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比李悝更聰明,比申不害更殘酷,比慎到更徹底,比吳起更悲壯

 東風(fēng)無語(yǔ)ukprm4 2022-11-25 發(fā)布于河北
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(衛(wèi)國(guó))

衛(wèi)國(guó)是個(gè)很神奇的地方。

西周分封諸國(guó)有一百零八,衛(wèi)國(guó)從來沒有輝煌過,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代來臨,衛(wèi)國(guó)也不是七雄之一。

然而,這個(gè)寂寂無名的小國(guó),卻誕生了諸多影響當(dāng)時(shí)歷史格局的人物。

你比如,戰(zhàn)國(guó)變法史第一人李悝,是衛(wèi)國(guó)人。

戰(zhàn)國(guó)名將之首吳起,是衛(wèi)國(guó)人。

從游商混成大秦相邦的呂不韋,是衛(wèi)國(guó)人。

刺殺秦始皇嬴政的荊軻,也是衛(wèi)國(guó)人。

乃至于我們本篇文章的主人公商鞅,也是衛(wèi)國(guó)人。

同為衛(wèi)國(guó)人,商鞅年輕的時(shí)候,李悝和吳起已經(jīng)成名已久。

這倆仁兄,一個(gè)是文化巨匠,一個(gè)是戰(zhàn)場(chǎng)殺神,那都是衛(wèi)國(guó)的大明星,家喻戶曉,對(duì)商鞅的影響,那也是很大的。

商鞅從小就樹立了想要干一番大事兒,成就一番功名的目標(biāo)和理想,但問題是,所有的傳奇和奇跡,所有的夢(mèng)想和展望,都不是那么容易就能實(shí)現(xiàn)的。

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(李悝 塑像)

衛(wèi)國(guó)的白天也很寒冷,衛(wèi)國(guó)的黑夜也很漫長(zhǎng),從小生活在衛(wèi)國(guó)的商鞅只不過是普通人家的孩子,他要怎么走出去?他該怎么走出去?

多思無益,上路再說吧!

與其每天把自己憋在家里胡思亂想,還不如多出去走走看看。

于是,商鞅收拾行李,來到了魏國(guó)。

那時(shí)節(jié),東方六國(guó)合縱抗秦,秦弱而六國(guó)強(qiáng),六國(guó)里最強(qiáng)的,當(dāng)屬魏國(guó)。

想要找到一份好工作,當(dāng)然要先找到一家好公司,都說魏國(guó)福利待遇好,不僅有五險(xiǎn)一金,還有帶薪休假,員工下午茶,想必是個(gè)不錯(cuò)的去處。

商鞅到魏國(guó)求職,過程很順利,他如愿以償?shù)爻蔀榱宋簢?guó)的員工,直屬領(lǐng)導(dǎo)是魏國(guó)的相邦公叔痤。

天下賢才皆向魏,然而魏國(guó)卻是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“人才絕緣機(jī)”,魏國(guó)的高層,從皇帝到相邦,從公卿到大臣,基本上全都是識(shí)人不明的庸才和蠢材。

吳起曾經(jīng)投魏,結(jié)果被魏國(guó)逼走,孫臏曾經(jīng)投魏,結(jié)果也被魏國(guó)逼走。

鬼才張儀被魏國(guó)逼走,就連土生土長(zhǎng)的魏國(guó)人才公孫衍也是被魏國(guó)逼走的。

這些人的離去,或多或少,都和魏國(guó)相邦公叔痤有點(diǎn)關(guān)系。

這位公叔相邦,別的能耐沒有,嫉才妒能那是一馬當(dāng)先。

別的不說,當(dāng)年如果不是公叔痤把吳起擠兌走了,后來哪兒輪得到楚國(guó)耀武揚(yáng)威?

不過,商鞅到魏國(guó)的時(shí)候,公叔痤已經(jīng)很老了。

人一老,性格上就會(huì)發(fā)生諸多變化。

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(公叔痤 形象)

這么多年來,這位老相邦也會(huì)回憶自己不堪回首的一生,反思他人生中犯過的錯(cuò)誤。

如果不是當(dāng)年他屢屢從中作梗,魏國(guó)還會(huì)像今天這般,人才凋零,國(guó)力式微么?

那么很顯然,商鞅的出現(xiàn),成為了他生命中的一個(gè)救贖。

哥干了這么多年的糊涂事兒,在我生命中最后一段時(shí)間里,就讓我認(rèn)認(rèn)真真地為魏國(guó)舉薦一位人才吧。

于是,公叔痤立刻向魏國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)君魏惠王舉薦了商鞅,并說了這么一句話:

《史記》:座之中庶子公孫鞅,年雖少,有奇才,愿王舉國(guó)而聽之。

我手底下有個(gè)叫做商鞅的人,雖然年輕,但是這人有大才,可以重用,王上要是重用了他,魏國(guó)必然能發(fā)展壯大,再創(chuàng)輝煌。

推薦的話前腳說出去,后腳公叔痤又十分陰險(xiǎn)地補(bǔ)上了這么一句話:

《史記》:王若不聽用鞅,必殺之,無令出境。

王上如果任用商鞅,那也就算了,如果王上不任用商鞅,那么就一定要?dú)⒌羲?,防止人才外流?/p>

老家伙公叔痤的用心,可以說是十分歹毒,短短兩句話,就把商鞅推入了非黑即白的境地。

要么仕途順風(fēng)順?biāo)?,要么就上西天?/p>

他一個(gè)死之將至的人不在乎生命的寶貴,可這對(duì)一個(gè)年輕人來說,實(shí)在是太過殘酷了。

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(魏惠王 形象)

不過好在,也正是因?yàn)楣屦顚?shí)在是太老了,所以魏惠王認(rèn)為,公叔痤一會(huì)讓重用商鞅,一會(huì)又讓殺掉商鞅,這不純純是老糊涂了么?

我堂堂魏國(guó)國(guó)君,我能聽你一個(gè)老糊涂說瘋話?

所以,魏惠王只當(dāng)公叔痤是阿爾茲海默癥犯了,并沒有聽從公叔痤的建議,既沒有重用商鞅,也沒有殺掉商鞅。

公叔痤長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣,他什么也沒有說。

老死之期將至,昏眊重膇之時(shí),他終于意識(shí)到,他一生中的巔峰時(shí)刻,早就已經(jīng)在很多年前消失殆盡了。

伴隨著公叔痤的嘆息,商鞅在魏國(guó)的求仕之路,就這么結(jié)束了。

魏惠王沒有得見商鞅的驚人之才,商鞅也無心留在魏地,所以在一個(gè)四下無人的黑夜里,他再次收拾行李,懷里揣著一本李悝的《法經(jīng)》,輾轉(zhuǎn)來到了秦國(guó)。

這本已經(jīng)被他翻了無數(shù)次的書,是此時(shí)這個(gè)年輕人,唯一的支撐。

秦國(guó)這個(gè)時(shí)候的國(guó)君,是秦孝公。

戰(zhàn)國(guó)七雄里,齊楚燕趙魏韓都在東邊,只有秦國(guó)在西邊,東邊的六國(guó)相互抱團(tuán)取暖,而冷落西邊的秦國(guó)。

秦國(guó)很郁悶,秦國(guó)很難過,秦國(guó)很上火,六國(guó)這么做,這不擺明了是排擠咱們,霸凌咱們,瞧不起咱們么?

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(秦孝公 塑像)

秦孝公很不服,于是立刻發(fā)布求賢令,網(wǎng)羅天下人才為自己所用。

如同商鞅想要為魏惠王所用,需要通過公叔痤引薦一樣,秦國(guó)雖然弱小,但商鞅一介白衣想要見國(guó)君,那還是很困難的,他同樣需要疏通關(guān)系,找人引薦。

于是,商鞅同志左右活動(dòng),聯(lián)系上了秦孝公身邊的大臣景監(jiān)。

大秦王宮朝南開,商鞅沒錢,他也進(jìn)不來。

根據(jù)史書的記載,商鞅先后給了景監(jiān)三次錢,由此獲得了三次直面老板秦孝公的機(jī)會(huì)。

坊間有一句流傳已久的話,叫做“世人都贊商鞅君,誰(shuí)人憶我嬴渠梁”。

這句話的意思是說,商鞅變法那當(dāng)然是很牛的,但如果不是我秦孝公掏心掏肺地支持他,他也不可能有這么大的成就。

在人們的想象中,似乎商鞅一到秦國(guó),就立刻受到了秦孝公的熱烈歡迎,并且立刻重用商鞅變法,君臣宛如一對(duì)天作CP,彼此信任,那是相當(dāng)投緣。

然而,事實(shí)并非如此。

商鞅第一次拜見秦孝公的時(shí)候,采用了“帝道學(xué)說”來游說秦孝公。

《莊子》中說“天道運(yùn)而無所積,故萬物成,帝道運(yùn)而無所積,故天下歸”,意思是說,國(guó)家想要強(qiáng)盛,最主要的是做國(guó)君的要嚴(yán)格要求自己,國(guó)君只要強(qiáng)大,那么國(guó)家就會(huì)強(qiáng)大。

然而,商鞅的這套理論,有點(diǎn)太過簡(jiǎn)單了,還有點(diǎn)批評(píng)孝公的意思。

你說國(guó)君強(qiáng)大,國(guó)家就能強(qiáng)大,那不就是說秦國(guó)弱小,就是因?yàn)槲仪匦⒐芰Σ恍袉h?

我能力不行還用你說?我要能力行,我還用發(fā)布求賢令?我干脆自己變法得了。

所以,商鞅并沒有打動(dòng)秦孝公,反而搞得秦孝公連連打瞌睡。

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(拜見孝公)

送走商鞅之后,秦孝公大發(fā)雷霆,責(zé)怪景監(jiān)找來了個(gè)天真爛漫的理想主義者在自己面前一頓胡說八道。

商鞅第二次拜見秦孝公的時(shí)候,放棄了“帝道”而采用了“王道”,結(jié)果秦孝公聽得昏昏沉沉,很顯然還是并沒有當(dāng)回事兒。

《洪范》中說“無偏無黨,王道蕩蕩”,意識(shí)是想要國(guó)家發(fā)展好,只需要按照儒家的理念,以仁義治理天下就行了。

對(duì)于這套理論,秦孝公雖然無可辯駁,但內(nèi)心還是有點(diǎn)抵觸的。

君不見當(dāng)年宋襄公泓水之戰(zhàn),非要搞仁義,結(jié)果搞得宋軍大敗,一蹶不振,足可見仁義也是不能亂用的。

所以,王道學(xué)說也沒能打動(dòng)秦孝公。

兩次拜見接連失利,商鞅有點(diǎn)著急,于是在第三次拜見秦孝公時(shí),他祭出了他的殺手锏——霸道。

《七啟》中說“此霸道之至隆,而雍熙之盛際”,意思是治理國(guó)家要著眼實(shí)際,要善于用武力,法律,權(quán)勢(shì)來統(tǒng)治天下。

秦孝公等的,要的,就是這個(gè)。

帝道執(zhí)行起來很簡(jiǎn)單,只需要君王自己提升自己就夠了,但唯恐收效甚微。

王道講究仁義,但卻是個(gè)慢工出細(xì)活的東西,一時(shí)之間不能見到成效。

秦孝公追求的,是快速有效的富國(guó)強(qiáng)兵之策,而商鞅這一次,終于用“霸道”叩開了這位心懷壯志的君王的心門。

是啊,這個(gè)世界上哪兒有那么多一拍即合的CP呢?

如今的電視劇,電影,動(dòng)漫,動(dòng)輒就是這里一對(duì)CP,那里一對(duì)CP,天造地設(shè)在他們的構(gòu)想里,不過是爛大街的便宜貨。

實(shí)則,那些可以糾纏到對(duì)方生命里的CP,無不是經(jīng)過極其復(fù)雜的磨煉的。

王導(dǎo)和司馬睿,有衣冠南渡之艱辛,孔明和劉豫州,有白帝城托孤之情誼,而大唐名相李泌,縱然有天縱之才,卻一生未得一帝王知己。

無數(shù)的矛盾和沖突,數(shù)不清的爭(zhēng)執(zhí)和不解,商鞅終于得到了秦孝公的支持和信任,他可以踏踏實(shí)實(shí)的變法了。

不過,在真正的變法得以實(shí)施之前,這對(duì)君臣還需要邁過一道坎,這道坎,就是秦國(guó)的大臣們。

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(舌戰(zhàn)群儒)

一聽說商鞅要搞變法,秦國(guó)的大臣們不樂意了。

你商鞅是衛(wèi)國(guó)的,你又不是秦國(guó)人,祖宗成法萬年不變,你懂個(gè)屁?

幾百年幾千年都過來了,這法豈是你說變就能變的?

大臣們說啥也不同意變法,于是便有了商鞅那經(jīng)典的一句:

《商君書》:治世不一道,變國(guó)不法古。

治理國(guó)家并非只有遵守舊制一條道路,想要讓國(guó)家發(fā)展變強(qiáng),就是要做出改變。

此言一出,大臣們鴉雀無聲,誰(shuí)也提不出什么反對(duì)意見了。

遙想當(dāng)年商鞅舌戰(zhàn)群儒,三言兩句便把一眾大臣辯駁的無話可說,該是何等的瀟灑氣魄?

人生之光彩靚麗,人生之落魄凄迷,一時(shí)之間,商鞅也有點(diǎn)恍惚。

商鞅不會(huì)后退,就如每一個(gè)從衛(wèi)國(guó)走出來的奇才一樣,不封王拜相,絕不回衛(wèi)。

國(guó)君支持,大臣也搞定了,那么下一步,就是獲得人民群眾的信任。

我們的商鞅同志腦洞大開,他沒有花錢買熱搜為自己造勢(shì),也沒有搞什么蹩腳的輿論公關(guān),而是在秦都南門外,立起了一根大木頭。

這根木頭,三丈有余,說輕不算輕,說重不算重。

木頭倚靠在城墻之上,城門口還單獨(dú)貼出了一張告示:

將此木抬到北門者,賞十金。

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(徙木立信)

這個(gè)金,不是黃金的意思,因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)期并沒有冶金技術(shù),所以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的金,指的是黃銅。

一金等于一斤銅,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期二十兩為一金,那么也就是說,十金就是二百兩銅。

朋友們,二百兩銅,別說對(duì)普通百姓來說是天文數(shù)字,就是對(duì)官僚階級(jí)來說,那也是筆巨款啊。

搬根木頭就能給十金,這不是天方夜譚,這不是純純扯淡么?

然而,沒過多長(zhǎng)時(shí)間,新的告示又貼了出來:

將此木抬到北門者,賞五十金。

五十斤,那就是一千兩銅。

誰(shuí)能相信?誰(shuí)敢相信?真要有這好事兒,這錢不就等于是白撿的么?結(jié)果,圍觀群眾還是不信,只有一個(gè)精壯的漢子,壯著膽子將木頭抬到了北門,果然獲得了五十金。

這個(gè)抬木頭的漢子叫什么,是誰(shuí),已然無關(guān)緊要,因?yàn)橥ㄟ^這件事兒,商鞅已經(jīng)在群眾間樹立了信譽(yù)。

這家伙,抬根木頭說給五十金還真就給?。?/p>

靠譜靠譜,看來這位叫做商鞅的同志,是真特喵的靠譜!

這個(gè)故事,被記載于太史公司馬遷的《史記》當(dāng)中,一般我們稱之為“徙木立信”。

商鞅的做法無疑很聰明,然而,這個(gè)一直被人們所熟知并且津津樂道的行為并非商鞅首創(chuàng),而是商鞅抄襲吳起的。

是的,就是那個(gè)出身衛(wèi)國(guó)的大明星,吳起。

當(dāng)年吳起在楚國(guó)變法的時(shí)候,就曾經(jīng)在城門口搞過一套相同的把戲,只不過,抬的不是木頭,而是一張車轅。

不過無論如何,商鞅的目的達(dá)到了。

公元前356年,商鞅萬事俱備,不欠東風(fēng),終于開始變法。

商鞅變法,主要可以概括為以下幾個(gè)方面:

發(fā)展農(nóng)業(yè),鼓勵(lì)商業(yè),改革土地,調(diào)整經(jīng)濟(jì)。

這些內(nèi)容,都是一些冗長(zhǎng)復(fù)雜的歷史背書,有興趣的朋友們可以在頭條百科上搜索,作者就不再贅述,真正值得介紹的,只有一條,那就是:收拾貴族。

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(變法伊始)

想要國(guó)家變強(qiáng),先拿貴族開刀。

鄒忌在齊國(guó)變法的時(shí)候,先收拾貴族,申不害在韓國(guó)變法的時(shí)候,先收拾貴族,李悝在魏國(guó)變法的時(shí)候,先收拾貴族,吳起在楚國(guó)變法的時(shí)候,還是先收拾貴族。

那么既然如此,商鞅當(dāng)然也不會(huì)放過秦國(guó)的貴族。

收回貴族的土地,限制貴族的特權(quán),罷免貴族的官職。

說白了一句話,打今兒起,“貴族”這兩個(gè)字對(duì)于秦國(guó)貴族來說,就僅僅是個(gè)封號(hào)了。

想要當(dāng)官,你得有軍功,想要升職,你得有能力,秦國(guó)不養(yǎng)閑人,你要是還想混著過舒坦日子,趁早滾蛋。

貴族世襲,癡心妄想!

當(dāng)年那幫大臣們扯著脖子反對(duì)商鞅變法,原因就是因?yàn)椋麄兇砹饲貒?guó)貴族的勢(shì)力。

這些冥頑不靈,自由散漫的貴族們吃啥啥沒夠,干啥啥不行,貪污腐敗,沆瀣一氣,無法為秦國(guó)實(shí)現(xiàn)任何價(jià)值卻牢牢的把持著帝國(guó)的權(quán)力中樞,貴族一日不除,秦國(guó)談何富強(qiáng)?

更何況,真正的貴族,是有學(xué)識(shí),明事理,懂禮儀,講仁義的人,而不是一群貪圖享受,愛慕虛榮的酒囊飯袋。

那不是貴族,那是暴發(fā)戶。

隨著貴族的落寞,迎來的是秦國(guó)的急速富強(qiáng)。

商鞅的變法很徹底,很成功,他讓秦國(guó)短短幾年時(shí)間就成為了獨(dú)樹一幟的強(qiáng)國(guó),而讓商鞅的名字在戰(zhàn)國(guó)風(fēng)傳,使得它成為了天下皆知的人物。

如果衛(wèi)國(guó)有小學(xué),那么衛(wèi)國(guó)小學(xué)的名人墻上,將會(huì)掛上商鞅的畫像。

商鞅輔佐了秦孝公,大概十年的時(shí)間。

這十年,商鞅收拾過不服新法的貴族,甚至還把秦國(guó)公子(虔)的鼻子割了下來。

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(收復(fù)河西)

他帶領(lǐng)軍隊(duì)攻打魏趙兩國(guó),收復(fù)了幾百年來秦人們心心念念的河西地區(qū)。

他的名氣越來越大,權(quán)勢(shì)越來越重,然而就在這時(shí),一個(gè)不幸的消息傳來——秦孝公死了。

對(duì)商鞅來說,這實(shí)在是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)。

當(dāng)年秦孝公活著的時(shí)候,商鞅到哪里都可以橫著走,那是因?yàn)橛欣蠂?guó)君保著他,但現(xiàn)在孝公領(lǐng)了便當(dāng),情況可就不好說了。

秦孝公的繼任者,是兒子秦惠王。

很顯然,秦惠王對(duì)商鞅并不喜歡,或者說,他對(duì)商鞅沒什么感情基礎(chǔ)。

在年輕的國(guó)君看來,這位仁兄就是一個(gè)多年來在秦國(guó)耀武揚(yáng)威的權(quán)臣,沒有什么大不了。

所以當(dāng)被割掉鼻子的公子虔誣陷商鞅謀反時(shí),秦惠王沒有猶豫,立刻下令,逮捕商鞅。

秦國(guó)之法,是商鞅締造出來的,那也就是說,秦國(guó)之法,便是商鞅之法。

商鞅是秦國(guó)法律的代言人,那么自己這個(gè)秦惠王算什么?

所以,就算公子虔不出手,秦惠王也早晚要收拾商鞅。

老實(shí)說,商鞅這個(gè)人的命運(yùn),很像吳起。

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(吳起 形象)

楚國(guó)楚悼王重用吳起變法,而楚悼王死后,楚國(guó)貴族們一天都沒等,直接在悼王的葬禮上就襲殺了吳起,而此刻四向而出要逮捕商鞅的秦兵,也豈不是馬上就要把商鞅送上絕路?

商鞅逃了,如同他多年前在夜色茫茫中逃離魏國(guó)一樣,他再度逃離了秦國(guó)。

只不過,逃離魏國(guó)時(shí),他一身輕松,此刻逃離秦國(guó)時(shí),他的心情卻異常沉重。

在秦國(guó),他交到了最好的朋友,在秦國(guó),他實(shí)現(xiàn)了理想和抱負(fù),在秦國(guó),他得到了想要的一切。

他不是功敗垂成,而是功成名就。

然而,在自己巔峰燦爛的時(shí)刻,他跌落谷底,失去了所有,如一條喪家之犬般倉(cāng)皇逃離。

亂世難為,商鞅能信得過當(dāng)年的秦孝公,可誰(shuí)又能信得過他商鞅呢?

他逃到秦國(guó)邊境的時(shí)候,眼看就要脫困,但卻因?yàn)闆]有出關(guān)的憑證而被攔了下來。

守衛(wèi)城關(guān)的士卒告訴商鞅,以前呢,出關(guān)是不需要憑證的,可后來有個(gè)叫做商鞅的人搞了場(chǎng)變法,規(guī)定了出關(guān)要攜帶證件,所以我們不能放你過去。

士卒不認(rèn)得商鞅,但卻認(rèn)得商鞅之法,商鞅滿臉苦笑,只好又折返了回去。

函谷關(guān)外,狂風(fēng)卷起漫天的黃沙,一片昏暗,看不到方向,看不清出路。

商鞅返回秦地,圖謀舉事,攻打縣城,終死于亂軍之中。

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(商鞅 塑像)

商鞅死了,但商鞅當(dāng)年所變之法,卻保留了下來。

想來,當(dāng)年公子虔跟他應(yīng)該是私仇,但秦惠王如果不是因?yàn)闄?quán)力沖突,是不會(huì)非要除掉商鞅的。

商鞅不明白,他的變法是一場(chǎng)壯觀的表演,是一場(chǎng)美麗的幻夢(mèng),但同樣也是在作法自斃。

因?yàn)?,他的理想,不是為民治?guó),而是為王治國(guó)。

多年前,一個(gè)年輕人,離開家鄉(xiāng),四處漂泊,最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想和抱負(fù)。

吳起身死楚國(guó),商鞅客死于秦,他們的命運(yùn),在兩塊不同的土地上,流向了相同的方向。

周邦雖舊,其命維新,商君雖死,其法猶存。

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