原生家庭對我們的影響有多大

練習(xí)1：我的人生故事

練習(xí)2：我希望父母沒有做過/說過的事

1、幾乎時(shí)間節(jié)點(diǎn)都發(fā)生在我的成年之后；

2、發(fā)現(xiàn)自己是很努力湊夠十個(gè)，對比之下發(fā)現(xiàn)因?yàn)楦赣H的接觸相對較少，很難有內(nèi)容，而因?yàn)榕远嗍钦疹櫿撸栽谀赣H的部分還是能找到一些內(nèi)容；

3、影響我的語言和行動多數(shù)與性別問題直接相關(guān)，也促進(jìn)我思考為什么我對性別議題興趣較高，因?yàn)楦易约旱纳?jīng)歷息息相關(guān)。

什么阻礙了我們對原生家庭的認(rèn)識——自我防御機(jī)制

否認(rèn)：“孩子們也會全心全意忠誠于他們的養(yǎng)育者，即使養(yǎng)育者會虐待他們?？謶衷?加依戀的需要，即使依戀的對象也是恐懼的來源?！比绻且屛覀冞x擇，到底我們是“壞的”，還是父母是“壞的”，我們很多時(shí)候（特別是小的時(shí)候）情愿選擇我們?！?/span>“完美又神圣的父母”

大事化?。?/span>當(dāng)我們回顧過往時(shí)，重要的不是“我的父親只是撫摸過我的胸部”，而是這件事情給幼年的我們帶來的困惑和恐懼，幼時(shí)的我們是怎樣解釋父親的行為的，以及這些解釋、困惑和恐懼怎樣影響到了我們現(xiàn)在的人生。

合理化：直面原生家庭之傷并不是為了譴責(zé)父母，而是為了幫助我們梳理過往人生，找出記憶中的精神或者肉體傷口，這樣我們才能想辦法治愈它們。一味地怪罪父母，或者一味地為父母“脫罪”，對于我們愈合原生家庭之傷不利。

記憶破損：大腦保護(hù)即解離、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙——找專業(yè)人士。

電影《春潮》里兩對母女關(guān)系

原生家庭對我們生活的負(fù)面影響——戴面具，扮演家庭角色

健全的原生家庭是什么樣的？

父母珍視孩子如同自然的禮物。他們明白，孩子的自我價(jià)值與生俱來，孩子不必去做任何事情來“爭取”父母的愛。

在真我的指引下，我們會發(fā)展出坦率自然的行為、充滿創(chuàng)造力和想象力的思想，以及對于自身天然特質(zhì)的接納和寬容

在原生家庭中被迫戴上“面具”——適應(yīng)父母的需求

面具滲透進(jìn)了我們生活的方方面面，成了一層包裹在心靈上的硬殼，阻礙我們體驗(yàn)、接納和表現(xiàn)自己的天然特質(zhì)，也使得我們逐漸地模糊了假我與真我的界限。

發(fā)現(xiàn)自己：有點(diǎn)模范，有點(diǎn)隱身，還有點(diǎn)照顧

面具的代價(jià)：毒性羞恥感——必須戴上面具，變成假我，我們才會感到自己是值得被愛的、被接納的、被尊重的。

影響+后果：

·逃避情緒——情緒積壓導(dǎo)致攻擊自我或他人，常常會感到自己沒有“充分地”生活。

·失去信任——給人際關(guān)系帶來挫折，內(nèi)心疲憊不堪，尤其是親密關(guān)系。惡性循環(huán)。

·習(xí)得性無助——永恒受害者，停止前進(jìn)。

電影《那人那山那狗》里父子關(guān)系

我們該不該允許自己憤怒——允許

注意: 

第一，感受到憤怒并不代表我們一定會用暴力和失控的方式來釋放憤怒。感受到憤怒，僅僅 說明了我們感受到憤怒這種情緒，我們卻有能力選擇使用什么樣的方式來釋放它。

第二，對原生家庭的憤怒其實(shí)是成年子女對父母“去神化”的過程。用更加符合客觀事實(shí)的眼光來看待他們，來看待我們之間的 親子關(guān)系。

沉浸于吐槽父母，我們得到了什么？

這樣共享“秘密”的感覺，增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)論壇作為一個(gè)集體的親密感和凝聚力， 也為“小白菜”賦權(quán)：我們不再是那個(gè)沒有任何力量的兒童了，可以作為一個(gè)集體組織團(tuán)結(jié)起來，共同“反抗”原生家庭之傷，奪回屬于自己的權(quán)利。

我們失去了什么？

這樣“永恒的受害者”模式否認(rèn)了我們作為人的韌性和智慧，忽視了自身的成長，也忘記了人生終究是自己的責(zé)任。我們就這樣輕率地把自己的人生希望寄托在了原生家庭身上，把自己本可以擁有的力量拱手交給了父母。

電視劇《都挺好》里父女關(guān)系