貴州大山里藏有一部神秘天書，當(dāng)?shù)貞屹p100萬，至今無人能解

嘟嘟7284 2022-11-18 發(fā)布于北京

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貴州的是我國旅游業(yè)發(fā)展的圣地，有平塘天眼景區(qū)，黃果樹大瀑布，安順龍宮風(fēng)景區(qū)等。其中有一處最神秘的旅游景點(diǎn)，數(shù)百來吸引了無數(shù)人的目光。那就是距黃果樹大瀑布約7公里處，貴州關(guān)嶺布依族苗族自治縣的曬甲山上，有一處被稱為：紅崖古跡的地方。

　　埃及有神秘的金字塔，巴比倫有神秘的空中花園，中國有同樣神秘的“紅崖天書”，幾百年來無數(shù)學(xué)者都妄圖探尋它背后的秘密，最后無疾而終。

　　一．最神秘的古跡之一紅崖古跡

　　據(jù)史料記載，貴州曬甲山上的石頭為紅巖石，經(jīng)查閱各地縣史縣志得知武侯南征時(shí)曾于此處曾將身上的盔甲脫下，在此地進(jìn)行過晾曬。

　　目前更多的學(xué)者認(rèn)為，幾百年前曾有人在此處留下許多紅色字符。至于是誰留下的，如何留下的，文字表達(dá)的是什么意思均不得而知。

　　數(shù)百年前在發(fā)現(xiàn)這一奇觀后無數(shù)學(xué)者，考古學(xué)家對巖石上的文字進(jìn)行解讀，均以失敗告終。直到現(xiàn)在也沒有關(guān)于紅崖天書統(tǒng)一的定論。

　　碑文上的字體既不是甲骨文，也不是倉頡書、夏禹書、東巴文。紅色巖石上神秘的紅色符號，像是一個(gè)小孩子的涂鴉之作，毫無規(guī)律可循。

　　碑文上的符號既不是雕刻，也不像有人鑿擊出來的，仿佛像是自然而然形成，沒有一絲人工的參與。

　　更為神秘的是巖石上的文字歷經(jīng)千年風(fēng)霜，卻鮮艷無比。正是這種反常的現(xiàn)象使得千百年來人們孜孜不倦的去探索。想要揭開它神秘的面紗。

　　二．百萬懸賞也解不開的神秘

　　據(jù)傳發(fā)現(xiàn)紅崖天書的并非地理學(xué)家，實(shí)乃以文弱書生。在查找有關(guān)紅崖天書史獻(xiàn)記載的過程中，有一位學(xué)者在一本詩詞中窺探到了關(guān)于紅崖山的記載。這位詩人屬貴州籍名邵元善，曾寫過一首《紅崖詩》。

　　紅崖天書被發(fā)現(xiàn)至今已有百余年，但這些猶如象形文字的古怪符號，為難著越來越多的各界學(xué)者。

　　有人嘗試從地理環(huán)境去考證紅崖山的出處，提出了一種新的說法，他們認(rèn)為紅崖天書上的文字記載的的是夏禹治水的功績。

　　自紅崖天書被發(fā)現(xiàn)以來，對巖石上文字的解讀眾口不一，為了更快地解開天書的秘密貴州旅游政府發(fā)布了百萬懸賞，希望更多的人來探尋天書的秘密。

　　重賞之下越來越多的人開始去往紅崖古跡，即便不能解開它的秘密，也想看一眼百萬賞金都解不開的天書是什么樣的。

　　許多慕名而來的人發(fā)現(xiàn)，不僅解天書難，看天書更難。因曬甲山地勢高，去往紅崖古跡的山路十分崎嶇。去往曬甲山途中需要通過狹窄的山路，繞過雜草叢生的亂石堆，翻過半山腰就可以看到刻在懸崖峭壁上的文字。

　　紅崖古跡上的文字鑲嵌在峭壁上，耀眼無比，仿佛添加了防腐劑似的，無論風(fēng)吹雨打它從不曾褪色，無論什么時(shí)候，它都以最鮮艷的姿態(tài)傲立在山崖上。

　　三．紅崖天書的傳說

　　經(jīng)過堅(jiān)持不懈尋訪，終于從不遠(yuǎn)處一個(gè)小村莊的老人處了解到關(guān)于紅崖天書的許多傳說，其中一個(gè)和諸葛亮有關(guān)。三國演義中有一個(gè)深入人心的故事，講述了諸葛亮有勇有謀七擒孟獲。

　　據(jù)傳諸葛亮七擒孟獲時(shí)曾路經(jīng)此地，但關(guān)于峭壁上的文字卻有多種說法，有說這是記載諸葛亮和當(dāng)?shù)鼐用窠涣鞯臍v史。由于交戰(zhàn)可能騷擾到了當(dāng)?shù)匕傩眨瑸榱税矒岙?dāng)?shù)乩习傩詹庞辛爽F(xiàn)在的紅崖天書。

　　還有一部分傳說是，此地為諸葛亮和孟獲交戰(zhàn)地，文字為當(dāng)?shù)鼐用裼涊d的交戰(zhàn)過程。

　　關(guān)于紅崖天書與諸葛亮的淵源在史書上似乎也可以找到依據(jù)，據(jù)史料記載在公元1500年，貴州的地方志中有關(guān)于紅巖石的記載“紅巖石，在永寧州西北八十里。山間居民，間聞洞中有銅鼓聲，或巖上紅光如火，則是年必有瘴癘。世傳以為諸葛亮武侯駐兵息鼓之所。

　　這也是后來更多人相信這個(gè)傳說的依據(jù)。至于為何久而久之，此地被封存，直至百年之后才被發(fā)掘，文字年久失傳，無人能懂就無人得知了。這也是為何很多人仍堅(jiān)持探究的原因，其并沒有解釋為何諸葛亮?xí)r期的文字，如今竟無人認(rèn)識巖石上的文字，更是沒有任何巖石上文字的記載。

　　近年來更多學(xué)者開始從不同角度解讀天書，有位民族學(xué)學(xué)者認(rèn)為紅崖天書是少數(shù)民族文字，貴州地處偏僻，近百年來都是少數(shù)民族的聚集地，天書很有可能是某個(gè)絕跡的少數(shù)民族的文字。也有不少學(xué)者認(rèn)為，紅崖天書根本就不是文字，而是石頭的自然花紋。

　　不久之前，高級工程師林國恩在進(jìn)行了多年考證之后，提出了另一種解釋。他認(rèn)為紅崖天書是建文帝的“討燕檄詔”。

　　林國恩通過查找史書，親身走訪后認(rèn)為建文帝在朱棣篡位時(shí)，被身邊的侍從藏在貴州，藏身之處正是曬甲山。

　　在躲避朱棣棲身山谷的數(shù)月里，建文帝內(nèi)心悲憤無處發(fā)泄，于是想到了一個(gè)討伐朱棣的檄文。為了掩人耳目，建文帝和其隨從創(chuàng)造了一種新的語言體，金文的變體加上篆體、隸書、象形文字、以及圖畫的形式形成一種新的文字，用皇帝詔書的形式寫于紅崖之上。

　　這一結(jié)論發(fā)表之后，不少學(xué)者紛紛響應(yīng)。在此之前許多歷史學(xué)家認(rèn)為當(dāng)年建文帝在失去帝位期間曾流落到貴州一帶，當(dāng)時(shí)林國恩這一說法發(fā)表之初，贏得了不少人信服。當(dāng)然這也不免引起了其他說法認(rèn)同者的反對。

　　總結(jié)：

　　數(shù)百年來，關(guān)于紅崖古跡的探究絡(luò)繹不絕，很多學(xué)者都發(fā)表了不少的猜測和說法。但沒有哪一個(gè)猜想真正有確鑿的證據(jù)來揭開紅崖天書的神秘的面紗。

　　在整個(gè)歷史長河中，不是所有的秘密都可以被揭開，但只要我們孜孜不倦地探索，未來未嘗不能解開這層神秘的面紗。我們探尋過高峰，到達(dá)過沙漠，了解過冰川。我們自信可以解開紅崖天書的秘密。它可以使是寶藏，也可以是財(cái)富。百萬“天書”，等你探尋它的秘密！

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