰 是也。） b，四陰干的長(zhǎng)生位在四正，帝旺位在四隅，庫(kù)墓位在四維。。

風(fēng)水24山的12長(zhǎng)生水口怎么起算？
納水法的羅盤(pán)操用 （1）地理羅盤(pán)的天盤(pán)和地盤(pán)比較，天盤(pán)相對(duì)于地盤(pán)順時(shí)針旋過(guò)半格角度。天盤(pán)用于覓龍察砂后的納水，即勘定水勢(shì)陰陽(yáng)五行之氣局----務(wù)要生方為源，旺方（衰方也用）立向，墓方為水口。 （2）天盤(pán)的24山分成12 雙山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支，地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位。 （3）納水重在地支三合局局氣，而三合局局氣無(wú)非陰陽(yáng)五行十二長(zhǎng)生之理。 a，四陽(yáng)干的長(zhǎng)生位在四隅，帝旺位在四正，庫(kù)墓位在四維。（甲木/亥卯未，丙火/寅午戌，庚金/巳酉丑，壬水/申子辰 是也。） b，四陰干的長(zhǎng)生位在四正，帝旺位在四隅，庫(kù)墓位在四維。（。丁山癸向兼午子為順火局，長(zhǎng)生在寅旺在午墓于戌。

陰宅地理中輔星水法準(zhǔn)還是十二長(zhǎng)生四大局水法準(zhǔn)？
誰(shuí)有用就準(zhǔn)，可以用他們的方法去考證！真正的水法是集各家之長(zhǎng)！但又有一門(mén)絕技！雙山十二長(zhǎng)生水法，僅僅供以閑閱而已，在實(shí)際應(yīng)用中萬(wàn)萬(wàn)不可用，要以輔星水法為準(zhǔn)萬(wàn)無(wú)一失。

水綠山青天相古長(zhǎng)二接萬(wàn)成連三上千把這十二個(gè)字組合四個(gè)成。
接二連三、成千上萬(wàn)、青山綠水

天星風(fēng)水三合風(fēng)水玄空風(fēng)水哪家比較準(zhǔn)
算準(zhǔn)了，能怎么樣呢？誰(shuí)能改變別人的因果啊？算命為什么，為了改變現(xiàn)在，改變將來(lái)……實(shí)際呢，那是不可能的。學(xué)佛修行，才是改變命運(yùn)的唯一辦法。學(xué)佛半年，我10-20年的頑疾都好了。我1992年開(kāi)始學(xué)算命，閱人無(wú)數(shù)，包括自己，沒(méi)看見(jiàn)任何人改變了命運(yùn)。形勢(shì)巒頭看貧富貴賤，三合水法定吉兇，三元理氣看旺衰。這是風(fēng)水真啼，布衣天星確能催官發(fā)貴，但沒(méi)人會(huì)真給你點(diǎn)真穴，有好地也。各有所長(zhǎng)，互相配合。天星風(fēng)水講究山情水勢(shì)大格局，用北斗七星二十八宿論吉兇；三合風(fēng)水講究?jī)?nèi)外堂局放水法，用地支十二長(zhǎng)生水。當(dāng)然是玄空風(fēng)水了。但是要注意的是：玄空風(fēng)水有大玄空和小玄空兩種。這兩種玄空風(fēng)水，只有大玄空最準(zhǔn)驗(yàn)，比較經(jīng)得起考驗(yàn)。其它。

二十四山長(zhǎng)生水口算起法
納水法的羅盤(pán)操用 （1）地理羅盤(pán)的天盤(pán)和地盤(pán)比較，天盤(pán)相對(duì)于地盤(pán)順時(shí)針旋過(guò)半格角度。天盤(pán)用于覓龍察砂后的納水，即勘定水勢(shì)陰陽(yáng)五行之氣局----務(wù)要生方為源，旺方（衰方也用）立向，墓方為水口。 （2）天盤(pán)的24山分成12 雙山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支，地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位。 （3）納水重在地支三合局局氣，而三合局局氣無(wú)非陰陽(yáng)五行十二長(zhǎng)生之理。 a，四陽(yáng)干的長(zhǎng)生位在四隅，帝旺位在四正，庫(kù)墓位在四維。（甲木/亥卯未，丙火/寅午戌，庚金/巳酉丑，壬水/申子辰 是也。） b，四陰干的長(zhǎng)生位在四正，帝旺位在四隅，庫(kù)墓位在四維。。

三合風(fēng)水中,是用九星法納水還是用十二長(zhǎng)生法納水？九星法。
三合派用十二長(zhǎng)生水法，用天盤(pán)。九星水法即是輔星水法，用地盤(pán)。十二長(zhǎng)生法納水 ，你研究深入一點(diǎn)就知道四大局和十二長(zhǎng)生的關(guān)系還建議你熟悉下羅盤(pán)三合風(fēng)水中，是用九星法納水，九星法納水是用地盤(pán)三合水法，天盤(pán)。天盤(pán)