現(xiàn)在我為什么要書寫孟子這段話？看完我的釋文大概就應(yīng)該清楚了！

“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，是戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想代表人物孟子的一句經(jīng)典名言，出自《孟子·公孫丑下》第一章。這一章正文雖然僅有162個(gè)字，卻言簡意賅，步步深入，把這一道理論述得淋漓盡致。

文章首先從軍事方面來分析論述了天時(shí)、地利、人和的辯證關(guān)系，進(jìn)而得出了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)了這三者之中以“人和”為最重要，在三者中起著決定性的作用。進(jìn)而又從軍事領(lǐng)域推展到了政治領(lǐng)域，得出了又一經(jīng)典名言“得到者多助，失道者寡助”。而這個(gè)論斷把他樸素的哲學(xué)思想推向了更深的層面，可謂發(fā)揮到了極致，導(dǎo)出了儒家最為重視的“仁政”話題。這一思想有著廣泛的適用價(jià)值，可說是“放之四海而皆準(zhǔn)”的真理。不僅適用于國家的管理、構(gòu)建和諧社會，而且適用于建立和諧的國際關(guān)系，如國際合作、商貿(mào)往來、軍事同盟等等；也同樣適用于各種不同層次的單位。所以說，“人和”雖然不是物質(zhì)財(cái)富，但它是寶貴的精神財(cái)富，有了它，就會源源不斷地?fù)Q來物質(zhì)財(cái)富。

因此，這段話作為國學(xué)經(jīng)典的精彩論述，應(yīng)該作為每一位大大小小領(lǐng)導(dǎo)者的座右銘，讓這種樸素的哲學(xué)思想融入自己的靈魂，變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動。這就是對開頭提出的問題的圓滿答案。

這幅書法采用尺六屏仿古描龍紋宣紙書寫，具體尺寸為180X48厘米。

——武鋒（一峰）