這句話是我丈母娘的口頭禪，每次我的小舅子惹他媽媽不開心，總能聽到這句話。

可能是因?yàn)槁牭拇螖?shù)多了，小舅子已經(jīng)免疫了，不管丈母娘如何說，小舅子內(nèi)心毫無波瀾。

于是丈母娘就開始重新組織語言，希望能給他帶來暴擊傷害：

“我每天辛辛苦苦上班，供你吃供你穿，你怎么一點(diǎn)不曉得好歹？”

“為了供你上學(xué)，我每天除了正常上班外還要去上夜班，我容易嗎？”

“你別念了，念了也沒用，還不如早點(diǎn)出來找個(gè)班上一上！”

“你看看隔壁家的某某某，你要是有人家一半就謝天謝地了！”

“你怎么這么沒用？錢給你花簡直是浪費(fèi)掉了！”

這些話都不是我丈母娘憑空捏造的，而是事實(shí)，她為了一雙兒女，真可謂是任勞任怨。

每次一家人吃飯的時(shí)候，我丈母娘總是把最好的東西留給我們，她就扒拉兩口飯然后喝幾口湯，頂多夾兩筷子菜，甚至有時(shí)候她情愿自己吃剩菜剩飯也會(huì)把最好的最新鮮的食物留給我們。

每次我和老婆都勸她不要這么做，這么做只會(huì)滋生孩子的自私自利的心態(tài)，但我丈母娘都會(huì)選擇性忽略我們的話，正如小舅子把她的話當(dāng)耳邊風(fēng)一樣。

我相信以上這些語錄各位都不會(huì)太陌生，你們的父輩或多或少都會(huì)對你們用過，我曾經(jīng)也受過這些語言攻擊。

對比左鄰右舍，對比同學(xué)，我從小并不比任何人差，不管是讀書還是工作我也算卷贏了大部分。

但我依舊能從父輩的言語和行為上感受到“抱怨”，我有點(diǎn)分辨不出他們?yōu)槲移鹪缲澓?、任勞任怨、省吃儉用地付出，到底是出于他們內(nèi)心深處對后輩的關(guān)愛，還是他們覺得如果不這么做，會(huì)被別人嘲笑認(rèn)為他們不是個(gè)合格的父母？

難道我們這些后輩生來就是冷血？看到父母滿臉滄桑，我們難道不會(huì)心痛？還是為人父母一定要采用這種苦行僧式的教養(yǎng)方式？

也許我們的父輩他們自己也不清楚自己的犧牲式教養(yǎng)到底適不適合自己的子女，他們這么做是因?yàn)樽约旱母篙厒円彩沁@么做的！

如果大家都起早貪黑地為子女奔前跑后，就你一個(gè)人慢悠悠地佛系，那么別人就會(huì)認(rèn)為你是個(gè)異類。

我恐怕理解了屈原的那一句“眾人皆醉我獨(dú)醒”的無奈吧。

這很容易造成雙方情感上的悖論，家長認(rèn)為：為什么我為你付出那么多，而你卻不理解？孩子認(rèn)為：我在你們的身上只感受到了壓迫、強(qiáng)制、道德綁架......為何我還要去感謝你呢？

因?yàn)榇蠖鄶?shù)中國人都不知道如何去表達(dá)自己的愛意，他們認(rèn)為默默的付出，別人是會(huì)體會(huì)到自己這份良苦用心的，這可能與中國人特別希望別人能猜出自己的想法的思維模式有關(guān)。

一方面是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)和家庭因素，迫使我們的父輩必須采用這樣的犧牲教養(yǎng)方式，另一方面可能是秉承“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)思想，他們希望通過這樣的方式，讓子女體會(huì)到自己的不容易，以此為契機(jī)激勵(lì)子女奮發(fā)圖強(qiáng)。

父母這種無私的奉獻(xiàn)，孩子們當(dāng)然能體會(huì)到，父母的這些行為呵護(hù)了自己，讓自己不必過早地體會(huì)生活的苦楚，能夠有更多精力去學(xué)習(xí)。

同時(shí)這種無私的奉獻(xiàn)也讓子女感覺到溫暖，子女會(huì)更加感恩父母對自己的付出，以后當(dāng)父母需要養(yǎng)老的時(shí)候，子女會(huì)記得當(dāng)初父母如何溫暖的對待自己，便會(huì)善待他們。

父母的愛猶如一套堅(jiān)不可摧的鎧甲，為他們遮風(fēng)擋雨，這套鎧甲為孩子們擋開了無數(shù)的來自社會(huì)上的傷害，孩子們覺得生命更有意義，在這套愛的鎧甲的加持下，他們勇往直前，所向披靡！

除了心疼和自責(zé)外，孩子會(huì)感受到很大的壓力，如果自己的學(xué)習(xí)達(dá)不到預(yù)期效果，他們會(huì)認(rèn)為自己的努力對不起父母的付出。

孩子并不覺得這是愛，而是對他們的一種心靈傷害！

曾經(jīng)有個(gè)故事非常流行：媽媽每次吃魚的時(shí)候，總會(huì)把魚身夾給女兒，魚頭留給自己，女兒以為媽媽最喜歡吃魚頭，就在媽媽生日的時(shí)候，女兒夾起魚頭放在媽媽的碗里，事后爸爸告訴女兒，其實(shí)媽媽并不喜歡魚頭，為了讓女兒吃得更好就把魚肉留給女兒，女兒聽后潸然淚下。

這個(gè)故事是宣揚(yáng)母愛的，我記得在當(dāng)時(shí)非常流行，從學(xué)校到家里都在講這個(gè)故事，以至于“愛吃魚頭的媽媽”和“燭光里的媽媽”成為宣傳母愛的兩大流行主題。

但我覺得以“愛吃魚頭的媽媽”為主題來宣揚(yáng)母愛有一些不合適，這有點(diǎn)故意引導(dǎo)母親在對待子女的問題上要做出犧牲。

憑什么媽媽一定要吃又硬又腥的魚頭？為什么一定要讓子女感到深深的內(nèi)疚，才認(rèn)為是達(dá)到教育的目的？

我身邊好多人一提到自己的父母，無一例外都是眼圈微紅，然后開始痛哭流涕，聲稱這輩子最對不起的就是自己的父母，他們?yōu)榱俗约撼粤颂嗟目啵约河袥]有時(shí)間和機(jī)會(huì)好好報(bào)答他們。

在負(fù)罪感的驅(qū)使下，孩子們會(huì)用自己的方式來“贖罪”，他們的做法就是不停地努力，用自己的行動(dòng)來回應(yīng)父母的期望。

只要自己不努力，只要自己沒能達(dá)成父母的期望，孩子們就會(huì)有一種負(fù)罪感，他們會(huì)認(rèn)為自己對不起父母，是自己不夠努力，是自己令父母失望了。

一件事做多了就會(huì)成為習(xí)慣，而習(xí)慣會(huì)改變你的思維方式。當(dāng)孩子們稍微“放松”一下自己，他們大腦里就會(huì)閃過父母的不容易，于是就會(huì)打消“放松”的念頭。

這些孩子就會(huì)形成休息就是放縱，放縱就是浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)時(shí)間就是對不起父母的思維習(xí)慣。

以至于明明很累了，他們也不敢休息，久而久之就會(huì)造成一種身心俱疲的狀態(tài)。

這種思維方式會(huì)一直持續(xù)至他們成年，當(dāng)這些孩子為人父為人母，他們也會(huì)像他們的父輩那樣，將這種“優(yōu)良傳統(tǒng)”傳承下來。

討好型人格最典型的特征就是不懂得如何拒絕別人。

我就是屬于討好型人格，每次在和別人有意見分歧的時(shí)候，我一開始會(huì)堅(jiān)持自己的想法，但是如果感覺矛盾要激化到爭吵的地步，我就會(huì)把自己的看法藏在心里。

因?yàn)槲夷芨惺艿絼e人的情緒變化，我不想因?yàn)檫@件事和別人鬧僵，其實(shí)在整個(gè)事件中，我更多的是考慮到別人的感受，從而忽略了自己的感受。

父母為自己做了太多的犧牲，孩子們?yōu)榱藴p輕這份負(fù)罪感，會(huì)盡量迎合父母，對父母的要求言聽計(jì)從，即使那些不合理的要求，孩子們也不會(huì)拒絕，久而久之“討好型人格”便形成了。

許多孩子都在等家長們道歉，然而家長卻都在等孩子們感恩！這是多么可笑的一件事情！

家長始終搞不懂一件事，為什么我對孩子那么好，我為了他們盡心盡力，我為了他們操碎了心，我為了他們犧牲了太多太多......可是為什么孩子們現(xiàn)在不知道感恩呢？

許多家長也不明白，為什么孩子們會(huì)嫌我啰嗦？為什么我一和他們說話，他們就表現(xiàn)的不耐煩？

家長不清楚的是，這其實(shí)是他們自己一手造成的，正是家長們用自己的實(shí)際行動(dòng)傳達(dá)給孩子們一種信息：孩子啊，你就該吃好的，爸爸媽媽就該吃你剩下的；孩子啊，你只要負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)，家務(wù)什么也不用你做，衣服臟了就放在那，有爸爸媽媽幫你洗；孩子啊，你只要把自己照顧好就行，不用在意爸爸媽媽......

父輩通過犧牲式教養(yǎng)傳達(dá)給孩子一種信息：吃苦！

比別人多干、多花費(fèi)時(shí)間、多忍受不公平、忍氣吞聲.....你就能達(dá)到目的，父輩正是通過這樣的行為方式在給孩子們詮釋“努力”的含義。

父輩們對于努力的理解就是，能忍常人所不能忍，能吃別人不能吃的苦，起得比雞早，睡得比狗晚，那么就能達(dá)到目標(biāo)！

然而事實(shí)證明，一個(gè)人所能達(dá)到的高度取決于個(gè)人的眼界和思維模式，你的眼界決定了你能達(dá)到的高度，而你的思維模式?jīng)Q定了你是否能達(dá)到這樣的高度。

試想如果你認(rèn)為100米冠軍是通過吃苦的程度就能獲得金牌，那么你就會(huì)拼命的訓(xùn)練，每天練一百遍甚至更多，但隨著時(shí)間的推移，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成績并沒有提高多少！

但如果100米冠軍告訴你，100米是需要經(jīng)過多種復(fù)雜的專項(xiàng)訓(xùn)練，以及你的身體天賦決定了你適合用哪一種訓(xùn)練方式和跑步姿勢，不僅如此你的飲食、休息、訓(xùn)練時(shí)間、訓(xùn)練強(qiáng)度都必須嚴(yán)格按照教練、體能訓(xùn)練師、營養(yǎng)師等專業(yè)人員的計(jì)劃執(zhí)行，這樣你才有可能達(dá)到冠軍的水平。

如果簡單地將吃苦當(dāng)成努力，那么以后大家就拼誰流的汗多就行了，拼誰耗的時(shí)間長就行了！哪有這么簡單的事！

我們就拿孩子吃飯這件事來說道說道，現(xiàn)在有相當(dāng)比例的孩子不肯吃飯，為了讓孩子吃得有營養(yǎng)，家長們可謂是絞盡腦汁，有些愛心媽媽會(huì)花費(fèi)很多精力去制作各種卡通圖案的便當(dāng)。

然而這些媽媽們自己卻不喜歡做飯，她們這么做的理由是為了能讓孩子吃得多一點(diǎn)，吃得好一點(diǎn)，即便這些事媽媽們并不喜歡做。

現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)真的好奇怪，連吃飯都要哄！進(jìn)食難道不是生物本能么，為何現(xiàn)在的孩子不肯吃飯呢？

追根溯源，正是因?yàn)槲覀冞@些家長過度地參與了孩子吃飯這件事上，本來應(yīng)該由孩子們自己完成的事情，父母提前幫他們做好了。

過度擔(dān)心必然會(huì)產(chǎn)生過度干預(yù)的行為，在此過程中，父母身心俱疲。

請家長們稍微“心疼”一下自己，不情愿干的事情就不要干，將孩子們該干的事情還給他們，這不僅能鍛煉孩子動(dòng)手能力、思考能力、探索能力，久而久之家長會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)：我好像輕松了許多！以前犧牲了那么多本該好好放松的時(shí)間，真的不值當(dāng)。

父母過度的犧牲自己來滿足孩子的需求，這不僅會(huì)導(dǎo)致父母因長時(shí)間身心俱疲而產(chǎn)生“抱怨”，也會(huì)令孩子們內(nèi)疚而產(chǎn)生心理壓力。

沒有哪個(gè)孩子愿意看到自己的父母為自己犧牲那么多，也沒有哪個(gè)孩子愿意自己的父母身心俱疲。

即便有些父母以為孩子過度犧牲為樂趣，孩子也依舊會(huì)感到內(nèi)疚，因?yàn)榧议L的想法代替不了孩子的想法，家長并不全都了解孩子內(nèi)心真實(shí)想要的是什么，這就是心理學(xué)中的感知差異。

絕大多數(shù)家長往往羞于表達(dá)自己的想法，他們一般會(huì)采用實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)自己的愛意，但卻不輕易說出口，他們希望對方能猜出自己的用心良苦。

前面我們也說到了感知差異，你用行為表達(dá)你的想法，但別人卻不一定猜得出，最終會(huì)導(dǎo)致胡思亂想。

對于大多數(shù)人來說，我們生活在一個(gè)既殘酷又現(xiàn)實(shí)的世界里，我們沒有生活只有生存，為何會(huì)如此呢？

因?yàn)樽鳛槲覀兊膯⒚衫蠋煹母改?，用犧牲式教養(yǎng)的行為加深了我們對這個(gè)世界的看法。

在我們懵懂的年紀(jì)里，父輩將他們對于生活的感受，比如吃苦、煎熬、抱怨、絕望、無助.....等等一系列負(fù)面情緒通過他們的言行傳遞給我們，使我們也認(rèn)為生活本該如此！

我們能夠笑對殘酷現(xiàn)實(shí)嗎？像《美麗人生》里的圭多那樣，在慘無人道的集中營里，騙兒子這只是一場游戲，讓童心沒有受到傷害。

是我們做不到么？不！是我們懶于思考，我們錯(cuò)誤地以為物質(zhì)生活非常重要，每個(gè)人都在追尋那碎銀幾兩，但鮮有人去追尋生活中的美好。

圭多用盡全力，在集中營的悲慘世界里，為兒子，營造了一幕美好的幻想，他告訴兒子，所有的殘酷只不過是一場游戲，游戲的獎(jiǎng)勵(lì)是一輛嶄新的坦克。

于是，他的兒子便有了足夠的勇氣，熬過那段水火的歲月，最后，當(dāng)他坐上盟軍的坦克時(shí)，他的幸福無可言語，而那種幸福，正是他的父親用生命為他交換的。

他不放棄任何機(jī)會(huì)為他風(fēng)雨中的家庭制造哪怕是點(diǎn)滴的歡欣，在路過集中營的廣播室時(shí)，他冒著危險(xiǎn)在廣播里呼喊妻子的名字，他想告訴她，他和兒子都還活著。

美麗，不僅僅是形容詞，它還是動(dòng)詞，圭多，作為一名偉大的父親，他用他的生命，美麗了兒子的童年，美麗了兒子的人生。

美麗，不僅僅是形容詞，它還是動(dòng)詞，圭多，作為一名偉大的父親，他用他的生命，美麗了兒子的童年，美麗了兒子的人生。

我們中國家長是不是也該考慮考慮轉(zhuǎn)變一下思路呢？