日韩黑丝制服一区视频播放|日韩欧美人妻丝袜视频在线观看|九九影院一级蜜桃|亚洲中文在线导航|青草草视频在线观看|婷婷五月色伊人网站|日本一区二区在线|国产AV一二三四区毛片|正在播放久草视频|亚洲色图精品一区

分享

早起讀書(shū)439天| 《復(fù)雜之美》無(wú)所不在的復(fù)雜性

 雅珺的小視界 2022-11-30 發(fā)布于海南

今日心情:

有些焦躁的一天,在硬核小組里一說(shuō),發(fā)現(xiàn)大家都很焦躁。再一細(xì)聊,發(fā)現(xiàn)大家剛好都是在生活中遇到了非常消耗能量的事情。

《斯坦福大學(xué)人生設(shè)計(jì)課》提到過(guò),所謂消耗能量就是單方向產(chǎn)出得不到能量回流滋養(yǎng),哪怕這件事是你擅長(zhǎng)的。

破天荒中午就開(kāi)始運(yùn)動(dòng),因?yàn)榇_實(shí)太乏了,運(yùn)動(dòng)完果然腦子會(huì)好一點(diǎn)。然后什么都不想,早早睡覺(jué),今天又是新的一天~





早起讀書(shū)第439天
閱讀書(shū)籍:《復(fù)雜之美》
作者:【美】約翰·H·米勒
翻譯:潘麗君
閱讀范圍:P001——P018

當(dāng)當(dāng)鏈接:
京東鏈接:

?
多年前就讀過(guò)約翰·H·米勒的《引爆點(diǎn)》,讀的并不認(rèn)真,主要原因是因?yàn)榭床欢?。這次讀《復(fù)雜之美》是剛好在第五項(xiàng)修煉里面看到了相關(guān)推薦,發(fā)現(xiàn)作者也是他。
自己百度了一下作者:
約翰·H.米勒,卡內(nèi)基梅隆大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)教授,同時(shí)擔(dān)任世界級(jí)專業(yè)部門一社會(huì)與決策科學(xué)系的學(xué)術(shù)帶頭人:主攻行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、復(fù)雜系統(tǒng)以及決策科學(xué)等領(lǐng)域,還在美國(guó)圣菲研究所(復(fù)雜系統(tǒng)科學(xué)的權(quán)威機(jī)構(gòu))擔(dān)任多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)職位。 
    米勒教授是首先提出并創(chuàng)立復(fù)雜系統(tǒng)理論的社會(huì)科學(xué)家之一,也是跨越多個(gè)領(lǐng)域的集大成者;他的論文涵蓋人類學(xué)、商業(yè)、復(fù)雜系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律、醫(yī)學(xué)、組織學(xué)、物理學(xué)以及政治學(xué)等專業(yè)。
最近讀書(shū)發(fā)現(xiàn),當(dāng)代很多學(xué)者除了在某個(gè)領(lǐng)域里很深入,還會(huì)涉及到其他領(lǐng)域的研究。(巴菲特的跨學(xué)科閱讀學(xué)習(xí)也是很讓人驚嘆)這也反映了,在新科學(xué)的引導(dǎo)下,跨學(xué)科去學(xué)習(xí)了解事物是一個(gè)必然的趨勢(shì)。
之前不喜歡讀難懂的書(shū),是因?yàn)闀?shū)中涉及到太多陌生知識(shí)點(diǎn),以至于明明都是認(rèn)識(shí)的漢字,卻不知道書(shū)在說(shuō)什么,讀起來(lái)就非常費(fèi)勁。而現(xiàn)在,我會(huì)把這些不懂的知識(shí)點(diǎn)當(dāng)做我重新去認(rèn)知世界的線索,其中就包括系統(tǒng)。米勒的《復(fù)雜之美(人類必然的命運(yùn)和結(jié)局)》是對(duì)系統(tǒng)思維一次簡(jiǎn)潔的探究,書(shū)中涉及的是一門新興學(xué)科,它探究了統(tǒng)治著物理學(xué)、生物學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基本原則,比如“突現(xiàn)論”。
他揭示了那些表面上毫無(wú)關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象中令人詫異的相似性,比如,蜂群中的“蜂巢思維”與消費(fèi)者行為,錐螺對(duì)局部刺激而改變外殼圖案的反應(yīng)與市場(chǎng)對(duì)局部刺激作出的反應(yīng)?!额I(lǐng)導(dǎo)力與新科學(xué)》中說(shuō),當(dāng)組織不知該如何進(jìn)一步工作時(shí),去觀察生物的特點(diǎn),它們跟人類的行為有著如此相似之處。
也許《復(fù)雜之美》就是一個(gè)啟發(fā)我們把事物關(guān)聯(lián)起來(lái)的開(kāi)始。

科學(xué)之爭(zhēng):復(fù)雜性與還原論
科學(xué)就像是在給復(fù)雜的世界繪制地圖,讓人們對(duì)難以理解甚至有些恐懼的景象有了一個(gè)大致了解。好的地圖可以去偽存真,留下精髓,有足夠的指導(dǎo)作用。
在科學(xué)中,清楚地去忽略一些信息往往比事無(wú)巨細(xì)全部標(biāo)記更重要。不同的地圖會(huì)帶給人不同的視角,哪怕是描繪同一個(gè)地方。比如山地地圖主要是標(biāo)記出當(dāng)?shù)氐纳角?,而我們開(kāi)車前進(jìn)可能需要的是公路地圖。如果不顧及目的和用途就盲目繪制地圖,那失敗是必然的。
“還原論”或者簡(jiǎn)化論策略的核心要義是,只要我們有了某個(gè)小的區(qū)域的詳細(xì)內(nèi)容,就可以將這些內(nèi)容拼湊在一起,得到一整個(gè)內(nèi)容。感覺(jué)很有道理的樣子,但實(shí)際上是一場(chǎng)徒勞。
因?yàn)槭挛镏g是相互作用的,即便我們對(duì)每一個(gè)部分都了若指掌,也無(wú)法知道它們組合成一個(gè)系統(tǒng)時(shí),彼此之間會(huì)產(chǎn)生什么互動(dòng)。因?yàn)榛?dòng)也會(huì)改變著原有的狀態(tài)。這就像是婚姻,兩個(gè)很好的人未必能形成很好的婚姻。合作也是如此,即便對(duì)對(duì)方了解的非常清楚,但具體做起事情來(lái)是不是順暢,還是需要真正在一起工作磨合。
新興科學(xué)的崛起,不可避免地超越了傳統(tǒng)的學(xué)科分界。根據(jù)新興的課程,我們可以了解到,簡(jiǎn)單的事物會(huì)產(chǎn)生復(fù)雜性,而復(fù)雜的事情也會(huì)具有簡(jiǎn)單性。原先人們一直認(rèn)為將事物拆解成最簡(jiǎn)單的單元就可以理解事物的觀念,也被改變了。
數(shù)學(xué)家斯塔尼斯拉夫·烏拉姆和約翰·馮·諾依曼利用世界上第一批可以編程的計(jì)算機(jī)來(lái)追尋注入機(jī)器能否進(jìn)行自我繁殖等問(wèn)題的答案,實(shí)際上已經(jīng)模糊了學(xué)科的界限。他們將數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)模型用于研究的創(chuàng)造性方法,讓我們發(fā)現(xiàn),無(wú)論多么簡(jiǎn)單、局部的組合件,一相互作用就會(huì)出現(xiàn)復(fù)雜的全局行為。
隨著研究開(kāi)辟出新的前沿領(lǐng)域,我們發(fā)現(xiàn)復(fù)雜系統(tǒng)的可信原則不可避免的存在著。交互系統(tǒng)使個(gè)體與與主體之間產(chǎn)生反饋回路,這些反饋循環(huán)推動(dòng)這系統(tǒng)行為。個(gè)體之間進(jìn)行互動(dòng)是系統(tǒng)的基本屬性,互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)是復(fù)雜系統(tǒng)的基本元素。

反饋:小波點(diǎn)引發(fā)蝴蝶效應(yīng)

反饋、異質(zhì)性、雜音和網(wǎng)絡(luò)等核心原則為我們理解復(fù)雜性提供了新的緯度和視角。
有些復(fù)雜系統(tǒng),比如人的思想,就是在完全分散、缺乏控制的情況下產(chǎn)生了一致、且富有成效的決策。還有些系統(tǒng),比如運(yùn)動(dòng)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員,自發(fā)地組成了一個(gè)關(guān)鍵的共同體,呈現(xiàn)出共同的行為和特征。
2008年的金融危機(jī),影響了幾十億人的生活。通過(guò)這個(gè)危機(jī),我們可以發(fā)現(xiàn):在經(jīng)濟(jì)藍(lán)圖中,每一個(gè)個(gè)體,如業(yè)主、信用評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)、抵押貸款經(jīng)紀(jì)人等,各自做出的決策都是理智的,然而所有行為放在一起,就出現(xiàn)了悲劇性的反饋回路。
這場(chǎng)危機(jī)就是把經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門專業(yè)學(xué)科的重大失敗。經(jīng)濟(jì)學(xué)家不但未能預(yù)測(cè)到這場(chǎng)金融海嘯,甚至在它出現(xiàn)時(shí),他們也完全不知所措。其中一個(gè)原因是傳統(tǒng)還原論研究范式的失敗,專家們習(xí)慣于將食物分解成許多簡(jiǎn)單的部分進(jìn)行研究,試圖捕捉“超級(jí)消費(fèi)者”的行為來(lái)理解所有消費(fèi)者。
他們的工具是“代表性主體”分析法,這個(gè)工具的順利運(yùn)轉(zhuǎn)必須有一個(gè)必要前提,那就是系統(tǒng)中所有的主體的高度同質(zhì)性。
雖然從理論和時(shí)間角度看,同質(zhì)性的確是一個(gè)非常有用的假設(shè),但復(fù)雜系統(tǒng)表明,異構(gòu)系統(tǒng)的行為沒(méi)那么容易被代表或者被均質(zhì)化。因?yàn)楫悩?gòu)系統(tǒng)的變化相較于同構(gòu)系統(tǒng)要來(lái)的緩慢。
復(fù)雜系統(tǒng)通常有一些固有的隨機(jī)性,這與參與主體行為和互動(dòng)結(jié)構(gòu)休戚有關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),我們?cè)诮M織中都會(huì)將隨機(jī)性降到最低。但隨機(jī)性其實(shí)是達(dá)爾文進(jìn)化論的基礎(chǔ),正是由于隨機(jī)性,“更高級(jí)和更優(yōu)質(zhì)”的生物才會(huì)一直優(yōu)勝略汰生存下來(lái)。變化是一種動(dòng)力。
接受系統(tǒng)中的隨機(jī)性迫使我們要讓出一部分控制權(quán),但這恰恰是最明智的舉措。有效的分散決策可能是是從復(fù)雜系統(tǒng)理論中誕生的最佳辦法,也是最新的古老理念。細(xì)菌其實(shí)在不需要大腦參與的情況下,就可以做出與大腦參與后相似的選擇模式,是不是細(xì)思極恐?理解了這個(gè)過(guò)程,我們就可以了解蜜蜂的自然分工與巢穴生死存亡之間有趣的關(guān)系,也表明了分散的管理機(jī)制可以用于解決難題。
復(fù)雜性在有互動(dòng)主體參與的系統(tǒng)中產(chǎn)生。把一些行為簡(jiǎn)單的主體通過(guò)特定的方式連接在一起,就會(huì)形成影響全局意義的行為。改變鏈接方式,又會(huì)有新的全局行為產(chǎn)生。了解了這個(gè),就是理解復(fù)雜系統(tǒng)的基礎(chǔ)。阿里巴巴,抖音其實(shí)都是這樣的系統(tǒng)邏輯。



沙堆實(shí)驗(yàn):經(jīng)濟(jì)和社會(huì)系統(tǒng)都有臨界點(diǎn)
復(fù)雜性還有一個(gè)基本原則,就是標(biāo)度定律的存在。
19世紀(jì)生物學(xué)家發(fā)現(xiàn),如果適當(dāng)?shù)姆糯蠡蛘呖s小比例進(jìn)行分析,一些生物體的許多物理和生理特征總是以簡(jiǎn)單的方式排列著。那么我們?cè)谥酪恢焕鲜蟮男穆屎腕w重后,就可以推測(cè)一只母牛的心率。這有點(diǎn)兒像我在上一本書(shū)中,提到的:大自然在各個(gè)層次上都具有自相似性。
標(biāo)度定律也會(huì)在其他復(fù)雜系統(tǒng)中出現(xiàn)。比如城市和企業(yè)規(guī)模,最大的城市規(guī)?;蚱髽I(yè)的規(guī)模是二線城市或企業(yè)的二倍,是三線的三倍,并以此類推。甚至連戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的次數(shù)和其中死亡人數(shù)也受到標(biāo)度定律的影響。
理解了標(biāo)度定律,為我們提供了認(rèn)識(shí)未來(lái)的另一扇窗。
在復(fù)雜系統(tǒng)中,中各主體間時(shí)刻進(jìn)行著競(jìng)爭(zhēng)和合作,競(jìng)爭(zhēng)會(huì)讓個(gè)體得到些許好處,但合作會(huì)讓個(gè)體有更大紅利。但不幸的是,多數(shù)系統(tǒng)都是競(jìng)爭(zhēng)多過(guò)于合作。那么我們可以去制訂出一個(gè)模型,來(lái)觀察并理解合作的出現(xiàn)和延續(xù)。讓一個(gè)小的細(xì)微變化,促成系統(tǒng)中合作的出現(xiàn),從而使個(gè)體獲得更大的紅利。

在觀察沙堆的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),如果我們每次都很隨意地扔出一粒沙子,它可能會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地落在某個(gè)地方,滿滿堆成堆,但這種無(wú)序的堆放每次都在加劇著沙堆的不穩(wěn)定,到最后一定會(huì)發(fā)生坍塌。






沙堆故事告訴我們一個(gè)道理:一旦進(jìn)入臨界狀態(tài),即便是一粒沙子的跌落也會(huì)導(dǎo)致坍塌,從而前功盡棄。
無(wú)論是社會(huì)狀態(tài),還是我們的生活,其實(shí)都不難發(fā)現(xiàn)像沙堆故事一樣的道理。由政治體系主導(dǎo)的文明,往往就會(huì)帶領(lǐng)人們走向一種臨界狀態(tài),很可能芝麻綠豆大的一件小事就能導(dǎo)致一種古老文明的坍塌。
所以,去探索復(fù)雜性是非常值得我們?nèi)プ龅囊患虑?,?fù)雜性無(wú)處不在,且這個(gè)探索的旅程會(huì)充滿靈感、敬畏,并最終會(huì)呈現(xiàn)出獨(dú)到的見(jiàn)解。
以上,是我今天讀書(shū)所得,希望能對(duì)你有所幫助。

好看的人都點(diǎn)了在看


“我是雅珺,每天早起讀書(shū)運(yùn)動(dòng),持續(xù)向好而生。





雅珺的小視界



文 | 雅珺

圖片 | 來(lái)源網(wǎng)絡(luò)


    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評(píng)論

    發(fā)表

    請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約

    類似文章 更多