西歐階級與宗教選票的消蝕 ![]() 作者:Mattei Dogan出生于羅馬尼亞的法國政治社會學家,法國國家科學研究中心(CNRS)榮譽高級研究員,加州大學洛杉磯分校政治學榮譽教授,國際政治學協(xié)會(IPSA)政治精英研究委員會主席,國際社會學協(xié)會(ISA)比較社會學研究委員會主席。 來源:Mattei Dogan, “Erosion of class voting and of the religious vote in Western Europe,” International Social Science Journal, Vol. 47, No. 146, 1995, pp. 525-538. 導(dǎo)讀 20世紀40到70年代發(fā)生的隱形革命(invisible revolution),使歐美各國國民生產(chǎn)總值與人均生活水平不斷提高,占主導(dǎo)地位的社會分歧發(fā)生調(diào)整,現(xiàn)實問題日益成為選民做出政治選擇最主要的動因。左右翼政黨在諸如通脹、失業(yè)、教育、公益事業(yè)、腐敗、機制改革等議題上的立場和價值日益趨近,政治去極化將更多選民集中在政治光譜的中間地帶,極端主義群體在數(shù)量上日益減少。 針對上述變化,有待闡述的是階級、宗教、政黨這三維消蝕的關(guān)系,并進一步追問西歐社會真的面臨階級選票和宗教選票的消蝕嗎?這一消蝕是由選舉行為的個體化帶來的嗎?如何看待政黨競爭下不同選舉策略對社會分歧的影響? 多元民主(pluralist democracy)中分歧(cleavage)的交織 作者對李普塞特和羅坎的宗教-國家、中心-邊緣、城市-鄉(xiāng)村、雇主-工人四維分類進行了簡化,提出多元民主之內(nèi)存在縱向和橫向兩種分歧。縱向分歧(vertical cleavage)依據(jù)文化進行劃分,包括宗教、語言、族裔、社會記憶等歸屬性特征(ascriptive characteristics);橫向分歧(horizontal cleavage)依據(jù)經(jīng)濟-社會要素進行分層,涵蓋階級、收入、受教育水平、城鄉(xiāng)、工作類型等后天屬性(acquired attributes)。 橫向分歧較之縱向分更易化解,因為前者有對話、談判、妥協(xié)和達成共識的可能,而后者較之前者更具歧視性,也更難化解,有時甚至是無望的。這在兩次世界大戰(zhàn)的民族根源和法國歷史上的德雷福斯案中均有體現(xiàn)。 橫縱向分歧的不同配比造就不同國家的獨特性。在極端情況下,僅有縱向分歧將失去統(tǒng)一性(unity);僅有橫向分歧將產(chǎn)生社會動亂(social unrest),即失去穩(wěn)定性。在理性情況即健全民主下,兩種分歧互為制衡。多元民主的均衡(equilibrium)就建立在橫縱向分歧的交叉點上。具體而言,西歐社會很長時間以來縱向分歧較為凸顯,近期橫縱分歧似形成了某種平衡。 最具決定性的因素:宗教 過去50年,宗教而非階級是絕大多數(shù)歐洲民主政體中最具決定性的因素,這構(gòu)成了對階級政治的挑戰(zhàn)。不同于20世紀50、60年代以社會階級(social class)和宗教信仰(religious faith)來解釋選舉差異,預(yù)測選舉結(jié)果的經(jīng)典模型,作者認為這一劃分標準下被認為階級因素更為突出的美國和英國的回歸分析結(jié)果并不理想,其中后者階級因素的解釋力僅28%,宗教仍發(fā)揮著主導(dǎo)性的作用。 社會金字塔結(jié)構(gòu)的深刻變化 作者認為,正如讓·富拉斯蒂埃在《光輝三十年》中所指出的那樣,1946到1975年間,西歐發(fā)生了一場隱形革命產(chǎn)生了一系列深遠的政治影響。這場革命導(dǎo)致西歐社會步入后工業(yè)化階段,具體表現(xiàn)為國民生產(chǎn)總值(GNP)的急劇上漲,以及半資本主義、半社會主義的混合經(jīng)濟出現(xiàn)。并進一步帶來了社會階級尤其是工人階級的變化。中產(chǎn)階級數(shù)量急劇增加,并獲得選舉權(quán);工人階級的數(shù)量和占比急劇減少,同時結(jié)構(gòu)發(fā)生改變。其中,有選舉權(quán)的本土工人社會流動性增加,生活水平的提高消蝕了其階級意識;而來自非歐洲國家的移民往往無選舉權(quán),填補臟活、累活的缺口,并隨著社會化大生產(chǎn)的發(fā)展面臨持續(xù)的結(jié)構(gòu)性失業(yè)(structural unemployment)。舊工人階級(old working 'class’)和半無產(chǎn)階級(sub-proletariat)之間的差距不斷擴大,這進一步影響了選民參與投票的動因和政黨偏好。 階級、宗教、政黨三維消蝕間的關(guān)系 作者認為,過去25年間,宗教和階級對西方民主中選舉行為的解釋力逐漸喪失,這一現(xiàn)象伴隨著政治生活中政黨和意識形態(tài)作用的下降,這同時構(gòu)成產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因之一。 首先是階級選票的減少。李普塞特在1980年提出的階級選票新指數(shù)假定中產(chǎn)、工人階級相對占比不變,作者認為這在時間維度上是錯誤的,也逐漸喪失了解釋力。作者觀察到,在特定社會環(huán)境下,極左翼和極右翼政黨間可能產(chǎn)生密切聯(lián)系;社會階級與政黨的聯(lián)系弱化,意味著黨閥政治(partitocrazia)的衰敗。相較于超過三分之二選民都屬于同一社會類別的內(nèi)聚性(cohesive),多元民主下的主要政黨均具有異質(zhì)性(heterogeneous)。 其次是宗教選票的減少。隨著宗教信仰和習俗的衰弱,宗教對選票的影響減弱,并日益世俗化。政治上的去教派化(deconfessionalized)突出現(xiàn)實問題和現(xiàn)有政治選擇的重要性,包括通脹、失業(yè)、教育、公益事業(yè)、腐敗、丑聞、執(zhí)政團體的公信力、機制改革等議題。 最后是政黨作用的降低。一方面是去極化(depolarization)的現(xiàn)象,表現(xiàn)為意識形態(tài)間的距離顯著縮小,多數(shù)選民處于中間地帶;另一方面是選舉的波動性(electoral volatility)。隨著可選性的增加、教義影響力的下降,選民較之政黨標簽更加重視政治問題,在選舉時更加猶豫不決。這使得政黨日益由聯(lián)合性政黨(party of integration)轉(zhuǎn)變?yōu)榇硇哉h(party of representation)。 總結(jié):選舉行為的個體化 上述變化緣何產(chǎn)生,作者認為,教育和大眾傳媒的發(fā)展推動了思想文化的世俗化、多元化、祛魅化;社會階級的變化和城市化、同質(zhì)化的進程。上述變化帶來了個體解放,導(dǎo)致了階級選票、宗教選票和政黨選票的消蝕,越來越多的選民開始脫離黨派身份,作為自由個體參與選舉,這與羅納德·英格爾哈特的后物質(zhì)主義(postmaterialism)和羅素·道爾頓的認知動員(cognitive mobilization)理論息息相關(guān)。 詞匯積累 縱向分歧 vertical cleavage 橫向分歧 horizontal cleavage 歸屬性特征 ascriptive characteristics 后天屬性 acquired attributes 后物質(zhì)主義 postmaterialism 譯者:陳想,國政學人編譯員,復(fù)旦大學國際關(guān)系與公共事務(wù)學院國際政治專業(yè)碩士研究生,研究方向為全球治理與國際組織。 校對 | 阮淦昌 陳勇 審核 | 施榕 排版 | 曾子晨 本文為公益分享,服務(wù)于科研教學,不代表本平臺觀點。如有疏漏,歡迎指正。 ![]() |
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