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“一個(gè)干凈的人，并非不食人間煙火，不染世俗，而是靈魂深處有凈土，思想背后有初心，堅(jiān)守良知和道義，有所為，有所不為。一個(gè)人最 高 級(jí)的炫耀，是你這一生拒絕過(guò)什么，你能拒絕的東西里，藏著你不隨波逐流的性格，和內(nèi)心深處不為人知的驕傲?！?br> 我們一生，都在做兩件事。 謀生和謀愛(ài)。 缺錢(qián)，讓我們的肉體受委屈；缺愛(ài)，會(huì)讓我們的靈魂愈加蒼白。 因此，我們努力賺錢(qián)，為滿(mǎn)足肉體所需，享受生活；我們本分做人，為了靈魂，不至于荒蕪。 然而，未曾清貧難做人，不經(jīng)打擊老天真。 世道的艱難，總會(huì)讓我們將18歲的勇氣用盡，20歲的天真收斂，懂得了現(xiàn)實(shí)無(wú)情。 成熟，是個(gè)孤立無(wú)援的過(guò)程；長(zhǎng)大，就意味著慢慢失去。 生活，教會(huì)我們成熟，而成熟，又讓我們學(xué)會(huì)了將就。 暮然回首，我們才發(fā)現(xiàn)，自己已不認(rèn)識(shí)自己。 這或許，就是成長(zhǎng)的代價(jià)。 有的人，徹頭徹尾的改變； 也有人，矢志不渝的天真； 更多的人，為了生存妥協(xié)一部分，為了靈魂堅(jiān)持一部分。 楊絳先生歷經(jīng)百年人生，體察了一份靈魂的高 貴，才說(shuō)，一個(gè)人最 高 級(jí)的炫耀，是他拒絕過(guò)什么。 不是擁有什么，而是拒絕過(guò)什么！ 因?yàn)樵谒木芙^里，彰顯了他內(nèi)心的自尊和驕傲，以及不隨波逐流的性格。 拒絕的是物質(zhì)，是誘 惑，留下的卻是人格上的獨(dú) 立和自 由。 這份拒絕，在物欲橫流的今天，比金子還耀眼。 突然就理解了楊絳先生的話(huà)，一個(gè)干凈的人，不是不食人間煙火，不染世俗，而是靈魂深處有凈土，思想背后有初心。 人活著，圈子可以簡(jiǎn)單，生活或許清貧，但內(nèi)心的干凈，卻讓他的靈魂無(wú) 比豐盈。 就如鬼谷子的總結(jié)，知世故卻不世故，歷圓滑而彌天真，善自嘲而不嘲人，處江 湖而遠(yuǎn)江 湖。 在歷史長(zhǎng)河中，這樣的人，不少。 他們始終如一，不忘初心，有所為，有所不為。 或許有人笑他傻，或許有人罵他呆。 但他們能穿越世俗的喧囂，超然物外，有自己的信念和堅(jiān)持，內(nèi)心坦率而平靜。 誰(shuí)又能說(shuō)，他這樣就不幸福呢？ 幸福如人飲水，冷暖自知。 而各人的幸福，也唯有自己懂，不是嗎？ 旁人的評(píng)說(shuō)，旁人的笑談，永遠(yuǎn)替代不了內(nèi)心的感受，照著自己舒心的感覺(jué)生活吧。 心安寧，生活才能踏實(shí)；心干凈，靈魂才會(huì)豐盈。 羅翔教 授曾說(shuō)：“死掉的東西一定是隨波逐流的，只有活著的東西才會(huì)抗?fàn)??！?br> 知道抗?fàn)?，知道不屈本身，就沒(méi)有死亡。 事實(shí)上，世上最可怕的消耗，就是環(huán)境消耗人，人消耗人。 任何一個(gè)你不喜歡又離不開(kāi)的地方，任何一種你不喜歡又?jǐn)[脫不了的生活，都是牢籠。 而快樂(lè)，需要我們，敢于打破這些牢籠。 其實(shí)，每個(gè)人，都曾有過(guò)人生的灰 暗時(shí)刻，生存的壓力，家庭的疲憊，看不到前路的絕望...... 然而，挺過(guò)來(lái)，生活就會(huì)豁然開(kāi)朗。 愿你我出走半生，歸來(lái)仍是少年。 即使有淚，也能勇敢含淚奔跑。 愿我們都有“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的氣魄，搏擊風(fēng)雨，勇敢做自己。  |
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